『平和と和解の思想をたずねて』：『序言』（2010）
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2024-10-06 16:34
云南
本文之版权属于「大月書店」以及原作者「足羽與志子」老师本人。强烈推荐购买此书阅读。选译此作是为了推荐作者相关研究的书目参考，本译稿不得用于商业用途。故，如有能联系到原作者「足羽與志子」的老师或同学，如有不便但请尝试告知原作者此事，倘若原作者「足羽與志子」先生如有任何不便，本公众号立刻删除。也请所有订阅了本公众号的读者老师、同学尊重原作者劳动成果。当然，最重要的，以下内容仅代表其个人观点，不代表本公众号立场。平和と和解の研究センター, 足羽與志子, 濱谷正晴, 吉田裕, 編著. 『平和と和解の思想をたずねて』, はじめに, 大月書店, 2010年.ｐ3-13想死就去吸氮气（如有任何不便请后台联系，部分译稿见豆瓣「进击的世间师」，随缘接日本人类学大学院咨询辅导）那么，在我们生活的世界中，如何才能真正实现和平与和解呢？当整个人类社会共同追求这一目标时，现代社会科学又将如何贡献自己的力量？我们所追求的和平与和解的真实面目究竟是什么，又隐藏在何处呢？从社会科学的广阔视野出发（该领域深耕于探究人类及其社会生活的本质），我们不仅需要思考和平与和解的问题，还应不断探索并寻找解决之道。尽管前路漫长，我们仍然需勇敢地迈出实现和平与和解的第一步。为此，基于这一使命，2007年，一橋大学大学院社会学研究科成立了「和平与和解研究中心」。该中心汇聚了社会学、人类学、历史学、政治学、哲学、宗教学、国际关系论、媒体论等多个学科的专家。本书集结了13位研究者关于和平与和解思想的精彩探讨。它不仅仅是一次学术集会，更是记录了社会学、历史学、宗教学、人类学等领域学者们在研究中如何追溯和平与和解的思想轨迹。我们期望读者能与作者们一同思考和平与和解的广泛含义，并激发读者开启自己的探索之旅。对于本书的编者「和平与和解研究中心」，此处需作简短介绍。中心的成立一方面旨在通过研究和平与和解，促进社会科学更全面地应对当前世界的挑战，增广其学术视野与深度；另一方面，致力于展示和传播日本社会与文化中的和平与和解思想，使之成为国内外解决冲突、构建和平的理论基石。在日常生活及工作中，许多人在忠于职守之时，偶尔会停下手中的工作，心头浮现出一些独自思索的问题。我们的曾祖父母、祖父母和父母，Ta们是如何构建Ta们所生活的世界的呢？而现在，我们又将如何创造这个世界，并如何将它传递给我们的子孙、孙子以及曾孙等后代呢？当我们面对年迈的父母或祖父母的去世，见到新生儿的第一面，或是遭遇可能改变世界的大事件时，这些问题往往会突然涌上心头。我们当前的生活恰好处于制造20世纪的三代人与将会塑造21世纪的三代人之间，合起来大约七代人的时间跨度。如果我们能活到平均寿命，这大约是我们在有生之年可能直接接触到的世代范围，也是我们能够实际感受并想象的最长时间跨度。正是这种深切而真实的体验促使我们回顾过去并展望未来。然而，这样直接而朴实的问题或许对于那些专注于高深学问的学者来说过于简单直白，但对于真正关心这一议题的每一个思考者来说，这正是不可回避的挑战。如果社会科学不敢正视这样的问题，那么它又如何能够称得上是真正的社会科学呢？本中心关注的问题在此显现。社会科学源于19世纪末那场剧烈的社会变革，旨在剖析新兴的社会形态及其人类特征，作为一门现代学科由此诞生。在这个时代，尽管启蒙思想的兴起强调了个体的人性与潜能，然而，随着工业化进程加速和现代国家的迅速构建，个人却逐渐在统一标准与单一化的潮流中被同化。个体化与去个体化这两个相互对立的概念，在现代化和「国族主义」的推动下同步加速，并展现出极端发展的态势。例如，现代化虽然打破了封建身份制度和家族主义，促进了个体的解放，但义务教育、普选制度、现代军队体制，以及涉及妇女和儿童的工业化和产业化，尽管表面上以个体为单位，实质上推动了同质化个体的量产，成为现代国家不可或缺的制度基础。在这一过程中，个体的「自由意志」和爱国精神虽受到尊重，但背后却隐藏着被庞大力量与体制所动员的集体主义倾向。在19世纪末到20世纪这个动荡的时代，社会学乃至广义的社会科学应运而生。社会科学家们面对一个不断分裂和对立的社会，致力于理解并研究其复杂的运行机制。20世纪是人类历史上牺牲最惨重的战争年代，由于两次世界大战的全面爆发及其演变，最终导致了抹杀个体差异的无差别轰炸、大屠杀以及两颗原子弹的投掷。战争与暴力的蔓延，以及其背后的社会现实与成因，成为社会科学无法回避的严峻课题。因此，从这一视角出发，探寻和平与和解，毫无疑问是社会科学面向未来的重要使命。尽管21世纪初已呈现出不安与暴力的特征，但基于上个世纪的惨痛教训，反思与学习的呼声愈加高涨，和平与和解的追求也愈加迫切。面对这个新世纪的挑战，我们亟须化解历史遗留的严重对立，结束当下的冲突，预防未来的对抗，并最终实现持久的和平。这不仅是每个人内心面临的挑战，也是地方、全球社区、国家以及跨国组织共同面对的课题。同时，无论在和解还是暴力的各类情境中，「自我与他者的关系」问题始终存在，成为贯穿整个时代的核心人类议题。在这个充满变革预兆的世界里，社会科学通过推动和平与和解的研究，能够拓宽视野，深入应对现代问题，探索人类与社会的本质，并迈向新的发展方向。「和平与和解研究中心」愿成为这一进程中的一个小小起点。我们还需重新思考的是，作为生活在日本的人，如何自觉地构建和平与和解的思想。自明治维新以来，日本经历了一系列对外战争，最终在亚太战争的失败中告终，并自此成为全球少数几个未再卷入实战的国家之一。战后，日本制定了和平宪法，致力于构建和平国家与和平社会。尤其在过去的五十年里，各类民间和平运动蓬勃发展。例如，原子弹受害者在探寻死亡意义与自身苦难的过程中，逐渐转向反核与和平的追求，这一历程成为战后日本民间思想的核心内容。Ta们以自己和逝者的声音，坚决反对以牙还牙，呼吁确保无人再遭受同样的苦难。在日本，不仅士兵，几乎所有城市居民都经历了无差别轰炸和冲绳地面战，许多普通市民因此成为牺牲者。正是这些经历促使人们从各自的立场出发，形成了一种坚定且深刻的和平思想。Ta们坚决主张，不能让自己与逝者的经历白费，这种呼声与战争中许多其他受害者的情感相呼应。近年来，这些思想展现出了新的发展潜力。以广岛和长崎的被爆运动为核心，衍生出的相关活动，逐渐与水俣病等公害受害地区、以及面临美军基地和「核电站」问题的地区建立了更为紧密的联系。同时，这些思想在有机农业与环境问题上也表现出持续而稳步地扩展。可以说，这一切都围绕着「生命」这一主题，紧密相连，互为呼应。另一方面，近年来日本政府逐渐转变了以往单纯以经济援助为主的海外支援政策，开始更积极地参与全球范围内的冲突解决与「和平建设」。尽管官民合作的相关活动已陆续展开，但日本的战争经历、战后和平思想与其在全球冲突解决以及和平建设中的支持，仍存在着某种割裂。两者之间尚未形成有机的思想连续性，缺乏完整的框架。这种思想上的割裂，削弱了日本从战争经历到平和建设的连贯性，阻碍了过去的牺牲与当下的贡献发挥其应有的意义。唯有基于对军国主义历史的深刻反思，日本在冲突解决与和平建设中的努力，才能在思想与行动上真正具备全球说服力。在海外的「和平建设」过程中，清晰展示日本独特的参与方式与思想，才能让其国际贡献更具意义。关于这一割裂现象，社会科学也难辞其咎。因为它将日本及东亚的历史、社会、政治研究与外交或国际关系、区域研究分开看待。其中，前者被视为日本及东亚的历史、社会、政治研究，后者则被视为外交、国际关系及区域研究，社会科学将两者作为独立的领域进行探讨，却缺乏对两者内在连续性的想象与思考。社会科学若能架起从日本的历史思想到日本对全球和平构建贡献之间的桥梁，便能够在日本经验的基础上，孕育出具有普遍意义的和平与和解思想，并为其实践奠定基础。通过研究海外冲突及战后重建地区的对立、战争、和平建设等问题，并与日本及其相关的和平与战争研究相结合，不断寻求二者之间的多元联系，必将为日本开辟出一个全新的思想领域。本书的各章基于一橋大学大学院社会学研究科地球社会研究专攻在2008年举办的「和平思想（平和の思想）」系列讲座，由中心的推进研究员负责。讲座记录被改写成论文形式，其中一半为原创，包括吉田论文、多田论文、渡辺论文、深澤论文、岡崎论文、足羽论文都是专门撰写的。根本论文和寺崎论文是将其在写作中的博士论文部分重新整理，符合本书主题。Ta们俩都是中心的重要支持研究员。濱谷正晴名誉教授作为协调员，负责每次讲座的进展、整理讲义、录音和转录等工作。虽然本次没有收录投稿，但得到了Jonathan・Lewis教授和浅見靖仁教授在讲座中的合作。本书收录的13篇论文在问题意识上相互交织呼应，而这种呼应正是本书想要表达的核心思想。因此，为了更好地呈现全书的连贯性，特意将其大致分为三个部分。第一部分聚焦于日本围绕和平的意识与思想。吉田的论文作为首篇，指出尽管亚洲太平洋战争给众多人带来巨大牺牲，但战争的真实情况却鲜少被详细调查，这一疏忽成为人们对和平与和解迫切渴望的深层原因。随后，濱谷、根本、多田的论文进一步探讨了原子弹投下及冲绳的惨剧。濱谷的论文强调，被爆者的意识展现了日本和平与和解思想的普遍性。渡辺的论文则从战后政治历史的角度，分析了日本保守政治如何表达和平思想，并提出了相关质疑。第二部分聚焦于欧美地区暴力与「国族主义」还有相关现象的关联讨论。森村的论文从18世纪法国对英国文化的倾倒谈起，强调了精神平衡的重要性。接着，寺崎的论文探讨了美国对于自然的观念，分析了国家公园建设与军事国族主义的关系，并揭示了如何通过自然法则的修辞，合理化原子弹的投掷。内海的论文则分析了奥运会中「世界和平」与「国家威望提升」之间的国族主义双重性。深澤的论文探讨了影响纳粹主义的德国国族主义宗教运动，揭示出一种表面倡导「和平」却实质阻碍和平的复杂思想。第三部分重新探讨了「和解究竟是什么」。中野的论文挖掘了历史上几乎被忽视的马尼拉战役，提出日本与菲律宾之间应通过对话与记忆的保存，实现高质量的互惠和解。落合的论文则通过探讨墨西哥自我认同的形成，提出了「征服中是否可能存在和解」的问题，并以并置的历史视角分析了墨西哥的和解模式。岡崎的论文基于对苏丹内战的研究，探讨了外部干预如何可能导致内战的持续，并严厉指出平民尽管是受害者，却因为不是冲突的主要当事方而被忽视的困境。最后，足羽的论文通过比较斯里兰卡与纽约居民在面对激烈冲突和恐怖袭击后的人生态度，展示了紧密社区中的政治抗争与和解的可能性，为全书画上了圆满的句号。当你捧起这本书，翻阅书页时，仿佛能感受到每位作者以其独特的风格，怀着令人惊讶的坦率与真诚，认真面对和平与和解这一重大课题的身影。每篇论文都遵循社会科学的研究方法，致力于客观事实的把握，详尽地考察资料，构建理论，并不断深化思考。本书标题『平和と和解の思想をたずねて（探寻和平与和解的思想）』中的「思想」，如同法语的「pensée」或英语的「thought」，不仅仅是指限定于「理论」或「学术」的讨论，更是指一种广泛的思考与反思，字面上的「思考」和「思索」意味更加浓厚。本书所探讨的思想，往往藏匿于那些未加修饰的市井之言，或是那些难以言喻的声音、音调与呼吸中，甚至渗透在那些看似与和平与和解无关的事件中的伦理观念中。反之，尽管有人高声宣扬和平，Ta们的言论中却可能深藏着根深蒂固的「非和平」思想。在我们聆听这些声音、阅读这些文字的同时，需要继续深入思索，并在学术研究中，以专家的身份进行探讨与论证。然而，翻阅本书的读者亦会感受到，作为研究者的我们，并非只是借助熟练的学术术语和方法来撰写这些论文。各个领域的学者在探索和平与和解思想的过程中，其实也是在反思和追寻自身对和平与和解的理解。这一点，正通过各篇论文的字里行间，隐隐传达给读者。和平与和解并不是固定的目标，它们并非一旦达成便可一劳永逸，而是一个需要不断追求的过程。重申一点，当社会科学对和平与和解进行研究时，有几点是至关重要的。首先，必须尽可能准确地了解事实的细节，抵制对记忆的简化以及对偏见的固化；其次，追求尽可能的逻辑性和客观性，同时对现有的逻辑性和客观性保持质疑；在这一过程中，通过了解他者以认知自我，不断思考、实践，再思考，如此循环往复。而这种不断思考、实践再思考的过程，正是社会科学在探索和平与和解时所应展现的基本实践方式。然而，这仍不足以概括全貌。当研究者在文字的世界中构建命题时，Ta们也深知「logos」的局限，以及超越「logos」的可能性。许多人钟爱Mark・Rothko的宁静抽象画，Rothko在经历了大屠杀、红色恐怖和西班牙内战的绝望后，始终坚持无政府主义，直至生命尽头。人们在他简洁的色彩层次与共鸣中，感受到混杂着暴力、欲望、希望与纯真的人生深渊，以及某种和谐。Rothko的风格与香月泰男的作品有异曲同工之妙。香月经历了西伯利亚的羁留之苦，回到故乡深山中，在漆黑的画布上层层叠加木炭，仿佛将所有的痛苦与呼号封存在画面中，刻画出死者的面容。这两位艺术家的作品通过层层堆叠的色彩，呈现了被暴力击垮的人们的苦难与记忆。Ta们作品中的复杂和谐，仿佛是一种对永远无法实现的和解的追寻。「和平与和解研究中心」深受这两位艺术家的启发，因此特别委托平面设计师小川信子创作了一系列象征中心理念的作品，本书的封面设计便是其中之一。晚年，香月在有了孙子之后，除了继续创作那些充满深沉悲痛的作品外，还开始描绘花朵和玩具等轻松的小品，甚至在家中厨房的墙上为妻子画上花卉。有一次，我在研究斯里兰卡冲突与国族对立近三十年后，偶然在一位亲密朋友家中看到香月的一幅黄色花朵画作，心中顿感触动。那位曾描绘战争残酷与哀鸣的香月，竟在深邃的黑暗中绽放出一朵纯真的花，让我深刻意识到，正因为我们直面暴力的现实，才不得不反思和平与和解的意义。和解不仅是对过去的清算或遗忘，因此，准确的历史记录是全人类共同的宝贵财富，个体与社群的记忆都应被细致呵护。和解的一种体现，就是打破暴力与仇恨的恶性循环，将深切的仇恨与悲痛转化为支持每个人生存与生活的意愿。然而，在追寻和平与和解的思想之路上，我们必须铭记，和平与和解是属于生者的特权，逝者无缘享有。「和平与和解研究中心」长期以来受到了众多热心人士的支持。在本书的编辑过程中，尽管面临紧张的时间压力，我的同事们仍然撰写了充满热情的论文，对此我深表感激。特别感谢参与本书基础讲座「和平的思想」的主持人，名誉教授濱谷正晴，以及中心的共同代表吉田裕教授的宝贵协助，还有事务长中野聡教授和负责网站的Jonathan・Lewis教授的及时有效的支持。对在中心运营中展现出领导力的研究生，如寺崎阳子、清水由希江、星野博美、高岛真由美等，以及为我们提供温暖支持的市民们，特别是増井信幸子夫妇，我也深表感谢。此外，还要感谢小川信子夫妇无偿提供的专业平面设计和摄影工作。我们还要特别感谢为「和平与和解研究中心」注入活力的各位演讲者和表演者，Ta们的贡献包括澤地久枝的精彩演讲、吉永小百合的原爆诗朗读会以及寺神戸亮的音乐会等。同时，本书的顺利成型，离不开大月书店编辑部西浩孝先生的悉心指导。从去年到今年，我们迎来了鵜飼哲、李永硕、秋山信将、春日直树、Mike・Morasky、小林多寿子教授等加入我们的团队。在当前严峻的研究环境下，能与这些令人敬仰的同事共事，我感到无比幸运。虽然处于文末，但必须提及的是，「和平与和解研究中心」自平成20年度至22年度，得到了「东亚政策研究项目」的国际共同研究中心的支持，进行了部分研究活动，因此，本书的出版也得到了成果传播的资助。在此，我再次深表感谢吹野博志先生、项目代表小川英治教授与佐藤宏教授，以及项目发起人加藤哲郎名誉教授。多一个点在看
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多一条小鱼干
