一、中国佛教起源
公元67年，天竺高僧迦叶摩腾、竺法兰用白马驮经来到洛阳，译经著说，公元68年汉明帝刘庄敕令于洛阳城外兴建僧院，为纪念“白马驮经”，故名“白马寺”。白马寺为印度佛教传入中国后兴建的第一座官办寺院，有着中国佛教的“祖庭”和“释源”之称。迦叶摩腾、竺法兰合译的《四十二章经》，也成为中国第一部汉译佛经。
二、杭州、宁波简介
“上有天堂，下有苏杭”，意为天上数天堂最美好，地上数苏杭最富饶。还有赞叹江南美景，可与天堂相媲美。杭甬两座城市历史悠久，文化底蕴丰厚，自然风光秀丽，皆是中国最具魅力的旅游胜地之一。
杭州：简称“杭”，古称临安、钱塘、武林、余杭等，浙江省的省会，中国八大古都之一，有“钱塘自古繁华”之称，因风景秀丽，素有“人间天堂”的美誉。著名景点：西湖、京杭大运河、钱塘江潮、杭州西溪国家湿地公园、灵隐寺、六和塔、宋城、千岛湖风景区、天目山、良渚古城遗址。
宁波：简称“甬”，别称甬上、甬城，古称鄞、四明、明州。宁波是东亚文化之都，为副省级市、计划单列市。宁波市自古因港而兴，唐代为“海上丝绸之路”起点 ，宁波舟山港为全球第三大集装箱港，年货物吞吐量位居世界第一。主要景点：奉化溪口、河姆渡遗址、东钱湖、月湖、天一阁等。
三、杭州佛教简史
东晋咸和初年，西印度僧人慧理来杭，连建灵鹫、灵隐、下天竺翻经院等五刹，为杭城建寺之始。南北朝梁武帝赐田扩建灵隐寺，杭州佛寺初具规模，建立仪制。中唐时朝廷崇佛，杭州寺庙遍布湖山之间。杭州佛教，禅、教、律三宗并传，成为我国东南部的佛教中心。南宋建都临安，江南禅寺林立，杭州众多佛寺成为皇亲国戚、后妃内侍、官僚显贵的香火院、功德院，杭州佛教进入全盛时期，仅杭州辖区就有寺院773所。元代佛教中心转移浙西；明代限佛，杭城佛教渐见衰落，直至清康乾时期，呈中兴之势；清末随着国势衰颓，佛教也随之不振。1956年成立了杭州市佛教协会，又得到了新发展与繁荣。
杭州9大著名佛寺
杭州灵隐寺、余杭径山寺、杭州净慈寺、杭州法喜讲寺、杭州法净禅寺、杭州法镜禅寺、临安禅源寺、建德玉泉寺、杭州永福寺。
1、杭州灵隐寺——中华第一高铜殿
位于杭州市西湖区灵隐路，又名云林寺，始建于326年，开山祖师为西印度僧人慧理和尚。五代吴越王钱镠命请永明延寿大师重兴开拓，并赐名“灵隐新寺”。1021年宋真宗赐名"景德灵隐禅寺"。宋宁宗嘉定年间，灵隐寺被誉为“江南禅宗五山”之二。康熙帝南巡时，赐名 “云林禅寺”。乾隆帝曾六次驾幸灵隐，1860年太平军攻入杭州，庙宇被毁，仅存天王殿与罗汉堂。1910年开始陆续重建，1937年十一月，日本侵略军进入杭州，夜半失火被毁。1952年夏开始修复，1975年全面整修，1980年完工，1998年完善。占地面积约8.7万m²，寺庙为五进院落格局，沿中轴线有：天王殿→大雄宝殿→药师殿→藏经楼（下设法堂）→华严殿等建筑。两侧配有五百罗汉堂、济公殿、华严阁、大悲楼、方丈楼等建筑构成。其中五百罗汉堂内新建有“灵隐铜殿”，其高达12.62m，为中华第一高铜殿，获世界基尼斯最高铜殿纪录 。全国重点文物保护单位。
2、余杭径山寺——日本茶道的发源地
位于杭州市余杭区径山镇，径山海拔769m，创建于唐天宝年间，745年法钦禅师于径山结庵弘法，始兴牛头禅法，宗杲全盛，768年唐代宗下诏建径山寺。临济宗匠如蒙庵元聪、无准师范、虚堂智遇等先后住持弘法，盛传临济杨岐，为海内外佛徒奉为祖庭。南宋时孝宗亲书“径山兴圣万寿禅寺”额。南宋时期香火鼎盛，有寺僧1700余众，寺庙建筑1000多间，为江南五大禅院之首。2010年10月复建，占地面积达到了1000多亩，建筑面积6400m²，寺庙依山而建，错落有致，有着江南水乡的建筑风格。主要建筑：山门、九龙壁、钟楼、鼓楼；沿中轴线上：大雄宝殿（释迦牟尼佛高10m）、藏经楼、观音殿，凌霄阁，两侧配有禅堂、药师殿、大慧院妙香堂、松源堂等。“径山茶宴”是我国古代茶宴礼俗的存续，也是中国禅茶文化的杰出代表，径山村有着“禅茶第一村”的美誉。临济宗的祖庭道场，也是日本茶道的起源地。主要遗存宋孝宗御碑、三尊铁佛、钟楼、永乐大钟、历代祖师衔碑等。
3、杭州净慈寺——济公修行的寺庙
位于杭州市西湖区西湖南岸，原名永明禅院，公元954年五代吴越国钱弘俶为高僧永明禅师创建，永明禅师主持杭州灵隐寺、六合塔的修建，并创建净慈寺，成为净慈寺的开山祖师。公元1128年敕改“净慈禅寺”；1139年又改称“净慈报恩光孝禅寺” 。嘉定年间，朝廷品定江南诸寺而敕定禅宗“五山十刹”。1699年改名为“净慈禅寺”，由康熙亲书寺额。因寺内钟声洪亮，"南屏晚钟"成为"西湖十景"之一。净慈寺屡毁屡建，嘉定年间，朝廷品第江南诸寺，寺僧达数千人，净慈寺以“闳胜甲于湖山”列为禅宗五山之一。寺院占地面积184亩，建筑面积2.96万m²，1980年以后多次修缮，1985年重建钟楼和大雄宝殿等，寺院布局严谨，中轴线上依次：山门、天王殿、大雄宝殿、法堂、钟楼、鼓楼等建筑。两侧还有金刚殿、观音殿、三圣殿、运木古井、济公殿、宗镜堂、千佛阁、长廊、五百罗汉等建筑。据说五百罗汉出自一僧之手，将五百罗汉堂建田字殿，分四层背垫，道容为江南佛寺之首创。寺院周围还有南屏晚钟、雷峰古塔等景点。为西湖历史上四大古刹之一，全国重点寺院。
4、杭州上天竺法喜讲寺——白衣观音的起源地之一
位于杭州市西湖区西侧的天竺山上，又名上天竺、法喜寺。始建于936年，1059年宋仁宗亲书“灵感观音院”寺额；南宋时期改名为天竺教寺，并被朝廷评定为教寺“五山”之首；南宋和元代两次被毁，1382年明太祖遂下旨建观音菩萨殿，1751清高宗乾隆命名上、中、下三竺为"法喜寺"、"法净寺"、"法镜寺"，并亲题寺额。1986年陆续修建，再现昔日殿宇宏伟。法喜寺深藏林间山谷，寺院布局庄严，错落有致，山门殿高悬“观音第一灵感道场”的匾额；主要有：牌坊、山门、天王殿、放生池、圆通宝殿（供奉白衣观音）、大雄宝殿、藏经楼、毗卢殿、斋堂、客堂、东西廊庑等建筑。殿宇的四周有规模宏大的五百罗汉山，白衣观音的起源地之一。寺内五观堂前有一株明代白玉兰。
5、杭州中天竺法净禅寺——杭州佛学院所在地
位于杭州市西湖稽留峰北，天竺地区历史上因佛号不绝，钟磬常鸣而被誉为“佛国胜境”。公元597年中印度高僧宝掌禅师在此开山创庐，传扬佛法。宋徽宗赐名为“天宁万寿永祚禅寺”；南宋嘉定年间朝廷评定禅宗“五山十刹”时，被列为十刹之首。明朝洪武（1368-1398）期间重建后，赐名为“中天竺禅寺”。1860年太平天国毁于战火，1892年重建，1947年毁于火灾，1986年重修，中天竺法净禅寺现存：天王殿、圆通宝殿、大雄宝殿、莲池海会等建筑，圆通宝殿中塑有四十八臂大悲观音菩萨像。中国国际茶文化研究会禅茶研究中心在中国茶都杭州市的中天竺禅寺挂牌成立。1998年在中天竺法净禅寺创办杭州佛学院。
6、杭州法镜讲寺——杭州西湖唯一的比丘尼道场
位于杭州市天竺山莲花峰下，又称“下天竺寺”，330年，西天竺僧慧理创建，初名“翻经院”号灵鹫寺。595年真观、道安同至石室修头陀行，檀越陈仲宝拓而修之，号南天竺寺。1762年乾隆皇帝御题寺额，改称“法镜寺”。1985年进行修缮，占地面积2.87万m²，主要有：天王殿、圆通宝殿、药师殿、三生堂等建筑。东侧厢房有客堂、僧寮。西侧厢房有法物流通、香客住房所用。寺后还有三生石、金佛洞、香林洞、莲花洞、翻经台等名胜古迹。为杭州西湖唯一的比丘尼道场。
备注：位于杭州天竺山和灵隐寺之间，建有三座天竺寺，皆以供奉观世音菩萨为本，中天竺在三天竺中规模最小。清高宗乾隆命名上、中、下三竺为"法喜寺"、"法净寺"、"法镜寺"，并亲题寺额。
7、临安禅源寺——韦陀菩萨的道场
位于杭州临安区西天目山南麓昭明、旭日两峰之下，海拔1506m，始建于1279年，历代高僧辈出，传法系属临济宗，远播东瀛。元末和明末皆毁于兵火，1665年玉林通秀国师（1614-1675）重兴道场，为韦驮菩萨应迹道场。1733年世宗雍正皇帝御书「禅源寺」额，1751年乾隆皇帝第一次南巡至此，赐御笔木刻《心经》一卷。1941年4月遭日军炸毁，2001年在月照法师下重建并举行开光盛典。寺院四周环山，占地40余亩，规模宏大，布局完整，分中、东、西三条轴线，沿中轴线上依次：山门、天王殿、韦驮殿、大雄宝殿和藏经楼（第一层为法堂）等建筑，两侧有地藏殿、观音殿、财神殿、祖师殿、药师殿、祖堂、客堂、浮屠宝塔等配殿。日本佛教临济宗祖庭之一。
天目山分东天目山与西天目山，东天目山昭明禅寺是韦驮菩萨的应化处。
8、建德玉泉寺——净土宗重要道场之一
位于杭州建德市梅城镇龙泉村乌龙山，因寺旁有泉而得名。始建于794年，为净土宗五祖少康所建。抗日战争大殿毁于日军战火，文革又被拆毁，1992年重建，2011年12月9日举行盛大的开光仪式。寺院环境静谧，掩映在松林之中，沿牌坊拾阶而上，主要有：山门、天王殿、大雄宝殿、观音阁、药师殿、阿弥陀佛殿、藏经阁等建筑、两侧配有念佛堂、钟楼、鼓楼、综合楼、少康祖师塔等组成，息石“阿弥陀佛”石像为镇寺之宝。为净土宗重要道场之一。
9、杭州永福禅寺
位于杭州西湖区灵隐之西的石笋峰下，东晋326年西印度高僧慧理来杭卓锡筑庵，素有“钱塘第一福地”之称。公元1008年宋真宗敕改额为永福寺。1671年曹洞宗寿昌法嗣心越觉浪道盛的弟子受杭州永福寺主持的邀请，驻锡永福寺六年，1676年东渡扶桑，传播书画篆刻艺术，复兴琴道，弘扬佛法，心越为日本长崎寿昌山祗园寺开山祖师。几经兴废，2005年4月重建，占地面积300余亩，寺院依山而建，以院落为主体，建筑并未严格按中轴线布局，全寺建有普圆净院、迦陵讲院、资岩慧院、古香禅院、福泉茶院等五个院落，拥有七进、五殿、三堂、两阁、两楼、五亭，以及千余棵古树名木。为杭州市佛教界恢复规模最大的寺院之一。
四、宁波佛教简史
自佛骨舍利塔在印度阿育王时期由海路传到宁波，东汉时传入宁波保国寺，历经元明清时期的传承与发展，共计有621座寺庙。宁波就享有“东南佛国”的美誉，其中声名远播是日本曹洞宗的祖庭天童寺，以及因供奉佛祖释迦摩尼的真身舍利而闻名海内外的阿育王寺。
宁波9大著名佛寺
鄞州天童寺、鄞州阿育王寺、奉化雪窦寺、宁波保国寺、鄞州七塔禅寺、宁波观宗讲寺、余姚支山禅寺、慈溪五磊寺、余姚西隐禅寺。
10、鄞州天童寺——东南第一禅林
位于宁波市鄞州区东吴镇的太白山麓，海拔653m，号称“东南佛国”。始建于公元300年，841年心镜禅师住持天童寺，创建镇莽塔，宋代列入禅宗五大寺院之一。1007年宋真宗帝敕赐“天童景德禅寺”额；1382年明洪武赐“中华禅宗五山之第二山”。文革被毁，1979年修缮，占地面积7.64万m²，建筑面积达3.88万余m²。寺院坐北朝南，梯级布局，逐次升高，有三道山门，沿中轴线上：外万工池、七佛塔、内万工池、天王殿、佛殿（大雄宝殿）、法堂（藏经楼）、先觉堂、罗汉堂等建筑，两侧有新堂、禅堂、应供堂、戒堂、云水堂、玉佛殿、御书楼、返照楼、钟楼等配殿，共计30余幢计999间。佛教禅宗五大名山之一。
11、鄞州阿育王寺——中国佛教“五山第五”
位于宁波市鄞州区五乡镇，又名广利寺，始建于282年，522年梁武帝命扩建殿堂房屋，并赐额“阿育王寺”。1008年阿育王寺被宋朝廷定名为“阿育王山广利禅寺”，拓为十方禅刹。1156年宗杲受诏住持阿育王寺，寺内僧众及外来法者逾6000人。1382年朱元璋赐名“阿育王禅寺”，列为天下禅宗五山之第五山。几次遭火灾，文革遭破坏，1988年9月全面整修阿育王寺。占地12.41万m²，建筑面积2.34万m²，寺庙依山而建，中轴线上依次：山门、二山门、放生池、天王殿、大雄宝殿、舍利殿、法堂和藏经楼。右侧有云水堂、鄮[mào]峰草堂、拾翠楼、祖师殿、承恩堂、方丈殿、宸奎阁、寮[liáo] 房等361间；左侧有松光斋、钟楼、舍利塔、先觉堂、大悲阁等264间。其中1678年建的舍利宝塔举世瞩目，大雄宝殿是清康熙年间重建。阿育王寺是中国现存唯一以印度阿育王命名的千年古寺，素有“东南佛国”之称，中国佛教“五山第五”。全国重点文物保护单位，全国重点寺院。
12、奉化雪窦寺——大慈大肚弥勒佛的道场
位于宁波市奉化区溪口镇，为四明山支脉，最高峰海拔800m。雪窦山因北宋仁宗皇帝赵祯梦中到此一游而得名“应梦名山”，南宋理宗皇帝赵昀追书“应梦名山”。被誉为“四明第一山”。以独有的人文景观和集山、湖、瀑于一体的自然景观著称，有“海上蓬莱，陆上天台”之美誉。总面积85.3km²，有溪口镇、雪窦山、亭下湖3个景区，景区以雪窦古刹、千丈岩瀑布为中心，四周围环列，东有五雷、桫椤、东翠诸峰；西有屏风山；南有天马、翠峦；西南有象鼻峰、石笋峰、乳峰，中间有千丈岩飞瀑、妙高台、徐凫岩峭壁、三隐潭瀑布等景观。雪窦寺为南宋“五山十刹”之一，与山西五台山、浙江普陀山、四川峨眉山、安徽九华山、为中国五大佛教名山之一的大肚弥勒佛的道场。国家森林公园，国家AAAAA级景区。
人文景观：雪窦寺、资圣禅寺、资福禅寺、资国禅寺、妙高台、全球最高的铜质坐姿弥勒佛造像（总高56.74m，佛高33m）等。
13、宁波保国寺
位于宁波市江北区洪塘镇的灵山之麓，初名灵山寺，始建于东汉世祖时期，唐僖宗李儇赐“保国寺”匾额。古建筑群占地面积13280m²，建筑面积7000m²，寺外还有28公顷自然山林。沿中轴线上依次排列有山门、天王殿、大雄宝殿、观音殿、藏经楼五幢建筑，东西轴线分别为钟楼、鼓楼、客堂、净土池、等配套设施。还有唐代经幢、汉代骠骑井等古迹。北宋的大雄宝殿，为长江以南最古老、保存最完整的木结构佛教建筑。保国寺为一个拥有唐、宋、明、清、民国等各个时期的木构建筑群体，全国重点文物保护单位。 国家AAAA级旅游景区。
14、鄞州七塔禅寺
位于宁波市鄞州区百丈路，初名“东津禅院”，因寺前有七座石塔而得名，始建于858年，861年唐懿宗诏赐东津禅院“栖心寺”，宰相裴休为此捐帛书匾，寺院由此逐渐成为浙东禅林名刹。1895年临济宗慈运禅师晋京请颁《龙藏》一套，并蒙光绪皇帝敕赐“报恩寺”额，自此全称“七塔报恩禅寺”。屡经兴废，1993年陆续修缮和扩建，占地面积19632.m²，建筑面积16969m²。寺院坐北朝南，殿堂结构典雅，气势宏伟，为典型的禅宗伽蓝七堂建制，进入山门牌楼、普门柱、七佛塔，沿中轴线有：天王殿、圆通宝殿、三圣殿、法堂暨藏经楼、祖堂暨方丈室等建筑，东西两侧配有：钟楼、鼓楼、禅学堂、慈荫堂暨玉佛阁、华严阁厢房、库房、香积厨、综合楼、“云来居”楼、报恩大讲堂、栖心图书馆等建筑。七塔寺为著名的观音道场，中国近现代临济宗中兴祖庭之一，浙东佛教四大丛林（天童寺、阿育王寺、七塔寺、观宗寺）之一。全国重点开放寺院。
15、宁波观宗讲寺
位于宁波市海曙区解放南路延庆巷内，始建于953年，原名报恩院；1010年改称“延庆寺”，时称“天台宗五山之一”。1912年谛闲法师主持十六观堂， 以“三观为宗，说法为用”为宗旨，把十六观堂改为“观宗讲寺”，简称“观宗寺”， 谛闲法师也被誉为中兴观宗寺之始祖。1947年，又创办“四明佛学院”。1993年修缮，1998年宁波市政府发文将延庆寺和观宗寺合并，成立了“延庆观宗讲寺”。主要有：天王殿、大雄宝殿、卧佛殿，药师殿、文殊殿、念佛堂、方丈室、厢房、僧寮、弘法讲堂、观宗研究社、四明书院等建筑。为南宋教院五山、十刹之首，为浙江地区四大丛林之一。
16、余姚支山禅寺
位于宁波余姚市陆埠镇支溪岙，始建于东晋344年，由中国十大佛教名僧之一的支遁创建，为色宗发源地。公元945年置名支山院。1925年遭火灾被毁，1990-2002年陆续重建和扩建，2023年11月11日，支山禅寺还举行了观音海（万手观音）圣像开光法会。寺院规模不大，依山而建，前有支山溪，寺内环境幽雅，古树参天，坐北朝南，主要有放生池、山门、天王殿、大雄宝殿、玉佛殿，最北面是摩崖石刻；东西两侧有厢房等建筑。
支遁（约314～366年）
东晋高僧、佛学家、文学家。字道林，世称支公，也称林公，别称支硎，本姓关。河南开封市人，一说林州人。并主张顿悟，为“禅茶一味”的起源。宣扬“即色本空”思想，为般若学六大家之一。
17、慈溪五磊寺
位于宁波慈溪市观海卫镇五磊山象王峰南麓，周围环列五峰，状如莲瓣，五磊寺坐落于峰间深谷之中，宛如莲芯。始建于三国赤乌年间，印度高僧那罗延遍访中国名山胜境，跋山涉水，来到五磊山结庐传经，公元888年寺僧募资建寺，名灵山禅院。宋大中祥符初年，宋真宗敕赐寺额“五磊普济院”。明朝永乐年间，册定全国寺名，名“五磊禅寺”。1031年僧岑继募资修葺，殿堂焕然。屡有兴废，文革被毁，1995年大规模重建，2009年4月16日隆重举行了方丈升座庆典法会。寺院总占地面积43亩，还有山林134亩，五磊寺共有230间房，总建筑面积约8000m²。寺院分三条轴线布置，沿中轴线上：山门、万工池、大雄宝殿、方丈殿，东线有：钟楼、迦蓝殿等，西线有：鼓楼、观音殿、三圣殿等建筑。五磊寺名僧辈出，清顺治时有来天童寺的宏觉禅师，近代有弘一法师在此创设“南山律学院”，民国有天台宗名家谛闲大师主持法事，使五磊寺成为宁波地区最早的天台宗道场。
18、余姚西隐禅寺——世界规模最大的明清官式寺
位于宁波余姚市大隐镇天下玉苑主题公园内，寺院占地54亩，坐西北朝东南，呈长方形，采用明清宫庭式北方建筑风格，主要由：九龙壁、天王殿、大雄宝殿、七佛定殿、文殊阁、晋贤阁、地藏殿、大悲殿、钟楼、鼓楼、藏经楼、方丈楼、法师楼、东西客堂、寮房等建筑群体组成，采用古典建筑中最高等级的龙凤和玺彩绘，大小旋子点金。其中大雄宝殿，高30.1m，采用古建筑中最高建制的重檐庆顶建筑，用材硕大，体量雄伟，装饰华丽，其斗供、崔替、梁柱三项为世界之最。殿内供奉的释迦牟尼佛像高3m，重30多t，东方、西方三圣玉佛，各重21t、27.7t、46.6t。在大悲殿内分别供奉地藏菩萨和玉观音菩萨，藏经楼的两侧有思源亭和献璞亭，亭内各树一块重5吨的功德玉碑；为迄今世界上最大的整体佛教寺院。玉佛塔7层，高48m，每层摆放玉观音菩萨。2003年被上海大世界基尼斯总部评为大世界基尼斯之最：规模最大的明清官式寺。
《杭甬18大佛教寺院》是关于传承和弘扬我国宗教文化的文章。《杭甬18大佛教寺院》是浙江省佛教寺院中历史悠久、保有人文古迹、具有知名度、影响力、最具代表性的佛教寺院。甄选杭甬地区（杭州、宁波）著名的18座佛寺，选择具有影响力和代表性的道场，还有杭州集庆寺、桐庐圆通禅寺、宁波天宁寺、宝庆讲寺、余姚龙泉古寺、宁海县福德寺、宁海古寺、象山县弥陀净寺、普陀禅寺等未录入。不一一。
作者根据个人喜好编辑归纳，仅代表个人观点。由于本人水平有限，加之时间和精力有限，不一一列举，望各位老师同仁对拙笔的批评斧正。
⇉ 欢迎亲们转载，愿您心中莲花盛开，步步生莲，处处逢春。顺祝：六时吉祥，四季平安！
作者简介
Rain: 廖雨平，生于70年代，祖籍抚州，从事建筑及建筑企服。
海南海口市书法家协会员
江西抚州市书法家协理事
抚州市作家协会员
收藏家协会会员
工程师
雨临川籁：1、意为：大雨降临，山间小溪发出天籁般的声音。
2、雨，临川来也。
热爱于中国古典文学 名人字画
酷爱古玩艺术和收藏
钟爱于古镇、古村、古寺庙旅行。
独爱于写作游记
游遍名山大川，到处寻师访道。
雨临川籁⇄个人微信号和新浪微博号：lyl_3332
西川雅雨公众号⇨lyp_9998
⇨关注西川雅雨 传播国学文化
2014年12月04日Rain于金溪疏山古刹初稿（十年回顾特别纪念）
2024年11月02日Rain于金溪疏山禅寺修订
