救贫赈灾放生得子，累世行善福报连绵
文摘
2024-11-19 15:12
贵州
沈世奕，字韩伯，号竹斋，是苏州长洲人。他的祖先从韩玄谷开始，就累世积德行善，践行仁义。沈世奕在顺治乙未年间考中进士，后来做了翰林院编修，官至詹事府太子洗马，顺治十五年会试同考官。后来他请假回家，闭门读书，专心培养和提拔那些家境贫寒但有才华的读书人。他在别人还没发现长洲韩菼的才华时就极力赏识他，并着力培养，后来韩菼中了状元，大家都佩服他的眼光。他的儿子沈旭初，在康熙年丙辰年考中进士，做了翰林编修；另一个儿子沈朝初，在康熙己未年考中进士，做了侍读官。沈朝初的儿子沈曾纯，在康熙庚辰年考中进士，任义乌知县，有政声。他们都是以文学成就和政绩著称，他们的后代也有很多被选入翰林院。宋德宜，字右之，江南长洲人。父亲宋学朱，明朝御史，巡按山东，死於国难。宋德宜性格孝顺友善，十七岁那年，因为他的父亲殉国的事迹还没有被公开表彰，他就整理了巡按山东的情况，亲自到皇宫门前上书，最终使得父亲的事迹得到了追赠和抚恤。他的弟弟去世后，他照顾弟弟的孤女就像对待自己的孩子一样。对于宗族中贫穷的人，他总是尽自己最大的努力去帮助他们，从来没有表现出任何为难的样子。他于顺治十二年考中进士，后来官至大学士。他的儿子宋骏业和宋大业都很显贵，孙子和曾孙也都考中了科举，其中曾孙镕甚至做到了刑部侍郎，家族连续七代富贵显赫。苏州人蒋维城，字公表，通过岁贡（贡入国子监生员）在廷试中考取第一名，被任命为学正（教育官员）。他一生为人忠厚，乐于施舍。康熙癸卯年发生大饥荒，他和弟弟蒋公逊在南翔甫里一起设立粥厂，每天用五十石粮食来救济灾民，几乎用尽了家中的粮食。他还模仿京城的制度，和许香谷、张循斋、张晋侯等人一起在玄妙观设立收容所，用来抚养被遗弃的婴儿，并且倡导大家各自捐献了一百亩田地作为养活孤儿的田产。他的其他善行多得不胜枚举。蒋维城六十岁时隐居在太湖洞庭山。当时他还没有儿子，他就以放生求子，常在太湖一带往来，购买活物到湖中放生，每三天放生一次。他的妻子袁氏为他娶了两位侧室，后于五年内连续生了五个儿子。蒋维城去世前，他的弟弟蒋公逊先生已经去世。甫里的人们感于他们兄弟的善行，请求当地官员为蒋公兄弟建立了祠堂，每年春秋两季都会供奉祭品，这个传统一直延续至今。广东钦州营的游击将军阮玉堂，是后来任云贵总督阮元（字伯元，号云台）宫保的祖父。阮玉堂年轻时擅长骑马射箭，于康熙十四年考中武进士，被任命为蓝翎侍卫，后来被派到湖北担任抚标中军游击将军，又改任苗疆九溪营游击将军。乾隆五年五月，湖南城步、绥宁两县的苗族造反。当时云贵总督张广泗负责指挥，统领全军。阮玉堂跟随各营官兵进行剿灭，杀敌和俘虏了很多苗民。苗族人粮食耗尽，无法再战，于是请求投降，靠近清兵营地跪地哭求纳降。阮玉堂察觉到他们确有诚意，向经略使张广泗请求接受他们的投降，可张广泗却不同意，说：“如果敌人是诈降，你承担得起这个责任吗？”他想杀了他们。阮玉堂说，我愿意以死担保。第二天，他带领众苗请求投降，但张广泗仍然下令：“向他们连放三炮，如果仍不反叛逃跑，才算是真的投降。”于是对苗民放了三炮，当场打死了数十人，剩下的人害怕得不敢抬头，仍伏在地上不走，于是才接受了投降。当时，各山苗寨也被攻破，老幼苗民退守到横坡，那里山梁险要，正路无法进攻。而清兵各营官兵从左路奋力攀登突击，苗兵精锐几乎被消灭，活捉了男妇子女三千五百多人，押送到清兵大营。张广泗仍想全部杀掉这些俘虏，阮玉堂多次劝谏阻止，但他的意见却没有被采纳。不得已，他请求说：“那就这样，那些壮年能拿武器抵抗的，就将他们杀掉；那些妇女和十六岁以下的男子，必须赦免。”张广泗这才同意了他的请求。阮玉堂出营后，分别检查男女的年龄，苗族人围跪在地，哭声震动山谷。他先挑选出壮年强硬的苗民杀掉，其他的人都保全了性命，还给他们提供了口粮。这些都是阮玉堂的恩德。他的孙子阮元，在乾隆己酉年考中进士，进入翰林院，后担任云贵总督，晋升宫保衔，赏戴花翎。他以文章和经济才能在当时著称。人们都认为这是他祖父积累德行的回报。而张广泗后在后来的平定金川之役中，因征讨不力，被雍正斩首。很难说这里面没有杀生过重的报应。
金匮县孙永清，字宏度，一字春台，官至广西巡抚。在他还没有考中科举的时候，曾经在广西布政使胡文伯处任幕僚。当时正值当地土司因为争夺继承权而互相告发，官府查验他们的文书，下面却都是明朝时期的印章。总督打算以私自制造前朝印章符信的罪名来定罪，按照法律应当斩首，这下牵连的人就非常多了，按照清朝严苛的统治，恐怕杀人无数。孙永清觉得不妥，就私下里写了一份公文草稿，笼在袖子里去见胡文伯说：“土司的目的在于继承职位，并没有反叛的行为，怎么能以叛逆的罪名来定他们的罪呢？”胡文伯说：“我也知道，可这是总督的意思，而且时间紧迫，还能怎么办呢？”孙永清就拿出草稿给方伯看，胡文伯读后非常高兴，将这份草稿呈报给总督和巡抚，他们采纳了这个意见，结果救活了上千人。后来，孙永清从中书舍人开始做起，官职一直做到广西巡抚。他的第三个儿子孙尔准，在嘉庆乙丑年考中进士，进入翰林院，历任官职直到浙闽总督。木笔说：勿庸置疑，行善积德将让自己及子孙后代获得善报，但深层次的原因，并不仅仅在此。而是要胸怀人间大爱，将人比己，将众生比己，将别人的痛苦恐惧感同身受，再尽自己之力帮助他们走出困境，甚至获得新生。于是，将你个人的命运与众生的命运联系起来，同呼吸共命运，这就叫命运共同体，让你不再是一个孤立的人，而与千千万万的生命站在一起，就形成无坚不摧的合力，不做自了汉，此乃菩萨道。这样，你的人生想不吉祥顺利都难，因为有无数人在帮助支持你。
