文章只发于微信公众号@27/11/2024。除了“业余”个人网站以外，所有其他渠道均为未经授权的抄袭和盗窃。目前，“业余”并无时间制作相关视频，任何与文章内容相关的视频，均为未经“业余”授权的粗制滥造作品。
药王山
药王山，藏文ལྕགས་པོ་རི，威利转写lCags po ri，英文Chagpori，意为铁山，音译角布日。它位于达拉宫以南，面向布达拉宫时处于其左侧，被视为西藏中部的四大神山之一。
角布日也可理解为“山角之山”，这一名称源自药王山的地理位置——它坐落于布达拉宫所在红山的山脚角处。
1696年，第巴·桑结嘉措（སངས་རྒྱས་རྒྱ་མཚོ།）为了推动藏医学的发展，在药王山上创建了门孜康（སྨན་རྩིས་ཁང་）。他将这一机构与由唐东杰布（ཐང་སྟོང་རྒྱལ་པོ་）创立的寺院相结合，并通过“僧税”制度获得稳定的生源和土地供养。
门孜康，也称为药王山利众医学院，长期以来在西藏和中亚地区扮演着重要医学机构的角色，直至1959年仍在运作。由于门孜康内供奉着一尊以蓝宝石绘制的药师佛像，因此汉地将此山称为“药王山”。
海因里希·哈勒（Heinrich Harrer）拍摄过一张彼得·奥夫施耐特（Peter Aufschnaiter）站在药王山顶使用经纬仪勘测拉萨城的照片。
奥夫施耐特在其著作《Eight Years in Tibet》中写道：“自1947年12月23日起，我在拉萨停留了几个月制作城市规划图，并已通过摄政的法令被任命为政府官员。”
1959年，药王山的医学院及一座供奉无量寿佛（以珊瑚装饰）、绿度母（以绿松石装饰）和大悲世音（以珍珠母装饰）等佛像的寺庙被毁。
同年，西藏自治区筹备委员会将门孜康（1916年）与药王山的医学院合并，成立了拉萨藏医院。
1980年，经西藏自治区人民政府批准，拉萨藏医院进一步扩建为西藏自治区藏医院（བོད་རང་སྐྱོང་ལྗོངས་སྨན་རྩིས་ཁང་）。
传统上，拉萨的三座灵山（བླ་རི།）代表了三怙主：药王山象征金刚手菩萨（ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ།），磨盘山（པོང་བ་རི་）象征文殊菩萨（འཇམ་དཔལ་དབྱངས།），红山（དམར་པོ་རི，即布达拉宫所在之山）象征观世音菩萨（སྤྱན་རས་གཟིགས།）。
近年来，政府部门批款对药王山进行了重建工作，部分古老的石刻在破损中得以幸存，其中一些石刻被认为是赞普松赞干布时期由尼泊尔工匠雕刻完成。在山脚附近，新建了一些建筑群，并增设了一座带转经筒的小寺庙。
药王山西侧北面的摩崖石刻上，雕刻了上千尊色彩艳丽的佛像，被内地称为“千佛崖”，它也是林廓（གླིང་སྐོར་）转经的重要一站。
在第5世达赖喇嘛著述的《西藏王臣记》中记载：“一日松赞干布来到红山，看到六字真言的幻影自然显现于山中，便沐浴净身，默默祈祷。随后，他在六字真言散发的光芒中见了观世音菩萨、度母、马头金刚等佛像，于是命人按照自然显现的形象，在石壁上雕刻出佛菩萨像及六字真言。”
有一种说法，千佛崖是吐蕃第6代赞普赤松德赞为纪念藏医学奠基人老宇妥·云丹贡布去世而开凿的。
还有一种说法称，最早的石刻始于14世纪，由贵族多仁班智达资助雕刻。经过漫长岁月的持续雕刻，千佛崖的佛像逐渐增多，形成了如今的规模。
在藏族的传统中，如果家中有人去世，家人通常会请画师绘制唐卡为逝者积累功德。对于经济拮据、无法请画师的百姓，则会前往千佛崖为已有的佛像重新上色，以此代替绘制唐卡的方式积累功德。
如今，为了保护文物，药王山的僧人已逐渐不鼓励信众在石壁上新增佛像。朝拜者可以将已在石板上刻好的佛像交由僧人处理，僧人会将这些石板安放在山崖的角落，供人顶礼膜拜。
药王山上曾有一条道路连接药王山与玛布日（红山，布达拉宫所在地）的山脊。在这条山脊上矗立着著名的查果嘎林（བར་སྒོ་བཀག་གླིང）。
查果嘎林由三座白塔组成，中间的白塔位于今北京中路中央，塔下方设有东西向通道，供行人穿行。
查果嘎林既是尖顶佛塔，又兼作拱门，曾是拉萨城的西城门。三座白塔于1967年被拆除，后于1995年重建。
从千佛崖向里走，可以见到一座由石板堆砌而成的大塔。这些石板上雕刻着《甘珠尔》的经文，整座塔由刻满《甘珠尔》经文的石板组成。
1990年，来自青海的道登达瓦用两年时间，一步一叩地抵达拉萨。在朝拜了所有寺院后，他决定在药王山修建这座经塔。从此，他每天在药王山化缘，并指导工匠雕刻《甘珠尔》经文。最终，于2008年8月21日完成《甘珠尔》石经塔的建设。
药王山的景点还有：
唐东杰布庙：位于药王山的山脚下。
查拉鲁普（བྲག་ལྷ་ཀླུ་ཕུག།）：位于药王山东南坡的半山腰。
药王山观景台：山顶设有观景台，是拍摄布达拉宫全景的绝佳地点。观景台曾于2007年维修。
推荐阅读
欢迎关注我的公众号“业余喜马拉雅文化研究”，原创文章第一时间推送。
版权申明：
1.凡本公众号注明文章类型为“原创”的所有作品，版权归属：“业余喜马拉雅文化研究”。
2.所有媒体、网站或个人转载使用文章时必须注明：“文章来源：业余喜马拉雅文化研究”。
3.所有媒体、网站或个人转载使用图片时必须保留：“图片水印：业余喜马拉雅文化研究”。
