你知道「陌生人」这个学术概念吗?

文摘   2024-11-04 23:59   四川  



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相关知识




01

陌生人


在研究人们交往动态过程中,齐美尔提出了著名的“陌生人”概念:“在这里陌生人不是在此前常常接触过的意义上的外来人,即不是指今天来、明天走的流浪者,而是指今天来、明天留下来的漫游者——可以说潜在的流浪人。”即他指的不是我们生活中遇到的陌生人,而是具有流散移民性质、可能长期留下来生存与发展的人。


齐美尔指出“陌生人”具备两个基本特点:第一,在空间距离上,陌生人是“暂时的社区群体成员”,这是其身份的“接近”特点;“接近”是成为陌生人的一个必要条件,没有空间距离上的接近,也就不会存在心灵上的距离。第二,陌生人从一开始就不属于现在的社区,即便他生活在这里,在身份上却也保持了与所处社区的疏离,这就是心灵上的“距离”,发生在社会文化层面,是一种“陌生”。正是基于“接近”与“距离”,陌生人能够保持“客观性”,并以此特殊姿态参与到所处社区当中,在远和近、冷淡与关怀的微妙关系中进行普遍性意义的分享。


在跨文化传播研究领域,美国学者威廉·古迪昆斯特对齐美尔的陌生人概念予以沿用并明确地将“陌生人”定义为“来自不同群体的不为我们所了解的人”。


在跨文化人口频繁流动、交往语境网络化与移动化的当下,陌生人在与不同文化保持微妙距离关系之际,其能动的传播实践对打通边界、促进不同意义之间的对话与协调可能具有重要作用。





02

相关概念:边缘人


1928年,帕克在移民报刊的研究基础上结合人类群体行为、城市移民的社会学研究,借鉴齐美尔的“陌生人”理论,发表《人类迁徙行为及边缘人》一文正式提出了“边缘人”理论,对“边缘人”特征进行了精确的总结:“边缘人是命运注定要生活在两个社会和两种文化中的人,两种文化不仅是不同的,而且是对立的;他的思想是两种不同文化或难以熔化的文化的熔炉,在这个熔炉里两种文化或者全部融合或者部分地熔化在一起。”帕克提出的“边缘人”理论是全球性问题,是全球移民、大流散时代每个种族群体都无法完全回避的,因而吸引了不少后来者继续研究,发展了“边缘人”理论,扩大了其影响。




03

相关概念:桥接社群


桥接社群(或称“桥梁人群”)指海外华人、在华留学生等能够同时涉入两种文化环境的人群,桥接社群可以实现文化载体从创作者到在地受众的精准中介与再现,促进创作者与各国用户之间形成深层次精神共鸣。然而,过于依赖桥接社群的纽带作用对实现桥接式精准国际传播是不够的。桥接社群的本质角色仍是中华文化国际传播的“转译者”,在转译的过程中,由于桥接社群本身的双重文化认同的特殊性,不可避免地会产生文化折扣甚至发生文化误解。只有推动平台、文化机构、创作者、传播中介者、目标受众等多元群体之间的有效沟通与桥接,才能真正搭建精准匹配各方需求的文化出海体系。



参考文献


跨越文化的桥接:在华西方旅居者讲述中国地方故事的传播实践考察,杨恬

从“转译”到“桥接”:面向精准国际传播的文化出海范式革新,何天平 蒋贤成




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