三国，中国历史上最精彩莫测、最具启发性的时代之一。
近日，由香港大学博士、历史学者陈万雄实力书写的《寻真三国：战争、生活与人物》正式出版。陈万雄博士不但精研三国历史多年，更游走神州数十载，搜集和拍摄了大量与三国历史、社会、文化相关的证据与图像。《寻真三国》便融合了其对正史资料的研究，对文物、民俗、诗画文学的爬梳，对历史现场的实地勘察。
《寻真三国》的一大亮点是“以图证史”，采用多达490张实景照片、50幅示意地图、34个知识图表，立体呈现和解析了烽火三国的战史权斗、地缘密码、世变人心、经济文化。著名文化学者、历史学家郑培凯教授评价道：“《寻真三国》最大的贡献，就是针对一般对三国历史有兴趣的人，可以让他们辨明历史与传说故事的分别，同时还可以感到三国历史的高潮迭起，如苏东坡说的，‘大江东去，浪淘尽，千古风流人物’。”
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《寻真三国 : 战争、生活与人物》
陈万雄 编著
活字文化 策划
商务印书馆 出版
三国历史与传说
中国人过去最熟悉的一段历史，大概就是三国时期了。讲起赤壁鏖兵，说书的眉飞色舞，好像他亲身经历，紧跟着黄盖一起，在东南风起之际，冒着生命危险，去火烧连环船似的。舞台演出的戏曲影响更大，明清以来的乡愚妇孺，即使一个大字不识，也能从头到尾跟你说清楚三国鼎立的缘由。诸葛亮舌战群儒、草船借箭、七星坛上借东风、华容道关公义释曹操，都能说得惟妙惟肖、栩栩如生，好像他们亲眼目睹一样。说到周瑜设下美人计、甘露寺刘备招亲、赵云保驾、诸葛亮三只锦囊安渡险关，最后还有兵士大喊“周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵”，气死周瑜，一般人都信以为真。在他们的心目中，诸葛亮羽扇纶巾，须髯飘飘；周瑜年轻气盛，“嘴上无毛，办事不牢”，怎么斗得过阅历老到的诸葛孔明？其实，这些情节段子精彩归精彩，却只是文学想象的历史故事，与历史事实毫不相干，当不得真的。
三国的历史真相，比较可靠的，还是得看陈寿的《三国志》与裴松之注。研究历史的学者也谆谆告诫，《三国演义》只能当小说看，虽然说的是历史故事，却与真实发生的史实有相当大的距离。可是老百姓不管，以讹传讹，很像今天的一些网民，煞有介事，听到风就是雨，你摆事实讲证据，他还是讲他的传说故事，因为更有戏剧性，更能引起群众的兴趣。然而，历史毕竟不是小说，历史家不是小说家，不是说书唱戏的艺人，还是得据实而论。只希望一般人能分辨历史真相与传说故事，爱听小说戏曲的三国不要紧，算是茶余饭后的文化娱乐。但是，也得知道有真实历史的三国，或许没有关公斩华雄与诸葛亮祭东风的桥段，戏剧性不足，却是真真实实发生的情况，有助于我们活在真实的世界。
说诸葛亮羽扇纶巾，那是元明说书平话里的诸葛亮，不是三国时期的诸葛亮真身。其实在宋朝，人们都很清楚“羽扇纶巾”指的是周瑜的形象，最明显的例子就是苏东坡写的《念奴娇·赤壁怀古》：“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。”周瑜(175—210年)比诸葛亮(181—234年)大6岁，赤壁之战发生在建安十三年(208年)，当时周瑜34岁，诸葛亮才28岁，都是青年才俊，然而赤壁之战的功劳主要还得归周瑜，诸葛亮的角色十分边缘，跟小说戏曲中呈现的情节，实在是天差地别。苏东坡词中说的赤壁之战，明确指出战胜的功劳属于周瑜，而诸葛亮根本不值一提：“人道是，三国周郎赤壁。”
陈万雄先生编著的《寻真三国》，像戴上虎头兜鍪的将军披着大氅，临风而立，颇有威仪。这部书最大的贡献，就是针对一般对三国历史有兴趣的人，可以让他们辨明历史与传说故事的分别，同时还可以感到三国历史的高潮迭起，如苏东坡说的，“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”。《寻真三国》开章明义就说，这是一部历史书，清楚辨明《三国志》所记的历史史实与《三国演义》的故事传说。
翻阅全书，发现这部书确是地道的历史书，文字通俗却严肃认真，与过去说三国历史的一些通俗专著最不同的，就是书名强调的“寻真”。书中呈现的“寻真”方式很特别，主要是提供大量的表格与示意地图，同时辅以历史地理的山川城池照片，让读者有身历其境之感。
“金牛道”是中国西部最早开发的沟通南北的古通道和中国古代伟大的交通工程。因沿道地势险要，开辟难度极大。金牛道在历史上的名气和作用也很大，汉末三国时期的很多重要事件都发生在这条道上。
更值得称赞的是，书中提供丰富的考古文物图片和数据，展现了古代战争所用的武器，以及东汉到魏晋期间人们日常生活的情况，具体展示了当时衣食住行的面貌。
过去也有一些不错的三国历史通俗著作，如抗战期间黎东方就写过《细说三国》，开了通俗历史的新局面。但是，过去的通俗史书只是文字通俗，以陈寿《三国志》及裴松之的注为基础，辅以历史研究考证，以通俗白话的方式叙述了一遍，不但没有绘制精彩的示意地图，更没有考古文物的图片、数据作为佐证。
对于新世代不喜欢读历史书的年轻人，《寻真三国》书写叙事的方式，会引起他们“穿越”的兴趣，对三国史事得到清楚的认识。本书“自序”的结语说：“本书所以称‘寻真三国’，是尽量搜集文物、遗址古迹、山川形胜的图像，并绘制各式地图、复原图等，以期还原三国的历史现场，增加实感，这样可让读者更有兴趣，也助其更好地认识和了解‘三国历史’。”说得很好，为中国年轻人提供了兴味盎然的历史知识。
本书也对《三国演义》“戏说”历史，完全不符历史真相的传说，做了一些厘清，让读者有所明辨，小说归小说，历史归历史，不要混淆事实与传说。比如，小说中关羽“温酒斩华雄”的情节，就与历史不符。华雄在历史上不是为关羽所杀，而是为小说中被华雄打败的孙坚所杀。“三英战吕布”的故事，也没有任何历史证据，纯粹是小说家编造的。赤壁之战的火烧连环船，是有历史根据的，但是诸葛亮草船借箭、借东风的精彩故事情节，则是小说家编出来的。说书人说得煞有介事，舞台上戏曲演出更是绘声绘影，高唱入云，我们只好说那是表演艺术，姑妄言之，姑妄听之。
电视剧《三国演义》
刘备招亲、孙刘联姻的事件，历史上是有的。但是刘备到京口甘露寺见吴国太的情节，虽然戏曲舞台演出频繁，几乎尽人皆知，在历史上却没有这段史实的资料。其实，孙权的妹妹是不是叫“孙尚香”，也没有历史家敢于确定。我们最耳熟能详的诸葛亮空城计，吓退了司马懿，也是无中生有的故事，最多也只能说是“张冠李戴”，把赵云的事迹硬搬到诸葛亮身上。217年刘备北上抢夺汉中，随军大将是黄忠与赵云，黄忠在定军山斩杀了夏侯渊，曹操出兵褒谷(今陕西省汉中市境内)，在阳平关与刘备对峙。此时赵云率轻骑出营探视军情，不巧遇上曹操大军，只能退回营地，大开营门，偃旗息鼓，曹操以为赵云安排了伏兵，退兵而走。次日刘备前来视察，大赞“子龙一身都是胆”。(见《三国志·赵云传》)
