这一次我们读的是《马瑞芳品读聊斋志异》，作者马瑞芳是《百家讲坛》主讲人、也是山东大学的中文院教授和博士生导师。《聊斋志异》是清代文学家蒲松龄创作的短篇小说集，中国志怪小说的杰出之作。
马瑞芳以轻松诙谐的语言，结合历史背景与社会现实，发掘其深层内涵，为读者解读一个个动人的《聊斋志异》故事。让我们共同阅读这本书，从虚幻的世界里，寻找现实问题的答案。
十点人物志出品
今天，我们继续来读马瑞芳品读《聊斋志异》，昨天我们读到狐女婴宁的故事，她爱花爱笑，我行我素，美丽非常，是古典小说中经典人物之一。
今天，我们将继续阅读与女狐有关的故事，究竟是个怎样的角色呢？
下面，就让我们开始今天的阅读吧！
两个阿绣
阿绣有两个，一个是民间少女，一个是狐狸精，两个阿绣长得几乎一模一样。
最初，民间阿绣比狐女阿绣美，狐女阿绣不断修炼，最后她们的美不分上下，两个阿绣都美，而狐女阿绣的美更具哲理性。
她美在外表，更美在内心，美在对美的不懈追求。
为什么从表面看，民间阿绣更美，而实际上狐女阿绣更美？咱们把《阿绣》的故事剪成几段来看。
第一段：刘子固痴爱民间阿绣。
海州刘子固到盖州看望舅舅，看到某间杂货铺有个女子姣美艳丽，举世无双，很是喜欢，于是悄悄来到那家杂货铺，假托买扇子来接近她。
阿绣卖杂货仅仅是两人相识的开始。
第一次，阿绣叫出父亲，刘子固失望而返；第二次，阿绣故意要高价，刘子固如数交钱；第三次，阿绣故意再要高价，刘子固还是照交，阿绣退了一半钱给他。
三次买卖，一次与一次不同，一次较一次有感情交流。
但明伦评曰：“刘固情痴，女亦慧种。”
刘子固痴情明显，阿绣的钟情若有若无，刘子固为接近阿绣，一次又一次买自己不需要的东西，阿绣故意以红土冒充胡粉，刘子固非但没发觉，还珍藏密敛：
“所市物，女以纸代裹完好，已而以舌舐黏之，刘怀归不敢复动，恐乱其舌痕也。”
痴情公子不敢乱美人舌痕，里面偏偏包着捉弄他的红土！
第二年，刘子固再次来到盖州，却发现杂货铺已经关门，经过打听得知，因为买卖挣钱不多，阿绣一家暂时回老家了。
刘子固心情极其沮丧，怏怏不乐地回了家，刘母见儿子饭也吃不下，觉也睡不着，决定满足儿子的愿望，请他舅舅到姚家（阿绣家）说亲。
刘子固打点行装，赶到盖州，舅舅也很快带回了消息：阿绣已经跟广宁人订亲了。
回到家乡，刘子固捧着装满从阿绣手里买来的香粉胭脂的小箱子，泪如雨下，心生痴念：要是天下能有跟阿绣长得一模一样的人就好了。
小说第一段写民间少女阿绣和刘子固的感情纠葛，刘子固表现出的是炽烈的爱，阿绣有些矜持又相当聪慧，有着民间刚到婚嫁年龄的少女的特点。
第二段：狐女阿绣李代桃僵。
刘子固痴念阿绣，因其超逸绝伦的美，狐女化身阿绣形象出现，也因为艳羡阿绣超凡脱俗之美，希望能与之媲美。
此时恰好有媒人来，极力称赞复州黄家的女儿漂亮，刘子固怕此话不真，亲自跑到复州去看。
进了县城西门，看到一家朝北的人家，两扇门板半开，里面有个女郎非常像阿绣，再定睛细看，那女郎也边走边回头看刘子固，然后进门去了。
刘子固激动极了，就到这家的邻居那儿租了房子住下，细细打听隔壁是什么人。
房东说隔壁人家姓李，刘子固反复猜想、怀疑，世界上难道真有如此相似的人吗？
终于，刘子固与女郎搭上话了，他以为女郎就是阿绣，便详细地叙述了他对她的思念和向她家提亲的过程。
女郎说，李家是她表叔家，她接受广宁人的聘礼是谣传，她父亲因为两家离得太远，所以不愿跟他家结亲。
这个阿绣是假阿绣，即狐女阿绣。
她幻化为阿绣的模样出现在刘子固面前时，立即显出机敏的特质和控制局面的本质：
刘子固发现一个长得很像阿绣的女郎，于是盯着瞧。
这个“怪似阿绣”的女郎是“且行且盼而入”，这比直接宣布“我就是阿绣”，更符合少女阿绣自珍自重的个性。
然后，刘子固夙愿得偿，与“阿绣”幽会，同塌而眠了。
从这段描写，我们发现，卖香粉的阿绣似乎一下子长大了，既老练又成熟。
另外，二人相认，刘子固悲伤地大哭，阿绣温柔地替他擦眼泪，亲热地安慰他。
过去的阿绣娇憨清纯，带点儿清高，哪像现在的“阿绣”在男人面前如此主动？
但刘子固沉浸在跟阿绣重逢的喜悦中，哪儿可能想到这些？
狐女阿绣的修炼
第三段：狐女阿绣被识破。
刘子固当局者迷，仆人旁观者清，有天夜里，仆人起来喂马，看到刘子固房间亮着灯，悄悄一看，看到了“阿绣”，大吃一惊。
于是第二天仆人到市面上访查了一番，回来后跟刘子固摊牌：
“我都问清楚了，东邻只有个孤老婆子，西边这家只有个小孩子，再没有其他亲戚，你遇到的应该是鬼魅。
而且，这个女的面色过白，脸颊比阿绣稍微瘦点儿，笑起来脸上没有那两个小小的酒窝儿，不如阿绣长得美。”
智仆眼光如炬，情人间看不出来的微妙差别，他看得出来，而眼前的“阿绣”“不如阿绣美”是《阿绣》故事的关键。
晚上，女郎来了，她对刘子固说：“我知道你怀疑我，我没有其他想法，只不过是来了结我跟你命中注定的情缘。”
仆人手拿兵器冲了过来，女郎呵斥道：“丢掉兵器！准备好饭菜，我要跟你主人话别。”
女郎跟平时一样说说笑笑，对刘子固说：
“我了解你一直想念盖州阿绣，我想帮你，你至于埋伏兵刃吗？
我虽不是阿绣，但自认为不比她差，你看我像过去那个阿绣吗？”
刘子固毛骨悚然，一句话也说不出来，女郎听到更鼓敲了三下，喝了口酒，说：
“我先走了，等你洞房花烛时，我再来跟你家美人儿比比，看看到底谁更漂亮？”说完转眼就不见了。
刘子固跟“阿绣”刚刚还恩恩爱爱，难舍难分，转眼间刘子固对“阿绣”就没有丝毫眷恋，只考虑个人得失，实在寡情。
相比之下，狐女阿绣要宽厚得多，善良得多，她在严阵以待的刘子固主仆面前，既不大惊小怪，也不自惭形秽，她不卑不亢，坦坦荡荡，落落大方。
第四段：狐女阿绣救助民间少女阿绣。
刘子固来到盖州，因为狐女阿绣说过，民间少女阿绣并没有跟广宁人订婚，刘子固便在姚家附近找了个地方住下，并托媒人到姚家说合，还给了许多钱。
阿绣母亲答复说，要等去广宁说亲的阿绣父亲与阿绣回来，才能与他商量此事。
刘子固只好一直盯着姚家，等待姚家父母回来，没想到发生兵灾，他只好打点行装离开。
他跑到海州地界，看到一个女子，蓬头垢面，步履艰难，刘子固勒住缰绳仔细一看，竟然是阿绣！
他心里仍怀疑她是狐女，便问道：“你是真的阿绣吗？”
女子问：“你为什么说这样的话？”
于是，刘子固叙述了自己近来的遭遇。
女子说：“我真是阿绣，不是假冒的，父亲带我从广宁回来，遭遇兵变，一女子救了我，将我送到安全的地方才离开，她说：‘你慢慢走，爱你的人就要来了，你跟他一起回去。’”
刘子固知道那女子就是狐女，心里很感动。
刘子固终于良心发现！狐女有神力却不报复他，更不去伤害情敌真阿绣，而是帮助他和阿绣在战乱中重逢，建立幸福的家庭。
狐女这位爱情失意者，没有悲哀，没有懊丧，没有妒忌，没有怨天尤人，只有宽容和体谅。
爱一个人，就让所爱的人与她爱的人走到一起。
刘子固和阿绣两人骑马回到家，进了家门后，刘子固向母亲叙说了自己是如何把阿绣带来的。
刘母听了也高兴，又派人到盖州，捎信给姚家，不几天，姚家夫妇到了，选了个良辰吉日为刘子固和阿绣举行了婚礼。
第五段：两位阿绣比美。
刘子固和新娘子阿绣正愉快地说笑，有人掀开帘子进来说：“这么快乐，不应该谢谢媒人吗？”
刘子固一看，又来了个阿绣，于是急忙叫母亲来看，刘母和家人都来了，没人能分辨出哪个阿绣是真的，哪个阿绣是假的。
刘子固一回头的工夫，也弄不清了，目不转睛看了许久，想起仆人说的细微区别才分辨出来，他立刻真诚地向狐女作揖感谢。
狐女阿绣要来镜子一照，面红耳赤，急匆匆地走了，两个阿绣第一次比美，狐女自认比不上阿绣，惭然而退。
又是一个夜晚，刘子固喝醉了酒回到卧室，房间很暗，他刚要点灯，阿绣就来了。
阿绣说：“你看我跟狐姐姐，谁更漂亮？”
刘子固说：“你比她漂亮，不过只看表面的人是看不出来的。”
说完关上门，二人上床亲热，不一会儿，有人敲门，阿绣起身笑着说：“你也是个只看表面的人呐。”
刘子固不理解她话里的意思，急忙跑去开门，门外却站着另一个阿绣，刘子固大惊，这才知道刚才跟自己亲热的是狐女。
两个阿绣第二次比美，连做丈夫的都分不清妻子真假，说明狐女之美和民女阿绣已经没有区别了。
孜孜追求如许岁月，终于如愿以偿。
狐女发出欣慰的笑声，她对美的执着追求，对爱的无私奉献，像毫无瑕疵的宝石，发出璀璨而圣洁的光芒。
狐女阿绣不见了，黑暗中还能听到她的笑声，刘子固夫妻向空中行礼，求她现身，狐女却说，她不乐意见阿绣。
刘子固问她，为何不愿换个模样，狐女回答：“我不能。”
原来，阿绣是狐女的妹妹，前世不幸夭折，活着的时候，她们曾一起去到天宫，看到西王母，便偷偷地爱慕她，回来就刻意模仿西王母，阿绣比狐女聪明，学了一个月就学得神似。
而狐女学了三个月才学成，然而终究不如妹妹，现在已经隔了一世，她觉得自己学得已经超过了妹妹，没想到还是跟过去一个样儿。
这，就是狐女阿绣从希望“媲美”民女阿绣，到一再比美的缘由。
她们前世是姐妹，都是狐狸精。
从此，狐女阿绣隔三岔五便来一次，家中一切疑难都靠她解决，每当家里丢了东西，她都会郑重其事地说：
“你们所偷的东西，夜里要送到某个地方，不然的话，就会头痛难忍，到时候可别后悔！”
天亮后，果然能在她指定的地方找到丢失的东西。
三年后，狐女不再来了，有时候，家里丢了贵重物品，民女阿绣就模仿狐女的打扮，吓唬下人，也屡屡有效。
小说以狐女阿绣模仿民女阿绣开始，以民女阿绣模仿狐女阿绣结束，前呼后应，非常严密。
狐女为求美丽，两世孜孜以炼。
尤其可贵的是，狐女在追求阿绣形态美的同时，获得了无与伦比的内心美，在修炼形体美的同时，精神得到升华，获得了舍己为人的道德美。
结语
今天，我们读到了《阿绣》的故事，至善始于行，至美始于求，至善至美在于不断追求、不断探索中，这就是《阿绣》解开狐狸精美丽的奥秘。
接下来，我们又将读到哪一个精彩故事呢？让我们期待明天的阅读吧！
插图来自86版电视剧《聊斋》
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