看他恶贯满盈，自有惊雷索命
文摘
2024-11-02 00:05
贵州
清末，九华山的庸通和尚说，池阳有一个私塾老师，在一座古寺里教书，他手下共有十三个学生。有一天突然下起了雷雨，忽听一声霹雳，所有的学生都被雷击死了，尸体环绕成一圈，僵卧在寺庙外。远近的人们都跑来观看，发现这些学生有一半已经过了二十岁，有一半还是小孩子，每个人脸上都放着三千八百四十六文钱，用麻绳串着，大家都不明白这是为什么。惊讶的人们冷静下来，旁边有人思考了一会，就说：“这难道不是某人卖妻子的钱吗？如果真是这样，雷击是应该的！”大家问他为什么，他说：“离寺庙不远的地方有个某人，他贫穷而又多病，家里啥也没有，只有一个妻子，夫妻感情很好。为了治病实在没有办法，他不得不把妻子卖掉，卖妻出门时，夫妻两人痛哭着分别。“前几天，那人得到了五十千文钱，藏在草垫下，锁上门出去了。等他回来，钱却不见了！他既痛恨自己丢了钱，又悲伤失去了妻子，于是悲愤之下上吊自杀。“他妻子听说后放声痛哭，说：‘是我对不起我的丈夫啊！’也用剪刀刺喉自杀了。你们瞧瞧这个数目，加起来正是五十千，那么这些钱难道不是卖妻某人的吗？”大家一算，正好是那个数目。原来是这些学生知道他卖妻子的事，看到某人出去，一起去将人家的钱偷了分掉。大家决定用这些钱来安葬某人，并且和那个妻子的后夫商量，把妻子的棺材接回来，和某人合葬。两人的墓地就在池郡东南三十里，坟上经常长出连理树，人们认为是夫妻的义烈感动了天地，因此称为“义烈墓”。![]()
安徽定远县北炉桥，是一个特别大的镇。有一个商人冬天租车过桥时，听到桥下有婴儿的哭声，觉得奇怪就去看，发现有一个男婴用被席子裹着放在桥下。商人非常同情地对车夫说：“我整天在外面做生意，实在没有办法安置他。而你是本地人，如果知道附近有奶妈能收养这个孩子，我愿意拿出五十两银子作为抚养孩子的资金。”车夫高兴地说：“我的妻子刚生了女儿，正愁没有儿子。我把这个孩子带回去和女儿一起抚养，将来长大了，就是我的义子，不也很好吗？”商人非常高兴，于是他脱下自己的羊皮袍裹着孩子，又拿出一个元宝送给车夫，让他把孩子送给他的妻子去抚养。车夫让商人等一会，他送孩子回家再送他。车夫走到河边，一扬手就把孩子扔进了冰冷的河里，把银子和羊皮袍给了妻子，然后甩着空手笑着回来。商人问他事情办得怎么样，他说：“我抱着孩子一回去，妻子正在给女儿喂奶，她得到这个儿子非常高兴，还不停地称赞你的大恩大德呢。”第二年三月，车夫被一道雷电劈死，背上焚烧出“贪财伤命”四个字。人们问他的妻子，才知道车夫之前做了这么大的恶。有一年春夏之交，定远县遭受旱灾，早稻颗粒无收。六月中旬，终于下了一场雨，农民们稍微安心了一些。大家都说种荞麦可以救荒，但是苦于没有种子。有一个人家里有很多陈荞麦，知道现在卖荞麦绝对有好价钱，可又担心自己的荞麦卖相不好，种子瘪小且颜色暗淡，生怕卖不出去，于是他将荞麦用甑子蒸了一通，种子吸饱开水，立刻变得又大又圆又有光泽。他非常高兴，就在门口贴出告示说：“大量出售荞麦种子。”于是大家都争着来买。一时荞麦价格飞涨，他赚了很多钱。但是后来种下的荞麦竟然没有一粒发芽的，所有买他荞麦的人都没有任何收获，又不知道原因，只能怨天尤人。因此那一年饿死的人数不胜数。不久，那人被雷击死，他蒸荞麦的锅底上显出了“蒸荞误人，粉身莫赎”八个字，人们才知道此人的险恶，却终究逃不过天谴。上面这两个故事，都是定远的陈逸仙秀才（名维翰）所说。雷电天谴，是用来补充国家法律所不能达到的地方，而且比国家法律更让人痛快。为什么呢？国家法律基于律例，天谴基于情理；律例只守规矩，情理可以灵活处理。那些车夫溺婴，某人蒸荞麦，以及十三个人偷五十千钱害了两条命，如果按照律例，或许不一定都会被判死刑；但是从情理来看，这样的恶行，难道还能让他们活着吗？唉，苍天明明在上，善恶毫厘不爽，可那些愚昧贪婪作恶的人，为什么不时刻保持警惕和敬畏呢？－－出《里乘》
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