01
背景介绍
2012年夏天，我跟随行香子、清水、张无忌三位朋友驾驶的一辆丰田霸道出发，单车从青藏线入藏，由新藏线出藏；途经青海湖，穿越可可西里，翻过海拔5213米的唐古拉山口，抵达拉萨；又从拉萨到泽当、江孜、日喀则、定日，攀上珠峰大本营；随后继续北上玛旁雍错、过冈仁波齐，抵扎达土林和古格王国遗址；再经狮泉河（阿里），穿过新藏线无人区，翻过海拔5000-6000米的界山达坂，经新疆境内的红柳滩、叶城，最后抵达南疆喀什。全程9000多公里，历时21天（2012年9月15-10月5）。
时隔八年，我对这趟可遇不可求的旅程回忆起来依旧历历在目。旅行的意义或许就在于拥有一份不会枯竭的回忆，以慰余生。
上篇写到去珠峰大本营领略了珠峰壮丽的日出，现在我们就要去神圣的冈仁波齐。
前情回顾
02
那一个清冽的早晨
9月28日
离开珠峰大本营后，我们是在哪里过的夜，我现在已经记忆模糊。但第二天那个清冽的早晨路过一个湖边时，我当时内心的感受，现在回忆起来却是清晰的。
我们在天还未亮时就出发上路，睡意残留的我，在丰田霸道的摇晃颠簸中昏昏欲睡。突然车停下了，我睁开眼睛，映入眼帘的是一汪湖水，静卧在欲明还暗的山脚，露出水面的陆地像一把弯弯的镰刀。我还记得晨曦从山脊后向我们缓缓露出笑脸、幽暗的湖水慢慢变成蓝色时，我内心的丝丝颤栗。
玫瑰色的霞光拥抱着山峦，平静的水面倒映着天光山色，一群野鸭子游了过来，身后的湖面如孔雀开屏。天边的红晕越来越深，我们伫立湖边，凝望远方，迎接这漫天的朝霞。
我总是会被这种黑夜与白昼交替的时刻所感动，因为这种时候你会那么真切地感受到造物主的存在。
天色越来越亮，远方的雪山也张开双臂迎接我们。翻过一个4950米的山口，天完全大亮了。羊群再一次堵住我们的去路。我们停下耐心等待它们穿过马路。面对路遇的牛羊，我总有一点负罪感，人类架桥修路方便了自己，可是挡住了它们的路。
路遇的羊群
03
冈仁波齐
在西藏这样的地方开车或坐车，路上的风光无与伦比，这也解释了为什么会有那么多人对西藏中毒。
冈仁波齐就在前方了。那带点圆弧的三角形，上面的几道影子像天梯。走近了仔细看，很像一个金字塔。如果说珠峰是凌厉的，冈仁波齐却有几分敦厚。
金字塔形状的冈仁波齐
据说冈仁波齐是佛教、苯教、印度教和耆那教公认的神山。前两者我还能理解，但为什么印度教和耆那教也视之为神山，也许这一带也曾经流行过印度教和耆那教？
珠峰已经有很多人登上去过，冈仁波齐的顶峰却还从未有人踏足，因此充满了神秘。
虔诚的人们会在冈仁波齐进行转山，转一圈50多公里，1-3天可完成。
神秘的冈仁波齐
晚上我们在塔钦的青年旅社抢到了最后一间房。8年前这里的住宿条件相当艰苦，青旅的卫生状况算是最好的。另外我也喜欢青旅的氛围，记得一群人在旅舍简陋的大厅里烤火，墙上贴着一大张西藏旅游地图。有人在说他们今天看见了藏羚羊，有人在商量着明天去转山。
问青旅的工作人员要一旦热开水泡茶喝，一个大学生模样的汉族年轻人提着铜壶过来给我们倒水，让我有些意外。攀谈之下，知道年轻人从北京来西藏旅游，钱花完了就找地方打工，攒了一点钱后就继续下一站旅行。年轻就是好啊！
很多年后，我看到故事片《冈仁波齐》，便会想起我在冈仁波齐山脚下过的这一夜。
黄昏，去青旅路上的风景
04
圣湖玛旁雍错
9月29日
已经去过了纳木错和羊卓雍错，还有很多个叫不出名字的高原湖泊。但玛旁雍错有些不同，它是紧靠神山冈仁波齐的圣湖，是世界上海拔最高的淡水湖4588米。
既然称为圣湖，一定是由诸多与宗教有关的传说，百度搜狗上都有，抄一遍没什么意思。我对玛旁雍错的记忆不是很深刻，但记得我们在湖畔溜达时，看到一顶敞开式的帐篷，里面的人对着圣湖悠哉悠哉地泡茶喝，地上还放了个小煤气炉。
“哇，他们可真会玩！”看到这样的场景，老谢自然是不会放过的。走上前去攀谈，他们是从成都来的一群资深驴友，领头的叫老船长。他们请我们喝茶，一起拍了几张照片。
很多年后，老船长在我的微博上找到我，问：你是不是当初我们在玛旁雍错边遇到的网友？我说是。老船长要了我的邮箱地址，发来一段当初我们几个和他们一起喝茶的视频。
把视频转给了老谢，老谢很高兴。说要请老船长到行香竹苑玩。但再和老船长联系时，他没有了任何回音。再后来，他在微博上的帐号也消失了。
邂逅，道别，再重逢，再消失。这是行走在路上的人，常常遇到的事。
湖边遇到的老船长等人
告别玛旁雍错，我们继续往前走，月亮升起来了，像个大银盘，我从未见过如此硕大的如此清晰的月亮。明天是中秋节了！
银盘似的月亮
下一站要去扎达土林和古格王朝遗址。
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