《命相真諦·改過篇四·變惡篇》140
天谴失子（矫情）
太仓王文肃公居乡，素矜饬，痛子夭亡。祈梦于忠肃庙，梦忠肃曰：“汝记吝一名帖，害二十七人命否？”公惘然。盖前有巡道某，误报海商为盗，众怜其冤，求公一刺解救，公不允，二十七人皆拷死。
公至是大悔曰：“吾闻罗念庵解官归，道过芜湖，与关使项东瓯有旧。贾人杨姓者犯重辟，愿馈千金求解，念庵力拒之。既而思曰：‘此贾不生矣。’乃贻书东瓯，潜为解之，贾竟得释。
吾此事不及念庵远甚。然本意止欲养高，不谓阴罹天谴。”可见方便之事，力能为者当随在行之，不可避嫌矜节，见善而不为也。
白话文：
太仓人王文肃公住在家乡，平素端庄严整。 哀痛儿子去世。去忠肃庙祈祷托梦，梦见忠肃公说：“你可记得吝啬一张名帖，害了二十七人的命么？”王公怅惘。
因之前有某巡道，失误报告一些海上商人为强盗，民众怜悯他们受冤，请求王公写一名帖来解救，王公没有答应，那二十七个人都被拷打致死。
王公这时非常后悔地说：“我听说罗念庵辞官回家时，路过芜湖，和关使项东瓯有旧交情。一个姓杨的商人犯了死罪，愿意出千金来求得解救，罗念庵坚决拒绝了。后来又思考说：‘这个商人恐怕活不了。’于是写信给项东瓯，暗中解决了问题，商人最终得以释放。我在这方面远远不如罗念庵。我本来只是想保持自己的清高，没想到却暗地遭受了天谴。”
可见方便之事，有能力做的人应当随时去做，不应该因为避嫌或矜持，见善而不为。
