前言：
今天，我们将通过一个来自《百年虚云》的故事，探讨如何以一种更平和的态度来面对生活中的种种不如意。这个故事也为那些正在经历抑郁症困扰的朋友提供了一条通往内心平静的道路。
正文：
一位有信仰的朋友跟我说，他非常不理解别人为什么吃肉。感觉吃肉太残忍。言语中似乎对于吃肉这个行为充满了一些不解和敌意。并问我是怎么看的。
我说：“我给你讲一个故事啊。这个故事是《百年虚云》里面的故事，我觉得可以很好回答你的问题。
就是有一行僧人在河边行脚。这个时候他们看到一个船只靠岸，把浅滩的一些鱼虾给压死了。这个时候，有位僧人就说了，说这个船夫真坏。竟然把那些鱼虾给压死了。
这个时候，僧人的师兄就说，‘不是船夫坏，而是游客坏。为什么呢？如果没有那些游客，那那个船夫也不会开船啊。所以是游客的问题。而且，即便那个船夫不开船。只要有游客，只要有需求，就还是会有人来开船。所以，应该怪那些游客。’
僧人觉的不对，于是就跟他的师兄争执了起来。最后谁也说服不了谁。决定由虚云大师来主持。看虚云大师怎么说。于是一群人来到虚云大师那里，把这个事情的原委给他说了一遍。
虚云大师听了之后，淡淡的说：‘如果你们一定要弄清楚是谁的过错的话，那我告诉你们。既不是船夫的错，也不是游客的错。而是你们的错。’
虚云说完，下面的僧人懵了。这个怎么也到不了自己的头上啊。那些鱼虾跟他们有没什么关系呢？
虚云看出了他们的困惑，于是说：‘鱼虾之死，既不是船夫，也不是游客故意杀之。所以，不是他们的错。而你们硬要在没有错的地方找错。那不是你们的错，是谁的错呢？’
故事讲完了。虚云大师的意思就是，我们管好自己就好。至于别人会怎么样，这个我们无法控制。所以不要自寻烦恼。
至于你说的吃肉。这个到底对不对，且不说。但是你在当下这刻因为这个起了烦恼了。所以这个就是你的错。你认吗？”
朋友点点头，说：“你说的对。因为这个起烦恼，的确是我的错。我明白了。”
“嗯，是的。六祖有首偈子是这样说的，‘若真修道人。不见世间过。若见他人非。自非却是左。他非我不非。我非自有过。但自却非心。打除烦恼破。憎爱不关心。长伸两脚卧。’什么意思呢？就是你如果老觉得别人怎么怎么样，那是你自己错了。真正的修行人，不会执著于别人对错。更不会用别人的对错来惩罚自己。用别人的对错来增加自己的烦恼。
当然，从更根本的角度。你去评判别人。那你和别人有什么根本区别呢？没有的。你已经陷入妄念当中了。这个是需要你去觉察的。”
上面说的是一位为别人吃肉而烦恼的朋友。那在咨询中，经常有抑郁症学员为自己的父母、朋友、亲友而烦恼。比如别人怎么、怎么对不起自己了等等。为那些人和事而耿耿于怀。
需要说明的是，我这里并不是为别人开脱。就好像那些伤害别人的没有错一样。不是的。我这里只是在说，我们可以不用拿别人的过错的惩罚自己，不用别人的过错来增加自己的烦恼。
用别人的过错来惩罚自己，这同样不也是一件愚蠢的事情吗？
结语：
各位，你有没有还在惩罚自己呢？
对于抑郁症学员来说，这不仅仅是理论上的理解，更是一种实践的方法。通过练习《情绪自救》书中的观息法，我们可以逐渐培养起平等心。
最终，我们会发现，原来痛苦并不是来自外界的变化，而是源于我们自己内心的执着。当我们学会了接纳一切的发生，并以一颗平和的心去迎接每一个新的时刻，生命将展现出它最真实的美好。
