2024.12.22
在瑜伽的世界里，每个人都有一段独特的旅程，大家开启行程的目的不同，在习练过程中的体会也迥然不同。本期故事的主人公是一名英语老师，他的瑜伽之旅是从察觉身体的不适开始，逐渐深入到对瑜伽的热爱，也从中感受到哲学思考的不同角度，这是一段充满成长和启示的旅程。
01
因腰背部的不适
我与艾扬格瑜伽相识
我叫靖小磊，英文名Luis
我是一名英语老师
因此大家有时也会叫我陆老师
今年36岁
是今年杭州11月艾扬格瑜伽Ⅱ级
柯柯老师班的班长
我在2015年的时候因腰背部不适开始接触瑜伽，至今将近十年了。我对「瑜伽」一词的概念并不陌生，我大学的时候是英文专业，经常因为阅读对“yoga”这类词汇有所涉猎，它属于社会科学板块。我想可能就是那时埋下了种子，以至于在我感觉到身体不舒服时就选择了瑜伽。
练习艾扬格瑜伽的十年间，靖小磊老师还创作了许多音频作品，用声音记录自我习练的过程，并向大家分享艾扬格瑜伽的相关书籍、知识，点击下方小程序了解详情：
当时是我参加工作的第四年，可能是因为久坐或缺少运动，我感觉身体有点不适，就去Google上搜索“yoga”，弹出了一些国外的相关信息，我就想：在中国可不可以练习瑜伽呢？比较幸运的是，我「一步直达广州」。
去艾扬格瑜伽学院是在2017年，距离2015年在网上开始搜索“yoga”隔了一年多的时间。我在原来的工作城市扬州，找到了一个瑜伽馆，特别巧的是，当地瑜伽馆的馆主正在学习Gloria老师（女王）的TTC课程，因此给我推荐了艾扬格瑜伽，这跟我自己搜索的信息有些重合，所以我在2017年的时候就去到广州，参加了周炜轶老师的艾扬格瑜伽Ⅰ级课程。那时学院还在广州员村的创意园区，那是我第一次和艾扬格瑜伽有非常亲密接触的一个月。
▫ 靖小磊参加周炜轶老师课程时的照片
紧接着第二年，我参加了第二次课程，复训是跟随黄娅老师学习，同时我还带动了身边的一个朋友，跟我一块儿去广州参加艾扬格瑜伽Ⅰ级课。因为我对第一年的学习感受很好，它让我身心都有比较大的调整和触动，所以我在2018年参加了Ⅰ级的复训，也见证了学院校区从员村搬迁到海珠区。
后来我觉得复训不够，就又继续在广州待了一年，并在学院办了年卡，在广州边工作、边学习，参加会员课，也体验了梅芳老师、黄娅老师、周炜轶老师、赖赖老师这些学院资深老师的课程，并有幸在学院的纪念活动中参加了Gloria老师的课程，感受到大家说的“女王的魅力”。
我印象最深刻的一点就是关于头倒立的练习。才刚开始练瑜伽的我，对头倒立这个体式并不熟练，女王在那节公益课上问大家能不能做头倒立，并为我们展示如何进入头倒立。当时我大概刚参加完Ⅰ级课，对头倒立时从另一个角度观察世界的情况非常好奇，觉得会倒立的同学都好厉害。
第二年复训完以后，我发现，当你的身体各方面条件都准备好以后，自然就能练习头倒立了，当肌肉的力量增强了，也建立了正确的身体结构之后，自然而然就能达成这个体式的练习了。
▫ 靖小磊参加复训时的同学合影
02
头脑的变化比身体的变化
更敏锐、更迅速
在课堂上老师曾提到：有些时候头脑、智性的层面的变化会高于、快于身体的改变。练习瑜伽这么多年，我不仅感受到身体上的变化，在智性层面也受到一定的启发。
关于智性方面的引领，黄娅老师给我的启发是“不过度消耗”。黄娅老师在课程中为同学们做《瑜伽之树》导读的时候，非常生动地传达了她自己在教学和生活中遵循的理念：瑜伽八支的第一支Yama（持戒）提到不要过于消耗自己，不无度支取能量。而从黄娅老师的教学工作以及个人生活的时间安排上，我都能感受到她遵循的这一理念，我觉得这是一个活生生的事例。
再反观我自己此前教学时的状态，就觉得我对自身能量层面的照顾、养护不足。复训之后，我更加深刻地感受到瑜伽哲学的内涵，比如刚刚提到的Yama，它给予了我一个实实在在的指引。
瑜伽带来身体层面的变化和觉察确实来得更慢。在课程结束后，我回到了原来工作的城市，没办法像还在学院上课时那么持续地练习，但就像Guruji说的“瑜伽是一盏灯，一旦点燃就不会熄灭。你做的越多，火焰在你体内就燃得越明亮。”因此，我也断断续续地坚持着自我习练，在身体层面的感受也变得更敏感一点。
今年11月份柯柯老师和二鱼老师在课堂上提及的关于“信心、信念”的部分，同样给予了我精神层面的启发和影响。柯柯老师分享的成长经历非常打动我，令我印象深刻，她说刚开始她的身体也比较羸弱，免疫力不是很好，但在机缘巧合下，她与艾扬格瑜伽建立起深深的连接，使得她通过自身的疗愈能够呈现出如今的状态。无论是从眼睛观察到的体式层面，还是从感受上，她教学的状态、风格，都让我对“信心、信念”有了真切、实际的理解。
03
瑜伽教学和语言教学
有一致的默契和相似性
我自己可能还没有到能够领悟瑜伽哲学的深度。但柯柯老师在课程当中提到：阿育吠陀认为宇宙以及宇宙中的一切都是由基本元素土、火、水、风、空构成；接着她说“整个班级都缺少土元素的补充”，这为我打开了一个新的视角。有很多时候确实是头脑层面会先于身体层面的发展，当我认识到这个道理后，我就需要回到身体层面做更多的功课。
因为我从事语言教学这一板块，有时候我感觉语言教学和瑜伽习练都对我有比较大的启发和引领，虽然这算不上哲学层面的感受，但我想分享一下：
二鱼老师讲到瑜伽习练需要给梯子、搭台阶，比如我腰部有问题，那么在练习一些后弯体式时，我需要椅子、抱枕、瑜伽绳等一系列的辅具；柯柯老师也明确跟我说过，在做加强背部伸展的体式时需要用毛巾把臀部垫高，并且在练习时不能“暴力”地为了达成体式而迫使身体进入。
其实语言教学也一样，在英语教学上，我是有国际认证水准的。我当然希望学生从一开始就能对知识有很强大的吸收能力，但在语言教学的角度上来说，当学生还没准备好的时候（比如词汇量不足或语言系统还没建立好），就给他非常高难度的听力或口语练习，会让学生有挫败感。有胆量的学生或许还可以接受这样的方式，但更多时候这种教学方法会吓跑学生，况且学生的成长也应该不这么“速成”。
所以回看我的教学和艾扬格瑜伽体系的教学，它们是一样的，需要有一定刺激性，再引领学生循序渐进。
Iyengar Yoga
这些领会可能不属于对瑜伽哲学的理解范畴，但很多事物的规律是相通的，我在语言教学工作和艾扬格瑜伽习练当中发现很多联系紧密、相似的关键词，这也许是艾扬格瑜伽对我智性层面带来的另一种加持。
这些切身的感受也回答了：为什么我会选择艾扬格瑜伽而不是其他流派？我觉得艾扬格瑜伽让我非常清晰地感受到：我的教学工作与瑜伽习练二者之间非常默契，它们这种非常契合的情况不仅体现在结构性的支持，还有教学中对个性化的支持。每个人的身体条件都不一样，例如柯柯老师在课上也说过，A同学需要加砖，B同学可能在加砖的同时还要再加个毛毯。语言教学也是如此，都需要因材施教。
从为了改善体质健康寻找瑜伽，到深入体验不同老师的课程，再到领悟瑜伽习练与教学工作的相通之处，靖小磊老师在瑜伽中不断探索前行。
祝愿他能够在未来持续的习练中感受到更多不同领域间的联系与智慧，希望看到故事的你也能在瑜伽之书里谱写自己的精彩故事。
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