愚公家门口，有二座山，一个叫做太行，一个叫做王屋。
二座山堵在门口，出入非常不方便。
九十岁的愚公决定挖走二座山，邻居智叟嘲笑说，你真是自不量力啊，凭你的残余力气，只怕是连山上的一棵树都挖不倒。
愚公说，我有儿子，儿子又会生孙子，子子孙孙无穷匮也，总有一天，能够搬走二座大山。
山神听说了这件事，怕他没完没了地挖下去，就向天帝报告。
天帝知晓后，马上下令，让大力神把二座山背走。
在愚公的视角里，子会生孙，孙又生子，代际相传，连绵不止，意味着无穷无尽的时间，移走大山是必然能够发生的事情。
移走大山花费的时间，如果以年、十年作为尺度，自然是极其漫长的时光，智叟眼中的绝无可能。
但若以更宏大的跨度来衡量，搬走大山不过是一瞬间的事情，没有任何难度。
在天帝的视角里，坚韧和不屈是崇高的品德，跨越所有物种的美好共识。
天帝为这普世的情怀折服，即便对面只是一位平凡的老人，也愿意给予最高的礼遇。
你准备用百代子孙的漫长光阴以始为终，我弹指一挥间，助你今生达成夙愿。
共同谱写成一段佳话，让后世热泪盈眶。
上述二段解读带着浓重的浪漫色彩，无视现实的沉重引力。
实际上，天帝大概率不会在意凡人的如山压力，以及远大情怀。
哭声太过遥远，没人放在心上。
真正触动天帝，是另外一种敏感的迹象，一个小人物立誓死磕的决心。
嘉靖十六年，藩居湖北江陵的辽王朱宪炜弄死了一个小人物。
逼着王府老护卫张镇喝酒，一直喝到他醉死。
对于辽王来说，这事不值一提，张家十六岁的长孙，张居正却将这份仇恨记在了心头。
十年后，他考上了进士。
三十年后，他入了内阁。
入阁后第二年，皇帝撤销辽王封地，褫夺王爵，废为平民，打入皇家监狱。
这一切的背后，自然离不了张居正的策划和推动。
祖父的血仇，第三代便完成了报复。
万历四十五年，青城派灭了林家满门。
在余沧海的眼里，开了十家分局的林镇南有如弱鸡，即使明火执仗地灭了林家满门，也不会给自己带来什么大麻烦。
结果也正如他所预料的，没有人为林家主持公义，名门正道见了余沧海，依旧是彬彬有礼，含笑点头。
谁知道，林家逃出来一个儿子。
林平之咬牙切齿，不管不顾，最终虐杀了余沧海。
父母的血仇，第二代便完成了报复。
张居正和林平之，是两种不同的个体复仇案例。
张居正的范式是，加入游戏，成为更强玩家，然后用规则合法地碾压仇人。
林平之的做法更极端，却能起到极强的震慑作用。
以后那些权贵在胡作非为时，想到余沧海被虐杀这件事，或许会手下留情。
他们也会惧怕这种同归于尽、粉身碎骨的力量。
愚公所在的乡里，有二个权贵横行肆虐，一个叫太行，一个叫做王屋。
愚公隐忍多年，忍无可忍，决定反抗。
他向天地昭示心迹，子孙万代，无休无止，不扳倒恶贼，绝不罢手。
天帝看到了愚公的果敢决心，滚烫火热，当他或他的后代真地除掉了权贵，那燎原的势态或许会殃及到自身。
天帝绝不允许这种事情必然发生，甚至不让它存在发生的可能。
关乎切身利益，天帝这才俯下身去，从云端垂下一根蛛丝。
搬走了二座高山，愚公铸剑为犁，继续当你的家翁吧。
一个石匠用榔头敲着巨大的石块，石块坚硬无比，他的每一次敲击都好像无济于事。
他接连敲了一百次，石头仍然纹丝不动。
但当他敲第一百零一次时，石头裂成两半。
让石头裂开的不是那最后一击，而是前面一百次持续敲击。
量变形成质变，星火进而燎原。
愚公移山，蚍蜉撼树，举火燎天的决心，足以令权贵胆寒。
个体可以击杀仇人，群体则能摧灭王朝。
天帝喃喃自语，水能载舟，亦能覆舟。
民怨未沸之前，赶紧搬走了二座大山。
