审辩式思维:吾日自省吾身:吾传谣乎?

文摘   2024-08-21 06:49   北京  

 


审辩式思维:吾日自省吾身:吾传谣乎?

 

谢小庆

(北京语言大学)

 

 

2019726,北京语言大学发布了《情况说明》:



 
 
谣言,是一些人追求某种政治、经济目标的手段,几千年前就有,几百年后还会有,将长久伴随人类前行。
谣言止于具有审辩式思维(critical thinking)者。“辟谣”、删帖、追责……都是必要的,但是,“釜底抽薪”的办法是普遍提高人们的审辩式思维水平,尤其是注意从小发展孩子的审辩式思维。

我高度认同秦晖所倡导的“坚守底线”。不造谣是最低最低的“底线”。

在坚守“不造谣”底线的同时,还需要追求“不传谣”的“上线”。为此,需要提高自身的审辩式思维(critical thinking)水准。

在这样一个“移动互联”和自媒体的时代,完全做到“不传谣”并非易事。但是,我们每个人都需要时时自省:我今天传谣了吗?

你需要想到,在你由于未养成“核实信息”的审辩式思维习惯而传谣时,你可能已经成为他人的工具。

 

对此话题有兴趣者,可以继续阅读

《打造自己辨识流言的火眼金睛》

《网络时代,我们获得的信息不再经过媒体过滤,这时,更需要具有对信息的审辩能力》


 《助学者之歌》:


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文明,带来进步,带来更好的生活,也带来对自由的压抑,带来对天性和本能的束缚。科技进步为自由的文明提供了可能。我们仍需思考:构建怎样的文明可在维系共存生活的同时使人获得最大的自由?在追求文明的同时如何追求身心的舒展?如何避免对本能的不必要压抑?怎样成为文明社会中的自由人?

本公众号二维码中间的头像是弗洛伊德。弗洛伊德晚年的主要观点是:文明的进步带来对人的本能的压抑,对自由的束缚,也因此带来了更多的焦虑,更多的抑郁,更多的精神心理疾患。今天,公共场所不能抽烟,公路上不允许飙车……这些对自由的限制是文明生活所必须。但是,非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动,非婚勿生…这些也是必要的吗?

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1、构建一个什么样的文明?

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文明与本能
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