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作者 | 大風出版社 王小強
摘自《參閱文稿》No.2024~9
幾十年前，當農民被告知他們的利益和地主的利益是衝突的，工人被告知他們的利益和資本家的利益是衝突的時候，消滅地主和資本家就是他們的利益所在，他們就起來鬧革命。…中國共產黨領導的新民主主義革命和社會主義革命，並不是農民的利益和工人的利益戰勝了地主的利益和資本家的利益，而是馬克思主義戰勝了其他主義。
——張維迎：《理念的力量》
〈世界上最大的浪費：被扭曲的房地產市場〉
我曾到上海，看到我弟弟的住處，2001年買的房子，七年以後，他們的樓30幾層都賣完了，裡頭40％是空著的。是不是太多了？他指著對面的樓，是2003年蓋的，那個樓也賣完了，但60％是空房。所以我判斷，中國的房地產有很大的泡沫。原因很簡單，因為有大量資金沒有別的出路，於是都湧向了房地產業。
由於泡沫存在，資源配置極端不合理。據報道，全國有六千萬套住宅六個月內電錶沒有轉動。有將近1/4的房子賣了沒有人入住。巨大的鋼筋混凝土，加上勞動的付出建成的住房被閒置，是資源的極大浪費。
是什麼原因致使這麼多人不怕房價貴，再貴的房也敢買，把房價抬得高高的？他們買房不是為了自己住，也不是為了給別人住，就是為了等漲價發財。可是另一面是高房價挺住的空房子，使許多嗷嗷待哺等著要買房的蟻族被排除在住房市場之外。世界上最巨大的浪費，恐怕就是中國的房地產業了。
〈市場萬歲，價格萬歲〉~〈如何提高你的經濟學水平〉
大多數人都買不起房，就以為別人也買不起。所以以為房價高純粹是開發商抬上去的。殊不知價格是供需雙方決定的。不光房價，一切商品的價格都是供需雙方決定的。供不應求就會漲價，供過於求就會降價。…房價漲就是因為供不應求，有人願意出高價。光是開發商想抬價，沒有買房的購買意願，抬價只能是空想。所以，房價漲是有人願意出高價去買房。沒有錢買房的人以為別人也沒有錢，那就錯了。
近年連續多年房地產漲價，就是因為國民收入在提高，而且分配向富人傾斜，有錢人手裡的錢越來越多，又沒有別的投資機會，都拿錢去購房，房價才會猛漲。所以要使房價下落，或者擴大供應，多建住房；或者開闢別的投資渠道，讓手裡有錢的人去別處投資，不要冒險去買房。再就是GDP增長率掉下來，財富更多地分配給低收入者。但GDP掉下來不是我們所希望的，改變分配不是短時間能完成的。比較現實的辦法是增加投資渠道，增加土地供應和住房供應。
——原文黑體標題；茅于軾：《中國人的焦慮從哪裡來》
〈反思鬥地主〉~〈繞不過的坎：恢復農民對土地財產的所有權〉
改革開放前，中國的農民是什麼權利都沒有的一個群體。…不能改變農民身份；無權像城裡人那樣享受政府分配的生活用品；農民不能坐飛機，當然更不能出國。大約五年前農民還沒有資格考公務員。經過30年的改革開放，以上這些歧視一個個都逐漸取消了。唯獨土地的所有權還在禁區裡。要想解決三農問題，最重要的恐怕就是恢復農民對土地財產的所有權。
——原文黑體標題；茅于軾：《中國人的焦慮從哪裡來》
炸大樓，好賴拉動鋼筋、水泥、建築、爆破、垃圾。土地私有自由賣買，一張地契，過戶畫押，穆仁智拉動楊白勞的手。茅于軾“恢復農民對土地財產的所有權”+〈市場萬歲，價格萬歲〉= 孫中山“除了農民以外，都是小地主。”開發區熱、鬼樓、鬼城都是領教過並且還在繼續的失敗教訓。趁熱打鐵還是趁亂打劫，讓農民獲得土地~賣給不在地主~進城買單〈世界上最大的浪費〉~〈市場萬歲，價格萬歲〉房價狂飆~“增加土地供應和住房供應。”不說徹底抹黑“紅色基因”合法性，現代化+市場化+流動性=萬眾沸騰~全民置業~指日可待“一望膏腴之地，坐視為黃茅紅蓼之區則已耳。”顯而易見，農村不肯賣地的釘子戶要價再高，城市放鬆戶籍管理，城裡遊資下鄉農家樂，篤定會有農民工（長年打工不種地）賣地進城買房，團圓留守兒童；篤定會有褚時健、陳佩斯等買地務農，做出傑出成就。顯而易見，三億農民工（七億人口）不可能在流動著打臨時工的沿海城市安居樂業。令人擔心的是蘇聯大規模私有化讓“俄羅斯的資本同俄羅斯的生產分了家，”為賣而買的“俄羅斯的資本主義叫‘皮包裡的資本主義’，就是用錢生產錢。”“富人積錢滿室猶亡饜足，民心動搖商賈求利東西南北各用智巧好衣美食歲有十二之利而不出租稅，”漢代有父母官抱怨“故民棄本逐末耕者不能半，貧民雖賜之田，猶賤賣以賈。”宋代有父母官嘆息“百姓膏腴皆歸貴勢之家，…以此弱之肉，彊之食，兼併浸盛，民無以遂其生。”過去45年農民工到處亂竄著打工欠薪，忍無可忍尚可回家生悶氣，賣地進城買房，一旦就業不穩，無家可歸、攆無可攆了。
洛克：上帝賜予全人類共同擁有的世界，…我們談論財產“神聖”時，不應當忘記，任何此類神聖並不在相同程度上屬於土地財產。
布萊克斯通：土地，所有東西之所在，是全人類的共同財產，直接來自造物主的恩賜。
潘恩：人不創造土地，…成為個人財產的只是改良的價值而不是土地自身。
傑斐遜：土地是作為共同勞動和謀生的原料賜給人類的。
穆勒：當土地的增值源於整個社會的努力時，應當屬於社會而不屬於擁有土地的人。
林肯：土地是上帝賜予人居住和維持生存的，與空氣和水之類的東西一樣，永遠不應當為任何人、公司、社會或不好的政府佔有。
斯賓塞：平等不允許土地私人所有權，…這個世界是上帝恩賜給人類的。所有的人共同繼承它。
邱吉爾：土地是地主不勞而獲的東西。…人民失去了利用土地的機會，城市和國家失去了自然發展情況下的稅收，不付出任何努力或貢獻的土地壟斷者卻自鳴得意地坐等他的財產價值增加，有時增加許多倍。這個惡劣過程打擊各種形式的工業活動。
——布萊森：《亨利·喬治經濟學》
亨利·喬治：凡形成人類社會的地方，都承認人使用土地的共有權利，從來沒有一個地方自由地採取無限制的個人佔有土地制度。…土地私有不符合正義，否定自然權利，應當受到譴責——它顛倒自然規律，隨著社會發展必然把群眾推入最艱難、最低賤的奴隸境地。
——喬治：《進步與貧困》
馬克思：土地所有權在一般人的觀念中，還被當作私有財產的原始的、受人尊重的形式來看，…所有的地租，都是土地所有權即某一些人憑以排他地佔有地球一定部分的法律虛構的經濟實現…達到一定的發展階段，即使從資本主義生產方式的觀點看，土地所有權也顯見是一個無用而且有害的東西。
——馬克思：《資本論》3卷
摘自《參閱文稿》No.2024~9
打淮海的糧食從哪裡來？
——“只有社會主義才能救中國”之七
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