一
青春年少的王勃，以其非凡才情在文学道路上不断成长，解决初入仕途的烦恼，留下千古名篇《滕王阁序》；困境中的苏秦，凭借着坚韧不拔的意志不断成长，突破人生发展的瓶颈，最终佩得六国相印；还有屡遭挫折的蒲松龄，在生活的磨难中持续成长，化解怀才不遇的烦恼，成就《聊斋志异》的传奇。青春的烦恼，只有成长才能解决；发展的瓶颈，只有成长才能突破。他们用自己的经历告诉我们，唯有成长，才能战胜青春的烦恼，突破发展的瓶颈。
【适用主题：青春成长、克服困难等】
二
发展的社会，梦想一路相伴。
因为莱特兄弟有像小鸟一样自由飞翔的梦想，才潜心钻研发明了飞机，人类动力航空史就此拉开了惟幕；因为人类有探索太空的梦想，才有了一颗颗探月卫星、一艘艘宇宙飞船；因为马丁·路德·金有平等和自由的梦想，才有了风起云涌的黑人争取权利和自由的解放运动，美国黑人才最终获得了和白人平等的权利。
【适用主题：梦想】
三
“涉浅滩者得鱼虾，入深水者得蛟龙。”只有敢于深入探索，才能收获更大的成就。陈景润为攻克哥德巴赫猜想，日夜钻研，稿纸装满几麻袋，终摘数学桂冠；屠呦呦为研制青蒿素，历经无数次实验，不怕失败，终获诺贝尔医学奖；居里夫人为发现镭元素，在艰苦的条件下，长期从事放射性研究，终开放射性研究之先河。他们不满足于表面的获取，而是深入钻研，付出艰辛努力。在求知与成长的道路上，我们不能浅尝辄止，唯有深入其中，才能挖掘到真正的宝藏，实现自我价值，收获人生的辉煌。
【适用主题：深入探究、艰辛努力等】
四
请君莫奏前朝曲，听唱新翻杨柳枝。
古今中外，许多名人志士都是在创新中走向辉煌的。科学家爱因斯坦冲破权威圣圈，锐意破坏了牛顿的绝对时间和空间的理论，大胆创新，创立了震惊世界的相对论。画家郑板桥放弃临摹别人碑帖的习惯做法，摸索着把画竹的技巧融合在书法艺术中，进行大胆创新，终于形成了自己独特的风格。杂交水稻育种专家袁隆平大胆创新，提出杂交水稻育种战略设想，并取得巨大突破，被誉为“杂交水稻之父”。像这样因为创新而最终成功的例子不胜枚举。正是因为他们有着打破常规的创新理念，有着不可摧毁的创新精神，有着坚决创新的行动.他们的人生才折射出更加灿烂的光芒。
【适用主题：创新精神】
五
青山灼灼，星光杳查。这世间连绵不断的山峦，绚烂的星光，这般如诗如画的美景令人思绪飘飞。陶渊明坚决不为五斗米折腰，毅然回归田园，他的心恰似灼灼青山，执着坚守着内心的纯净无瑕；李白豪放洒脱、不受拘束，游历于四方天地，他的诗作仿若查查星光，璀璨了整个盛唐的夜空；苏轼屡次遭遇贬谪，却始终豁达乐观，他的胸怀仿若灼灼青山，包容着世间的风风雨雨；李清照婉约细腻、才情卓绝，她的词作犹如查杳星光，照亮了宋词的璀璨天空。他们皆以独特非凡的姿态，演绎着各自人生的华彩篇章。
【适用主题：坚守自我、酒脱人生等】
六
把握时机，需要有充分的准备和真才实学。机会只垂青于有准备的人。诸葛亮若无经世之学，刘备三顾茅庐也只能是败兴而归；勾践若无治国之才，即便卧薪尝胆再十年，也无法换得三千越甲气吞吴的场面；郎朗若无真才实学，即使当了著名音乐家的替补，也无法一举成名·····时机轻盈如流星，转瞬即逝；时机沉重如泰山，绝非等闲之辈所能承受。因此，唯有拥有腹中韬略，笔底才华，才能稳抓时机，扶摇直上。
【适用主题：机遇、准备、真才实学等】
七
探索在科学领域中显示了巨大的价值，发挥了巨大的作用。阿基米德在探索的浴盆中欢呼——浮力定律发现了；诺贝尔在探索的硝烟中欢呼一一达纳炸药研制成功了；袁隆平在探索的田野里欢呼—一新型杂交水稻育成了；屠呦呦带领“523”项目组不懈地探索，终于在失败了190次之后，成功提取出青蒿素；天文学家在太空中苦苦地探索，终于在引力波被预言近百年后，首次直接探测到位于地球之外13亿光年的引力波源……古往今来，是科技推动着人类从蒙昧走向聪慧，从野蛮走向文明，而探索则是科技发展的灵魂。
探索在文艺领域中也显示了强大的实力，结出了累累硕果。秦汉的散文，唐宋的诗词，明清的小说，无一不是在探索中涅槃和重生，给中华民族瑰丽的文化筑起了一道道亮丽的风景线。李白的“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，苏轼的“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，朱熹的“问渠那得清如许？为有源头活水来”，林则徐的“壁立千仞，无欲则刚”，无一不是在探索中谱写成的令人耳目一新的华章。
【适用主题：探索】
八
细节决定成败，古今中外的艺术家正因为关注于细节才实现了人生的辉煌。
您曾记得因为沉思于“推敲”而苦吟的贾岛吗？您曾感叹于“吟安一个字，捻断数茎须”的卢延让吗？您曾仰慕于“草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻”的王维吗？他们之所以能立足于华夏诗坛，正是因为他们专注于诗文中的每一个细节。贝多芬注重推敲每个音符，他的交响乐才能持续震撼人们的灵魂；王羲之注重书写每个笔画，他的《兰亭集序》才始终吸引书法爱好者竞相模仿。
【适用主题：细节】
九
规则，规范了社会。车水马龙的十字路口，交警与车辆、行人共同构成了规则的美；熙熙攘攘的超市，排队付款的人们形成了规则的美；整洁的街道上，将垃圾扔进垃圾箱的人们形成了规则的美·……规则，让社会井井有条，赋予社会安全、宁静、文雅的美。如果大家都像“中国式过马路”那样，不管红灯绿灯，凑够些人就横穿马路，那不仅会给他人造成不便，也是对自身安全的不负责任。……我们要谨记规则于心间，让我们的社会达到“不治而治”的境界，这样我们的祖国才会春光明媚，云蒸霞蔚。
【适用主题：规则】
十
“敬”是“苟非吾之所有，虽一毫而莫取"。
敬的起点是敬“人”，只有先做到尊敬他人，才能做到尊敬万事万物，从而修养身心。在某著名导演的电影中，只要涉及相关作品的采用，他都会通知作者并给予相应的版权费，这是对知识产权的“敬”；在我国的传统葬礼上，来者对每一个礼节的坚守，对亲属情绪的安抚，是对已逝者的“敬”；“融四岁，能让梨”“出必告，反必面”等众多中华优秀传统文化中也体现出对家人、家庭礼节的“敬”。如果没有“敬”，餐桌上或许会出现不分主次、乱坐、哄抢等混乱的现象，人们无法静心领略美食、美酒文化的内涵；假使没有“敬”，人们可能活在充满冷眼与嘲笑、无规无仪的世界。如何体悟生活的美好？由此观之，“敬”以修身，以守传统文化，以建社会秩序。
【适用主题：尊敬、敬畏等】
十一
“土性”的意义远不止于此，它更是凝聚与维系民族血脉，传承与发扬传统文化的精神纽带。从在母亲怀中牙牙学语开始，我们便浸润于“仁、义、礼、智、信”的熏陶之中，我们学卧冰求鲤，学孔融让梨，学箪食瓢饮，学富贵如浮云，学言而有信。中国传统社会的地缘文化和家系情结，不仅教会我们感恩，还影响并塑造了我们整体的道德观和价值观，“土性”也因此成为个人修养和文化认知的基石。随着民族血脉的赓续，传统的文化认知和价值观念便以“土性”为载体代代传承。由于“土性”，中国的社会群体具有极为重合的认知与思维方式，这使得我们互相团结，以和为贵，追求和谐。至此，民族凝聚力也因为“土性”的存在而大大加强。“老乡见老乡，两眼泪汪汪”，“土性”将生长在同一片土地上的我们隐性地聚合在一起，形成文化认同与价值认同维系得坚实的合力。
【适用主题：土性、民族性、传统文化等】
十二
正确认识自己需要勇气。只有认识自己，才能成为更好的自己。有人问泰戈尔“世上什么最难”，泰戈尔答“认识自己最难”。萨特说，“他人即地狱”，来自他人的吹捧或贬低影响着我们对自己的判断，我们便很容易迷失在幻想的鸟托邦中，但当乌托邦的大门关上的那一刻，我们才会发现捧杀或是骂杀皆为口舌造就的虚假。当迷途者停下脚步来重新审视、剖析自己时，绝不是英雄在大礼堂作报告，而是一个患者在向世人展示自己的病理。认识自己，绝不能“讳疾忌医”，这需要无所畏惧的勇气。
【适用主题：认识自己、自知之明等】
十三
时刻心怀谦卑，“谦”让人学会尊重，“卑”让人心怀悲阀。面对弱者，当我们放低姿态去直视他们的苦难，用善良的心去给予温暖关照，人性的力量会冲破一切藩篱，人格感召与人格高标就会显现，这恰是谦卑的力量所在。一代诗圣杜甫怀谦卑之心、悯国人疾苦，实录所见所闻，写出了“三吏”“三别”的传世诗篇；安徒生出身贫寒，在功成名就之后依旧怀着谦卑之心，为穷苦的底层人民写出一个个充满浪漫主义情调和幻想的童话故事；《人世间》怀着对底层小人物命运的关切，书写了极具“现实主义”的平民史诗……俯下身来，用谦卑的心去面对他人，才可以听到他们内心的声音。
【适用主题：谦卑、悲悯清怀等】
十四
酌古御今，李愿心系国家，谦冲自牧，故如冰壶秋月，光风霁月，澄澈无瑕：李太白潇洒自如，负才尚气，慷慨不羁，故“斗酒诗百篇”“飘然思不群”“仰天大笑出门去”：辛稼轩心系苍生，襟怀之中，“唤起一天明月，照我满怀冰雪，浩荡百川流”，故横刀立马，快意恩仇，率性风流，风采凛然。
【适用主题：仪容仪表、外在与内在等】
十五
唐宋时期的古文运动旨在摈除辞藻华丽、形式规整但内容空洞的骈体文，而提倡朴实自然、文字清新的古文，这是书生的自我反思和进步。“为赋新词强说愁”和为用典而强行使用的写作手法，永远不被提倡和需要。真情实感、符合实际，才能为人称颂。正如《出师表》里“亲贤臣，远小人”的殷切嘱托；《陈情表》里“臣生当陨首，死当结草”的恳切言辞；《观刈麦》里“念此私自愧，尽日不能忘”的深切悲悯，累累方块字，拳拳衷肠情，这才是打动人的“书生高见”。
【适用主题：书生之间、反思等】
资料来源：《高中语文作文万能模板》（辽宁教育出版社）《学霸秘笈》 （湖南少年儿童出版社） 《高考名校模考满分作文（2023版）》（陕西新华出版传媒集团 陕西旅游出版社） 部分来自网络，仅作分享之用，版权归原平台及作者所有，若涉及版权问题，敬请联系小编删除。
