前段时间我在小红书上分享了一篇笔记——“为什么很多瑜伽馆去掉了调息和冥想”，引发了一众瑜伽练习者和教练们的激烈讨论。
总结起来大致分为两派：会员嫌浪费时间不愿意练，教练自己不练所以也不会教。
但也惊喜地发现，不乏几年的资深练习者表示很不习惯只练动作，不练冥想和呼吸。
瑜伽在现代的宣传更多是减脂塑形的一种运动，以至于很多人认为瑜伽是专为女生打造的运动项目，而忽略了冥想与呼吸的重要性。
让我们来看看，瑜伽刚传入中国的时候古代人主要在练些什么？
大文豪苏轼是怎么练瑜伽的？
最近阅读苏东坡传记才发现，原来他在元丰三年就开始练瑜伽了。
林语堂先生在《苏东坡传》里面写到，最开始，是苏轼的弟弟子由先开始跟一个道士学瑜伽的，子由从小体弱，肠胃不好，到了秋天换季爱咳嗽，吃药也不见好。
练了一段时间瑜伽气功以后，苏轼发现子由看上去元气焕发，很有精气神，于是也开始尝试。
苏轼于1080年开始练瑜伽，并在一家道观闭关七七四十九天，在他写的《养生论》中描述了这种运动的益处和感受，心灵全然休息的那种舒服。
“以我观之，凡心尽处，胜解卓然。”
苏轼排除了那些弯曲腰、腿、脖子等类似特技的奇特动作，只练习简单的体式，以打坐和呼吸训练为主，他控制呼吸，计算自己的呼吸周期，并增加了定时的吞咽唾液。
关于呼吸的重要性，我在几年前一位印度上师的瑜伽课上又一次得到了验证，当时老师辅助我的时候，就对我说你的呼吸太短了，这样也会影响瑜伽练习的整体进阶。
并且听这位上师讲到了古代的瑜伽师是如何练习瑜伽的，他们找个地方坐下来打坐，往往一坐就是一天。这就是瑜伽。
听起来跟出家人的打坐很像。通过控制深长的呼吸增加氧气的吸入，身体更加放松，注意力向内收束，使内在觉知高度敏锐，这也许就是瑜伽八分支里所说的专注。
为什么一些练瑜伽的人依然脾气暴躁？
以前在瑜伽馆看到练了很多年瑜伽的人，依然是个杠精，脾气易怒，发现他们有个共同点，就是只练瑜伽体式，凡是有冥想呼吸的课程，他们一律不报。
确实，练习体式很容易让人的身体热起来，时间长了好像感到脂肪在燃烧，自己瘦了两斤似的。但却没有用内在的训练去做平衡，在身体燥热之下，时间久了只能通过情绪爆发出来。就好像武侠书里经常写的，坏蛋只偷到剑法练习，却没有得到心法的，结果戾气越练越重。
难怪《瑜伽经》里第一句就说，瑜伽是控制心的波动。
那些真正通过瑜伽感受到身心愉悦的人，一定是坚持了动静结合、阴阳平衡的习练方法的。
在瑜伽圈子十余年，我发现练瑜伽是一个很个体化并且分阶段的事情，没有绝对的对错之分，每个人都有自己喜好的练习理念，都有自己当下对瑜伽的理解，最重要的或许是，你有没有以开放的心态尝试可能令你更舒服的练习，从而获得正向的改变。
希望每位伽人都能一点点收获益处。
作者简介：宋宋，10年瑜伽人 | 瑜伽老师 | 编辑 | 运营人，主要分享瑜伽和阅读。
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