作者 | 大風出版社 王小強
摘自《參閱文稿》No.2023~5
道德只能在市場中實現
市場經濟需要道德基礎，但這一道德基礎只能在市場中實現和找到。也可以反過來說，道德需要建立在市場的基礎上。因為善的動機既可能做好事，也可能做壞事。我們需要一個制度，使你要滿足自己的利益，必須首先滿足別人的利益；…市場的基本邏輯是：如果一個人想得到幸福，他必須首先使別人幸福。更通俗地講，利己先利人。
——張維迎：《市場的邏輯》
從這個角度講，市場本身是最講倫理的，它使得你不能傷害別人，你致富也好、地位提昇也罷，一定得建立在給他人創造幸福、為社會創造財富的基礎上。…市場就是按照你給多少人帶來幸福回報你。給別人帶來的幸福越多，賺的錢就越多；帶給別人的幸福越少，賺的錢就越少。這就是市場的邏輯。
——張維迎：《市場的邏輯》
家政保姆連喫帶住不陪床，帶給別人的幸福越少，賺錢越少。微軟、蘋果造福他人以千萬計，想少賺點兒都沒辦法。企業越大造福人越多，賺錢越多。當然，日常生活裡也會遇到些許複雜的：農民不懂傳家寶價值，拿去電視臺鑒寶節目。央視專家劉巖看贗品年頭夠長，價值三萬。為了帶給農民幸福，專家推薦買家，當面討價還價，爭得面紅耳赤，愣賣出17萬！農民千恩萬謝——感謝中介費？
比如說茅于軾是堅定的市場主義者，但在中國經濟學家中，他也是做慈善活動最早、最多的經濟學家。…他做慈善事業的口號是：賺窮人的錢，幫助窮人賺錢！賺窮人的錢意味著你必須滿足窮人的需要，為窮人服務；幫助窮人賺錢意味著幫助他們成功，使窮人脫貧致富。
——張維迎：《理念的力量》
脫貧致富的窮人幸福到看上了電視，兩年後，新聞播出保利拍賣乾隆藏〈嵩陽漢柏圖〉8736萬，農民憤怒發起訴訟。公平交易兩情相悅，挑不出毛病。法院依法駁回，警方拒絕立案。著名文物鑒賞家先人後己，功德圓滿：先讓農民幸福，又讓買家幸福，再讓保利拍賣行幸福，還讓收藏家幸福，最後自己幸福得足以轉身慈善事業了。額外扯出官司，帶給律師幸福、法官幸福、警察幸福。土鼈不懂得珍惜，稀世珍寶轉手內行精心呵護，玻璃框裡冬暖夏涼，古畫幸福，乾隆爺安枕無憂了。更重要的是“其次還要教育人，教育不是給人灌輸什麼，而是讓人明白事理，不犯傻。”CCTV給全國人民上了一堂生動教育課——知識就是力量。農民好好學習的成功案例不勝枚舉。
圖~6.2：最美山村女教師照片
河北省會石家莊火車站，1994年郜豔敏18歲跟隨介紹人找工作，關押、毒打、強姦，生不如死，有人來看貨就下跪“央求他快點把自己買走。”2700元賣到山區，逃跑多次失敗，自殺三次未遂，悟道了：“四百多口人的下岸村，光從外地買來的媳婦就有三四十個。”同命姊妹逃走一半多，留下沒娘的孩子可憐，自己生下的孩子也想讀書，從此安心山村教學。兩百元工資，全用在學生買課本文具了。工資時常拖欠，倒貼也堅持上課。十幾年兢兢業業，熬成2006“感動河北十大年度人物”→評選全國“最美山區教師”→首都CCTV頒獎典禮現場直播→身世曝光記者採訪不勝其煩懇請安靜→光榮加入了中國共產黨！
仔細想一下，市場的邏輯其實也是宗教的邏輯，所有宗教都教育人要積德行善，也就是通過利他而實現自己的幸福。宗教的邏輯是通過改變人的心來達到善的行為，市場的邏輯不改變人心，而是規範人的行為，即以利人之行，實現利己之心。
——張維迎：《市場的邏輯》
摘自《參閱文稿》No.2023~5
“退夠”出局人類理想？
——“只有社會主義才能救中國”之六
微信篇幅所限，刪節大部分註釋和資料
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