沈括《梦溪笔谈》见佛牙：能生舍利穿手掌，光明透彻声清脆
文摘
2024-11-24 09:46
贵州
宋朝熙宁年间，沈括作为察访使路过咸平，当时刘子先（刘定）担任知县。他们一起经过一座佛寺时，刘子先对沈括说：“这里有一枚佛牙，非常神奇，我带你去看看。”沈括就斋戒洁净后去取佛牙来观看。只见那枚佛牙忽然生出舍利子，就像人身上的汗水一样，而且突然涌出，数量多得无法计算，有的飞向空中，有的落到地上。人们用手去接，但舍利子却能穿透手掌；落在床榻（桌子）上，发出清脆的声音，然后又穿透过去。只见舍利子光明透彻，璀璨夺目。沈括到了京城后，这件事在公卿间广为流传。后来有人将佛牙迎至京城，执政官将其带入东府，然后依次在士大夫家中流传观看和供养。各种神奇的事迹数不胜数。最后皇帝下诏将其留在大相国寺，并建造了木塔来收藏这枚佛牙，现在的相国寺西塔就是为了贮藏这枚佛牙而建的。吴地的僧人文捷，持守戒律非常严格和刻苦，他有很多神奇的事迹，并且能够知晓人的宿命，但他很少与人谈论这些。沈括的族弟沈遘（字文通）担任知制诰的官职，任职于杭州，他非常尊敬文捷，将文捷奉为上宾。沈遘曾经学习诵读《揭帝咒》，应当是心经，没有人知道这件事。有一天，文捷见到沈遘说：“您诵读咒语时，怎么少了一句？”沈遘回想自己诵读的咒语，果然发现少了一句。江浙一带的人大多认为沈遘不会长寿。有一天，沈遘诚心地去问文捷是不是这样。文捷说：“您三年后会升任翰林学士，寿命是四十岁。之后您将在阴间任职，手中的权力不小于活着的时候，会与杨乐道待制一同掌权。但那时您应该穿着丧服办事。”沈遘听后非常惊骇，说：“几十天前，我曾梦见杨乐道来拜访我说：‘我受命与您一同任职，居官非常快乐，千万不要推辞。’”几年后，沈遘果然成为了学士，遭遇了母亲的丧事，当时他三十九岁。第二年秋天，文捷突然派人与沈遘诀别，当时沈遘在姑苏，急忙赶往钱塘去见文捷。文捷惊讶地说：“您的死期就在这个月，怎么还来找我？您应该马上回去。”然后屈指计算说：“赶紧走，还来得及到家。”沈遘听从了他的话，急忙返回，与家人一一告别，那天晚上，他无疾而终。文捷对别人说了很多类似的话，不能全部记下来，这只是我家的事。文捷曾经手持如意轮念咒，灵异的变化特别多，对瓶中的水念咒，水就会翻滚上涌。他保存了一枚舍利子，它白天黑夜都在琉璃瓶中转动，文捷行走绕过舍利子时，如果他走得快，舍利子也转得快；如果他走得慢，舍利子也转得慢。有一位名叫郎忠厚的士人非常尊敬文捷，向文捷请求舍利子，文捷就给了他，并且保护得非常严密。有一天，舍利子忽然不见了，只剩下一个空瓶。郎忠厚斋戒后，请文捷加持，不久，他看见观音像的衣服上有东西在动，以为是虫子，试着去拿，却发现是丢失的舍利子。这样的事情发生了不止一次。郎忠厚因为我喜欢它，带着它回来给沈括，沈括家至今仍然非常尊敬地供奉着它，因为它是一件神物。附原文：熙宁中予察访过咸平，是时刘定子先知县事，同过一佛寺，子先谓予曰：“此有一佛牙甚异。”予乃斋絜取视之，其牙忽生舍利，如人身之汗飒然涌出，莫知其数。或飞空中，或堕地，人以手承之即透过，著床榻，铮然有声，透下光明莹澈，烂然满目。予到京师传于公卿间，后有人迎至京师，执政言取入东府，以次流传士大夫之家，神异之迹不可悉数。有诏留大相国寺，创造木浮图以藏之，今相国寺西是也。吴僧文捷，戒律精苦，奇迹甚多。能知宿命，然罕与人言。余群从遘为知制诰，知杭州，礼为上客。遘尝学诵《揭帝咒》，都未有人知，捷一日相见曰：“舍人诵咒，何故阙一句？”既而思其所诵，果少一句。浙人多言文通不寿，一日齐心，往问捷，捷曰：“公更三年为翰林学士，寿四十歳。后当为地下职仕，事权不减生时，与杨乐道待制联曹。然公此时当衣衰绖视事。”文通闻之，大骇曰：“数十日前，曾梦杨乐道相过云：‘受命与公同职事，所居甚乐，慎勿辞也。’”后数年，果为学士，而丁母丧，年三十九歳。明年秋，捷忽使人与文通诀别；时文通在姑苏，急往钱塘见之。捷惊曰：“公大期在此月，何用更来？宜即速还。”屈指计之，曰：“急行，尚可到家。”文通如其言，驰还，遍别骨肉；是夜无疾而终。捷与人言多如此，不能悉记，此吾家事耳。捷尝持如意轮咒，灵变尤多，瓶中水咒之则涌立。畜一舍利，昼夜常转于琉璃瓶中。捷行道绕之，捷行速，则舍利亦速；行缓，则舍利亦缓。士人郎忠厚事之至谨，就捷乞以舍利，捷遂与之，封护甚严。一日忽失所在，但空瓶耳。忠厚斋戒，延捷加持，少顷，见观音像衣上一物，蠢蠢而动，疑其虫也，试取，乃所亡舍利。如此者非一。忠厚以余爱之，持以见归，予家至今严奉，盖神物也。－－出《梦溪笔谈·神奇》
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