金刚铁板功，全称为八大金刚服气硬炼铁板形体内外兼修功法，属内家武当派太和门(即功家南派)四大功种之一硬形气功的范畴。该功夫因其做“上劲”后可令演练者身硬似铁板，故名。
金刚铁板功的全盘完整功法共有八个架子，即“板功八架”之说。
由于硬做的架子须操作者动用全身气力、内外相辅而演练,所以会导致人体产生火气,而且这种火气最容易上升，即“硬做升火”之说。这种火气上升后，会直接冲至头部。
本门术语云:“大凡火中之气(即火气)，宜降(降者，归于双涌泉也)不宜升也。”即“火最伤冠”之说。
金刚铁板功中八大架的最后一个架子，本门术语称之为末架(一名尾架)，该架命名为勒马功。据李松如、李钟奇老先生讲述，祖师邓钟山当年游侠江湖时，曾得一独行大盗烈马一匹。老先生跨马试之。
岂知那烈马生性暴烈，当即撒蹄狂奔且伴有突然停蹄错体、悬蹄直立之举。邓老先生见状生怒，便使出本门的硬形气功。但见他忽地晃躯提劲、两腿叫力且夹住烈马。好功夫!
竞将那匹烈马当即勒住并令其坠倒在地。
更为奇异的是，片刻后那烈马仍然不起。邓老先生经观望后方知，原来自己提劲至顶端(术语。即功夫用足，使出了十分力。
因为本门功夫是按劲力来划分的，共分十分力，从一分力到十分力，力量逐渐递增。数位越大，就表示劲力越足。十分力属顶端，那匹烈马怎能经受本门硬形气功之神力,故一命呜呼了。
自此，勒马功一词便应运而生。
须知，勒马功做完，八大架之操作则告完毕，即“勒功做毕”之说。注意:勒马功做完后，必须退火，就是说，全套金刚铁板功旨在练就大力童身。
然而，功夫练成后，火气也同时伴随着出现。
如果忽略(不做)了退火这一重要的环节，就会导致人体出现火毒攻心，损及瞳仁，最明显的症状是，或胸闷咳嗽，或高烧不退，或两眼昏暗，或双目失明。
此即“则须退火”之说。关于退火的方法，就是本门的手法，即周天退火术。只要使出周天退火术，人体内的火气就能退尽，从而达到既可使操作者练成金刚铁板功，又能够祛除不良恶果，保证有百益而无一害，即“火气退尽”之说。
等到火气退完，就要进行关闭(闭合)练门的操作了。
所谓练门，就是专指在金刚铁板功演练中主导人体元气、真气与外界(即大自然)空气三者合为一体的一个关键部门。
大凡操作金刚铁板功，都需要关闭练门，此即“便闭练门”之说。
一但练门闭合以后，就表示金刚铁板功已经做成功了，此即“练门一闭”之说。
如果金刚铁板功做成了，就会使演练者变为整身，此即“功夫做整”之说。整身又叫作童身。
据作者之师李松如老先生所传:“童身者，乃男子精华不泄、女子经血内贮是也。”
又传:“大凡男子、女子，皆有精华外泄、经血始出之状。
何故?只因男子二八(即十六周岁)精气盛、泄(溢)于外，女子二七(即十四周岁)经血至、始于外，此状皆算不得童身，乃谓之破身矣。”
此即“整为童身”之说。操作者一但做成童身，就能够使自己产生力量，此即“童身生力”之说。
要知道，操作者至此产生出来的自身力量非同寻常，可以超出寻常人们的几倍甚至十几倍，此即“力大无穷”之说。
所以，内家武当派把以上论述归纳成为金刚铁板功的重要理论学说，即“金刚之说”。另外，操作者还应该明白，金刚铁板功中的所有(全盘)架子即八大架都是从天罡桶子功中选择出来的，此即“如此八架，桶子摘出”之说。
