从夏商周秦四代王朝的兴衰，看中国贵族时代的开启与落幕过程！
文摘
历史
2024-02-09 17:17
河南
古今中外，迈进文明时代的族群，都会产生一个特殊的阶层-贵族，他们大多由部落时代的首领转变而来。相较于两河流域等其他地区，中国的贵族时代来得不算早，但却是最早走出贵族时代的。这和中国相对封闭的地理结构，以及由此而造成的文明延续长度有着莫大的关系，从中国贵族时代的兴起与落幕中，我们现代人更容易看懂文明的发展和历史的演化。中国的贵族从氏族联盟时期就开始萌芽，这一时期氏族联盟盟主和各氏族的酋长地位逐渐上升，部落联盟时期，历代诸帝和各部落首领地位进一步提高。直到大禹治水后社会发生质变，国朝一体的夏王室和家国一体的众诸侯成为天下的贵族阶层，中国社会开始进入长达近两千年的贵族时代。
夏朝时虽然出现了贵庶之分，但是社会结构还不太复杂，当时天下万国主要有贵族-平民-奴隶这三种社会阶层，这三个阶层内部没有太多细分层级。贵族在中央只有夏王室这个“帝王”和中央的各种长官（后面逐渐演化出卿和大夫）、地方上只有州牧和普通诸侯‘；各邦国平民大多都是本氏族、本部落成员，外人相对较少；奴隶则是由本氏族、部落罪犯和俘虏的外敌组成。
商朝取代夏朝成为天下之主后，万国诸侯已经下降成了三千，社会上虽然还是由贵族-平民-奴隶三个阶层所构成，但是内部已经出现了非常明显的分化。贵族中的诸侯依据亲缘和关系远近有了侯与伯之分，这有点像几千年后的日本，也就是外样大名和亲藩大名；平民中开始出现了“国人”和“野人”的区别，这主要是由于夏商易代和部分诸侯兼并造成的，原来被灭的诸侯国平民是“野人”的主要来源，他们成为被别国征服统治的二等公民。奴隶则待遇直线下降，大多沦为祭祖、奠基的物品，不被当成人看待，这主要是由于商朝的人祭规模远超夏朝造成的。周朝时依然还是贵族-平民-奴隶组成的三级社会结构，但是由于大批诸侯再次被新的中央周王室灭掉或者降级，贵族开始演变出了天子-诸侯-卿大夫-士的四级结构，天子之下每层还都有不同的层级划分。例如夏代的牧商代的侯伯变成了周朝的公、侯、伯、子、男五等爵位，大夫有上下之分，士也有上中下之别，平民倒是和商代区别不大，依然有“国野之别”，奴隶的地位有所提高，大部分奴隶不会被作为祭品陪葬，这是由于周代明令禁止的结果。夏商周三代不断分化发展的社会分层，到了秦朝竟然乾坤倒转，贵族-平民-奴隶三级结构宣告终结，九州大地进入到了君臣（民）时代。这种巨大的变化是经过了春秋与战国两个阶段完成的，春秋时平民之间的“国野之别”被打破，天子被诸侯所架空，各级诸侯的区别开始模糊。战国时奴隶被各国先后“解放”，诸侯则先被大夫所篡位、后被士所左右，贵贱区分开始逐步瓦解。秦国消灭众诸侯国后、别亲疏的姓和定贵贱的氏族被合二为一，三级结构逐渐变成了君臣两级结构（大臣和百姓）。中国的贵族时代，经过了夏朝的开创，商周的发展，秦朝的消亡，完美地走过了一个轮回。然而随着各种客观条件的不成熟，秦朝取消的贵族制度在随后两千年一直存在，只是不再作为社会的主流。民国时从法理上取消了贵族制度，但是历史的惯性还在，如今的社会依稀还能看到“各种贵族”的影子!江河淮济也是我的号，欧洲等国外系列文章会发这里，欢迎大家关注
