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慈航真人飞升日
慈航普度天尊，即慈航真人或碧落洞天帝主圆通自在天尊，是中国道教女真神仙。元始天尊曾赐其三光神水，以杨柳枝、玉净瓶为法器，以慈悲普度而闻名。农历九月十九为慈航飞升日，因普度众生而功德圆满，返回天庭。
是日，善信可朝礼慈航真人，禳祸消災，消除无量恶果，福德无量。善信供奉鲜花，礼敬道果，恭燃宝香，点明灯，志心称念慈航真人宝诰，诸真慧力必有所福佑而所求如愿。
九月十九慈航真人得道升天日祈福
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注：九月十九日为戊日，故法会提前一天举行，
望有心善众提前转告
慈航九月颂
九月金秋菊正黄，慈航成道返仙乡。
千般苦难皆消弭，一片慈悲永放光。
此诗描绘了在九月这个季节，慈航真人成道升天，回归仙乡，她的慈悲力量让世间的苦难得以消弭，她的慈悲精神如同光芒一般永远闪耀。
在慈航真人得道升天日，十方善信、道众的庆贺方式有：
1、诵经开慧
道众会在宫观内诵读《慈航宝诰》、《太上洞玄灵宝圆通救苦妙经》等与慈航真人相关的经典，以表达对真人的敬仰和赞颂，同时为信众祈福消灾。
2、朝礼进香
信众前往宫观，向慈航真人朝礼进香，表达敬意和感恩之情，祈求平安顺遂，健康幸福。是日，宫观会举行隆重的庆贺科仪，善信可随道众向慈航真人虔诚叩拜，祈求真人护佑。
3、持斋放生
部分信众在这一天会选择吃素，以表达对真人的虔诚和对生命的尊重。其次，一些善信会开展“科学”放生活动，从而真正去学习、领会慈航真人的慈悲、护生精神。
4、长供明灯
在宫观内设置供灯区域，信众可以供奉明灯，寓意为自己和家人带来光明和希望。
5、志愿者服务
善信根据实际情况，通过发愿，奉献自己的专业、心力和时间来为道场提供一些力所能及的服务，积累一定的福德资粮。
很多人经常读经，但为何做不到慈悲喜舍？仍旧是本能状态。其实是学习的发心、方向没有找准，其人亦不践行经义所致。而修炼、践行慈航真人法门主要走三大方向：
一、超拔认知
修行人首须开明豁达，去除过往知障，在各种境遇中，通过不断地“有效”学习，提升自己的认知，开拓和调整自己的思维模式。从见自己，见众生，再回归见自己的心路历程——了解自己很重要，而了解他人，了解环境亦重要。
二、慈悲喜舍
慈悲一般可以和大无畏奉献精神相关联，即奉献的前提是自己得有能量，有智慧去饶益众生。所以能慈悲的前提是先要修好自己，而非光用嘴巴去说，做一些表面形式。
上述前提满足后，其次才是这人愿意给予，且被给予的对象应是与大道有缘的人。
当然，在很多人的认知中，给予仍旧停留在物质层面。其实，给予他人一个温暖的微笑，一个肯定的眼神，一句感同身受的话语，都是慈悲关怀的具体表现。
3、事上历练
一辈子的学究，穷经皓首也还停留在文字上，对于践行方面一步都没有迈出去。实际上做事是检验一个人修行程度高低的风向标之一。天天学习，一开口却暴露了本性，这样的现象大家要引起警惕的。
以上三大修炼方式，很适合当代年轻人学习。而纠结抑郁，短视傲慢，偏见自私等，都是“知障”，这些人往往不让自己好过，也不让他人好过，妄求福报、功德岂能如愿？
故读经+躬行真可以开智慧，超拔其气质，进而改变一个人的灵魂和命运。
慈航宝诰
志心皈命礼。庄王毓秀。受帝命而诞生。教阐南洋。奉敕旨而救劫。寻声感应。动念垂慈。圣德昭彰。玄功莫测。幽显昭苏而蒙恩济度。
品物咸赖而荷惠生成。外道仰依。邪魔皈正。大悲大愿。大圣大慈。寻声救苦救难。随心消厄消灾。碧落洞天帝主。圆通自在天尊。
审核：道协燕子、文华
摄影、撰文：道海浮游
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