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今日学习
Day176 敌意媒介理论
相关知识
01
敌意媒介理论产生的背景
1982年6月，以色列入侵黎巴嫩将巴解组织驱逐出境。9月黎巴嫩的萨布拉和沙提拉难民营惨遭黎巴嫩基督教民兵组织屠杀。战争原因如同中东分裂一般，复杂且存有争议。同时一场没有肢体接触的语言冲突在大众媒体上演。党派成员认为印刷和广播媒体的报道存在偏见。亲以色列党派认为，电视画面持续聚焦以色列对贝鲁特的轰炸，暗示以色列是侵略者，巴解组织是冲突中的受害者。亲巴勒斯坦国成员对此进行反驳，并摆出证据证明媒体报道对巴勒斯坦一方存在不公平的偏见。有关黎巴嫩战争和阿以冲突的媒体报道所引发的激烈争论，激发学者对受众关于媒体内容敌意感知的研究。Vallone等学者将这一现象称为“敌意偏见”，并对此展开实证研究。
02
敌意媒介理论的含义
Vallone等研究者在一次实验中将同一条关于1982年黎巴嫩内战中贝鲁特大屠杀的均衡电视报道播放给受众观看，结果，亲阿拉伯和亲以色列两个党派的成员在观看相同的新闻片段后都认为，该报道对己方带有敌意偏见；同时，双方都认为原本中立的观众在收看新闻后会转向其反对者的立场。敌意媒体理论由此提出：观点对立的社会大众认为均衡媒体报道是对己方带有偏见的心理认知现象。该理论包括三个核心要素：均衡媒体（媒体对这一议题的报道是客观均衡的），偏激受众（持有强烈对立观点的受众具有主观偏见）和偏见媒介效果（双方均认为媒体报道对己方带有偏见）。
03
敌意媒介理论的衍生：相对敌意媒介理论
早期敌意媒体理论有两个前提假设：均衡媒体和偏激受众。从2000年开始，新的研究将重点转向带有立场的媒体和普通大众。因为日常生活中的媒体通常带有一定的立场，甚至这种鲜明的立场已成为其发展的立足点。均衡媒体的假设范围限制敌意媒体理论的普遍适用性。这也带来一个问题：敌意媒介效果在有立场的媒体和不偏激对立的大众之间还存在吗？Gunther、Christen、Liebhart等学者的研究对这一问题做出肯定论断：不论媒体内容是否均衡，对立双方总会对媒体内容做出截然相反感知。相对敌意媒介理论由此而生。
04
消除公众对我国主流媒体敌意的路径
第一，提升公民的信息素养；第二，建立一定的社会安全阀机制，化解公众不满情绪；第三，信息及时公开，消除“信息不对称”，让主流媒体时时在场；第四，学界应进行跨学科跨领域的合作，多视角多维度地分析研究。
参考文献
敌意媒介效果研究:问题与本土化适用，郭颖
敌意媒体效应的溯源、沿革和本土化，余红 李婳婳
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