· 真 善 生 美 · 美 生 艺 术 ·
对于一个久居城市的人
[英]济慈
对于一个久居城市的人，
看看天空的明媚的面貌，
对着湛蓝的苍穹的微笑，
低低发声祷告，多么怡情！
他可以满意地，懒懒躺在
一片青草的波浪里，读着
温雅而忧郁的爱情小说，
有什么能比这个更愉快？
傍晚回家了，一面用耳朵
听夜莺的歌唱，一面观看
流云在空中灿烂地飘过，
他会哀悼白天这样短暂：
它竞像天使的泪珠，滑落
清朗的气层，默默地不见。
(全文完）
蝈蝈和蟋蟀
[英]济慈
从不间断的是大地的诗歌；
当鸟儿疲于炎热的太阳
在树荫里沉默，
在草地上就有另种声音
从篱笆飘过；
那时蝈蝈的歌声，它急于
享受夏日的盛宴的喜悦，
唱个不停；
而等它需要停歇，
就在清草丛里稍稍憩息。
呵，大地的诗歌从不间断：
在孤寂的冬夜，当冰箱冻结，
四周静悄悄，炉边就响起了
蟋蟀的歌声，而室中的温暖
使人熏熏欲睡，我们会感觉
仿佛是蝈蝈在山坡上鸣叫。
（全文完）
济慈是十九世纪初英国浪漫主义诗人。这些与我们隔了近两个世纪的诗人，他们的诗歌言辞是朴素的，语气是温柔的，然质朴、温柔的诗句中却蕴含着深刻的思想内涵和巨大的宁静的力量。唯有在宁静中我们才能正确的思考，唯有宁静中的思考才能开出智慧的花朵。
不论是莫扎特的音乐还是济慈的诗歌，都于质朴中呈现出高贵的气质，宁静中蕴藏巨大的力量。如今的音乐和诗歌太多的局限于个体的情感世界，鲜有这样对宇宙、对大自然、对生命的达观的思想和境界。这也是我爱听久远的音乐，爱读久远的诗歌的缘故。
昨日与出版社的编辑朋友聊及今年大火的李娟的书《我的阿勒泰》，之前我没有在意过这本书，也没有去看根据这本书改编而成的电视剧，而是网上铺天盖地关于董宇辉与作家李娟的“尬聊”的文章（我也从未看过董宇辉及东方甄选的直播）引发了我的好奇，才买来此书认真地阅读了一遍。
李娟笔下的草原生活是简单的，朴素的、无欲无求的，对于李娟本人而言这样的生活是自由而诗意的，可以说是上世纪德国存在主义哲学创始人海德格尔所言之“（人）充满劳绩，但诗意的栖居于大地之上”的现实写照（这句话其实是十八世纪末德国古典浪漫主义诗人柯尔德林的诗歌《人，诗意的栖居》中的诗句，经过海德格尔诗意化的解析而闻名全世，并成为人类精神生活的至高境界）。
对于蛰居于城市中人们来讲，李娟笔下的阿勒泰挣脱了钢精水泥和物质欲望的束缚，是人们心中向往的一方净土，是诗和远方，浪漫，自由，治愈。然而，李娟心中和笔下的诗意生活，只有日复一日脚踏实地地生活在阿勒泰的她才能有的境界，非短暂的旅行体验所能拥有的，亦非直播间里侃侃而谈的董宇辉所能体会的。所谓“只可意会，不可言传”，我想李娟在直播间与董宇辉的尬聊大抵源于此。
--END--音乐在流淌中闪烁，绘画在静穆中闪烁，诗在凝练中闪烁，刹那即为永恒！
