践习录‖039.此“中”有真意
吴式太极拳能够自成一派，那是因为得到了杨露禅先生的“东西”。全佑先生送恩师杨露禅回乡，扶着骡车一直走到卢沟桥。杨师深感其诚，对徒步送行的全佑先生说：“回去好好练，站住中定往开里打。”全佑先生由此顿悟，体会到了太极拳的精髓。
这个过程，很像禅宗的“机锋转语”。并不是这句话本身有什么特别之处，而是说话的时机特别重要，在全佑先生就差一把火候的时候，一句适当的话，就是开启顿悟之门的钥匙。
“机锋转语”只有在特定的情况下、对特定的对象才有“顿悟”的作用。而作为后人，我们则需要对这句话深入研究，特别是把它和吴式太极拳，尤其是体现吴式拳特点的推手进行对比，才能发现其中的“真意”。
在《吴式太极·南湖传习录》中，我们讲过，“守住中定往开打”，或者说“站住中定往开里打”，在盘拳的过程中，就是“守住中定”往开里“练”。这里重点说推手，兼顾盘拳。
首先，要守住“中正安舒”的感觉。我们守住这个感觉，就好像道家打坐中的“守窍”。太极拳是动功，是太极行功，不是守一个地方，我们守的是一个状态、一个感觉。
这个状态就是老前辈们总结的十二个字：中正安舒，轻灵圆活，松慢连匀。
万事万物，都离不开“中”，都有个“中”，也都会自己“守中”。比如一棵树，虽然植物都有向光性，但是它并不是只向南生长，它也要保持平衡，保持中心的稳定。一棵树苗在种植的时候长歪了，它会努力修正自己，尽量长得“中正”。如果这棵树，一边长了虫子，“偏沉”了，它的树冠就会自行修正，去找它的那个“中”。
中和正，有关联又有侧重。正，包括形正、心正、意正、气正、神正、手法正等。“中”侧重外形，“正”侧重内在。“中正”，不是像个电线杆子戳在地上，太极拳是动功，在不断变动。无论盘拳还是推手，我们的形体要守中，就要像一个圆球一样，保持重心的稳定。一个球体，放在地上，不管怎么转，怎么拍，它一定是着力点、中心、发力点，三点一线。
不过，我们“守中”，要用“安舒”来检验，也就是我们说的“以舒适为准”。因为我们毕竟不是“球”，身体不是圆的，我们是不是中正，对应的感受就是，是不是“安舒”。安然自在，舒舒服服，这个状态就是“中正”的状态、放松的状态，并不是“收下颌”、“后脖子靠着袄领子”之类。“收下颌”、“后脖子靠着袄领子”，这是在“掰”自己，我们再“掰”自己，也不能把自己弄成一个电线杆子，也不能把自己吃成一个球体，我们的“中正安舒”，要的是那种舒服的、中正的状态。（公众号：潜真堂）
轻、慢，才能体会身体的气和经络血脉。体会它们，让动作和它们同步，所以太极拳也不是一味强调慢，同样要“适中”、“守中”，还要随人所动，动急则急应，动缓则缓随。轻灵圆活、松慢连匀、中正安舒、安然自在、舒舒服服，做到了这些，才是“守中”，盘拳才有味道。
推手的时候呢，也是一样。马老讲“推手不要欺人”，什么意思呢？要中正安舒，自自在在。不要去用身形、体重“欺”对方，实际上，一去欺人，就丢中了。两人推手，往那儿一站，一松到底，人跟空的一样，搭上手，单摆浮搁，才不丢中，才好用。
其次，太极推手讲究不丢中：让手不让腰，丢形不丢中。
在推手中，这是首先要注意的法则。丢了中，基本上就没有机会了，除非你当“大尾巴蛆”，或者用断手、冷手。
在推手练习的过程中，一定要注意腰的运用，因为“腰为主宰”，在很多情况下，腰为一身之“中”。关于腰腿的用法，我们以后还要详细讨论。（公众号：潜真堂）
我们说过，在推手时，要“舍”，舍胳膊进腰，“舍不得鞋子（方言，“鞋”，音同“孩”）套不来狼”，舍不得胳膊进不了腰。进好了腰，整体一动，对方就被发出去了。
马老常说：“遇到问题，松着想办法，千万别较劲。” 在这儿，就是“要哪儿给哪儿”，不换手、不跑手。比如，别人挑你的胳膊，一般的反应是不让挑，用胳膊压它，而我们在推手时要求，不要压，不用劲，放松，然后顺着对方的劲，挨着对方的劲儿，一转腰，对方就站不住了。这个过程，我不丢中，对方失中。
要守住自己的“中”，刚开始可以用这个笨法子，不管遇见什么手，推我的时候，我的腰要往前移。我们经常说不是用手“接”，是用腰“接”。等熟练了，站着不动也能进腰，发人的动作也就几乎小的看不到了。
注意，这个时候容易犯两个错误，一是鼓肚子，二是弓腰驼背。一鼓肚子腰就塌了。弓腰不好看，容易养成毛病，气也不顺。
关于腰腿的关系，我们还要专门讨论，这里只是先简单提一下。
再次，推手的原则：中不碰中，碰中两不变。
不管是多高的手，都是一样。拿你的中去碰对方的中，就像两个火车相撞，都没有好处。谁的力气大，谁的体重大，谁就占点便宜。
这种两败俱伤的练法，显然我们是不干的。
谁都怕跌倒，本能地会有反应。对于练推手的人来说，自己的“中”受到了威胁，就会感觉到危险，就不让人推。那么怎么办呢？
要推对方“中”的侧面。就像我们想推动一个大轮子，你去推中间的车轴，你推不动它，你就算把轮子搬走，它也不转。我们去推这个轮子的侧面，它就转起来了。推手也是一样，我们不推对方的中，听准了之后，去推它的侧面，去找虚的那个点。“打点不打人”、“在自己身上使劲”，都和这个相关。（公众号：潜真堂）
最后，老前辈说的“中定”的真义，不是“推不动”而是“推不着”。
马老说，功夫到了 “化境”，就能把所有的僵力、胜负心，全都化掉，松静自然，回到无极。
我不知道这个“无极”是什么状态，但我们和马老推手的时候，他如果不发我们，可以随便我们怎么推。你推也好，拿也好，撅也好，他都顺着你，你找不到他的“中心”。如果你威胁到他的“中”，还没来得及使劲，自己就被发出去了。比如推他的肘，把他的肘推得都背到后面去了。马老说，这个时候，如果他有一点点力，就会被我推出去。把身体完全松开，才能做到这个“推不着”，这个时候，你就会发现，自己都在对方控制之中，对方想什么时候打你，就什么时候打你。以前，看别人推手乱晃，我也不知好歹，跟着瞎学，于是跟马老一搭手就瞎晃悠。马老一笑，拿手一点，我就跳起来了。马老说，你这么瞎晃悠一点用都没有。不过，要是换了别人，再用手点我，我也不会有反应。这一点，看着简单，那都是松的功夫。
这只是我们推手中的一些趣事。马老说，他的功夫和老前辈们相比，差得很远，只能说是对王子英、张继之这些前辈的模仿。不过，要是没有马老的“模仿”，我们去哪里学呢？
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