甲辰纪事——父丧痛笔 || 作者鼎元

文化 2025-01-08 00:01 上海

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甲辰纪事

——父丧痛笔

作者　‖　鼎元

八月十九（9月21日）的晚上，父亲突然走了，一点征兆都没有，令我们猝不及防，难以接受。

乡村几千年的习俗，近年来由于“衣食足而知礼节”的缘故，比我们小时候更加过犹不及。于是搭帐篷、摆纸火，请阴阳、吹锁呐，起灶台、招四邻，儒家“事死如事生”的传统观念，在中国的西北乡村，有着最深切而充分的留存与体现。

为了父亲的往生，全村人停下了手头的秋收之忙，赶趟儿奔赴到我家的老宅，在领事主管（俗称管家）的安排下，各司其职，各就其位——一切围绕父亲的祭日和葬礼展开，所有人忙忙碌碌而又说笑嬉闹。父亲的去逝，给乡邻亲戚们无意中提供了一次聚会交流的机会，男人们忙着手中的活，时时不忘点上一支烟，猛吸两嘴，又喝一口茶，或押上一杯酒，散慢中透露出一种迷茫无奈；女人们围着从县城请来的厨子，剥切洗涮，不无好奇地品评着认识与不认识的来人，给所有的来人准备饭食。

大丧期间的孝子是“天聋地哑”的。除了规定时段的号啕痛哭之外，是不允许大声说话的，也是不允许大步行走的，鞋子要趿着，縗麻在身，蓬头垢面，活动的范围也基本限制在“丧铺”之内：逝者就停放在地上的棺木内，地上铺些麦草或废弃麻袋之类，孝子要双膝跪地（有如古人的“忌坐”），悲悲戚戚，战战兢兢，如不自胜。

父亲被安放在从县城租来的“水晶棺”中，脸上覆盖着阴阳做过法的白纸，身上穿着寿衣铺中买来的“老衣”，就像影视剧中旧时的老财主一样，不伦不类，与父亲的身份和形象完全不符。“水晶棺”之前就是祭奠的主桌，桌子的上方用白纸和刻印的拉花纸糊成“灵棚”，父亲的遗像就摆在祭桌上，像前摆着各式祭品，烛台上燃着白蜡，香炉中香烟燎绕。吊唁的人就在祭桌前打躬作揖，双手捻香，焚烧纸钱，进献茶酒，跪地磕头，满脸风尘衣着朴素的山里人，一切行礼如仪，有如衣冠君子。所有这些，都是按照不成文的乡规俗约在有条不紊地进行着。

八月二十三是阴阳堪定的下葬日，前一天要举行祭奠仪式。当日来了好多亲戚朋友，我们的三叔从陇南两当县赶过来了，稀疏的白发在风尘仆仆中更加飘零凋落；老姨在女儿的陪伴下也从定西赶来了，摇摆不定的走路身影，和母亲形同一辙。远在新疆阿克苏的舅爷舅奶们打来了长途电话，方圆近处的舅父舅母们送来了花圈奠仗，四乡八邻的亲朋们也闻讯前来，其中包括比父亲年长的生前好友。

八月二十二日的天气出奇的好，称得上秋高气爽、暖阳和风。天际晴朗得一缕云彩都没有，湛蓝无界；空气温和得一丝邪风也没有，秋阳杲杲。我们给父亲准备的纸人纸马、金盆银斗（纸火）之类和亲友们送来的几十个花圈花篮，都在秋日暖阳下熠熠生辉，安祥静止。然而等一切祭仪按程序一步一步进行完毕，最后一拨人吃完酒席即将离去的时候，忽然天边来了一阵乌云，紧接着就是隐隐阵雷，沉闷且深刻。闪电划过漆黑的夜空，不一阵就落下了急促的雨点，噼噼啪啪打在帐篷上，就像戏台上催人心弦的鼓点一样，好不让人心焦。

当晚八点左右的时分，有一个礼送“老纸”的仪式环节。“老纸”就是我们张门宗亲的先世老祖。按照乡俗礼约，父亲新丧，祭奠时要把我们已经去逝的先世老祖请来陪享，祭礼结束的当晚就要送他们回去。我们知道的“老纸”有我们的祖父母、曾祖父母和高祖父母。祖父排行老大，曾祖父母的丧事是由他操办的。可惜曾祖父去逝三年不到，祖父也病逝了。父亲排行老大，祖父母的丧事是由父亲操办的。至于高祖父母，我们只闻其名，未见其人，大概我们的父亲也没有见过他的曾祖父母。

就在我们摸黑礼送“老纸”的时候，刚才急促的阵雨突然停歇了。当我们在村口桥头为“老纸”烧完最后一沓纸钱，磕头纳拜礼毕，起身回转的时候，头顶上深邃的天幕中竟然出现了晶莹的星星，忽闪忽闪的，眨巴着眼睛，深情默默地凝视着新遭大丧的我们，似有千言万语，殷殷嘱托，恋恋不舍。感觉这是我们与天上的星星距离最近的一次，有如附耳喁喁一般，简直伸手可触，然而它又是那样的遥不可及，永隔霄壤。

就在我们顶着星星送走“老纸”，为天公的放晴而长舒了一口缓气之际，眨眼的星星忽然不见了，乌云开始遮月，隐隐约约的雷声从黢黑的远山深处渐渐滚来，阵雨又来了。这回的雨点虽然没有之前的猛烈急促，但密集持久得多，老天爷认真下起来了。阵雨过后，转成了小雨，淅淅沥沥的，紧一阵，缓一阵，呜呜咽咽，像啜泣的孩子，如怨如诉，似悲还哀。在我们这个十年九旱的地方，一年中降雨最多的时候就是秋季，有的年份也会像江南的梅雨一样，淫雨霏霏，连月不开。所有人都不由得担忧发愁起来，父亲的坟地选在比较遥远的后山，道路崎岖陡峭，这雨要是下个不停，第二天一早是极难顺利发丧的。

阵阵秋雨就这样时急时缓停停歇歇地下了一夜，我们就在疲惫、无奈、忧虑和焦灼中挨到了凌晨。科技进步使人们对老天爷的距离也越来越近，大家都点开手机上的天气预报，急切地关注着已精确到小时以内的天气情况，结果是细雨零落的时候显示是小雨，雨点密集的时候显示是中雨，预报好像变成了直播。再看当日早晨八时的预报，一会儿是小雨，一会儿是中雨，总之是有雨。下葬的日子和时辰是阴阳堪定的，不能轻意更改。阴阳在睡觉前撂下一句狠话：就是天上下刀子，也要出殡。阴云笼罩着无边的暗夜，担心和忧愁压在每个人的心头。

四点钟大家摸黑起身，细雨仍然在继续，没有要停的意思。出殡之前有许多程序要走，先是招魂，接着是大殓。我们把父亲从“水晶棺”中小心翼翼地抬出，安放在早已准备好的木棺内。父亲在走之前没有受过疾病的折磨，身板结实硬朗，饮食起居如常，所以父亲的遗体血肉完好，就像平时睡着了一样，遗容安祥平和。倒是阴阳先生和好事者为了让父亲躺得更合乎他们心中的标准，不停地折腾，垫垫这里，挪挪那里，各种纸卷塞满了空隙，父亲就被他们紧紧地束缚在棺材内，直挺挺的，看着好不自在。

六点钟，我们掺着白发飘零的母亲，向陈殓在木棺内的父亲做最后的告别。雨仍在下着。这时候阴阳先生焦燥起来了，不停地问：这么大的雨，怎么办？我们都没有明确应答。过了一会，阴阳又说，实在不行，可以往后延迟两个小时，两小时之后又是一个好时辰。大家都默不作声，没有明确应答。

七点钟，雨还在下着。我们给父亲盖好棺盖，将棺木从老屋中抬到院子中间，举行出殡前的祭奠。眼看淫雨不止，管家发动各家各户准备铁锹榔头，就是在山路上挖台窝子也要抬上去，并且联系商家，准备购买雨衣。所有人都表情凝重，一种无形的担忧悬在心头。

然而奇迹出现了！就在大家都感觉束手无策的时候，雨停了，整整下了一夜的秋雨竟戛然而止了！呜咽悲凉的唢呐响起来了，出殡的队伍缓缓行动起来了。

我们随着唢呐的旋律走在雨后的山路上，队伍蜿蜒数百米，父亲的灵柩安放在一辆架子车上，被乡亲们用长长的绳索牵引着，徐徐前行。山路并不十分泥泞，小时候我们跟随父亲的脚步，在这些山路上来回奔走，记忆深刻，一点也不陌生。

头上的云彩渐渐化去，东方出现了五彩朝霞，一缕一缕的散在天际，绚烂惨淡，寂静肃穆。唯君颜色不复见，精魄飘忽随朝霞。父亲大半生劳累奔忙，风里来雨里去，山川风物，只是他劳作的所在，何曾停下脚步欣赏过如此清新绚丽的朝霞。

我们朝着太阳升起的地方走去，赶在九点之前到达了父亲的坟地。这时候朝霞褪去，一轮红日高悬头顶，万丈金光，洒在雨后的千山万坳中，放眼望去，满目五彩斑斓，瑰丽新奇，实在蔚为大观。

不由得想起昨晚连绵不绝的雨，想到今晨的无奈与焦灼。古人说，吉人自有天相。这难道仅仅是无助者的自我安慰？还是冥冥中存在着我们不能左右的所在？老屋中曾挂有一幅邑中名流刘庆笃的中堂，是祖父的遗物，父亲生前非常珍爱，经常与我们一起欣赏其书法，讨论其文字。中堂的内容是一首七言绝句，不见于传世典籍。诗的内容是这样的：

天气阴晴枉费猜，

为谁欢喜为谁哀。

蛮花犵草寻常事，

却怪临风面面开。

只有父亲最懂这首诗，只有父亲最体贴疼爱我们。

在那个秋阳洒满山川的日子，在一个叫佛土沟的地方，我们安葬了父亲。

作于2024年12月31日

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