内外随处行
内外随处行就是在走圈时，下意识地把自己全身忘掉，想象自己变成了大小不等的人形（意念人），在自身内外，任何一个部位随意行走转圈。
下面介绍四种练法：
舌上行，浪里白条
在行走时下意识地想象自己的舌头变成了大自然中的一块平地，舌尖抵在齿龈间，舌下流
水潺潺，舌上绿草繁花似锦。
舌为地，口腔为天，而自身变成了一个很小意念人，在舌而上踏青随意行走转圈，舌体被意念人刺激如同阴阳悬踏的水车，不断地震动，口内津液如泉水不断流出，意念人随舌体一起在琼浆玉液中沐浴，如同浪里白条，顿觉周身滑润，神清气爽。口中的津液要随出随咽，如涓涓流水，直入丹田，又被丹田的热能变成雾露，润滋养五脏六腑，咽唾液时要收缩喉头，汨汨作响，以强健咽喉。
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膈上行，天马行空
在行走时下意识地想象自己的横膈膜变成了大自然中的一块平地，膈下涛声隆隆，膈上奇
峰绿树，隔为地，胸腔为天，而自身变成了一个很小的意念人，在横膈膜上任意行走转圈，如天马行空，感到心胸宽阔无比。
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腹底行，海底捞月
在行走时下意识地想象自己的腹腔底变成了海底平地，腹腔变作了天水相连的环宇，而自
身变成了一个大意念人在海底行走转圈，如海底捞月，顿感腹心松静，两眼如电，神气腾
然。
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手上行，登萍渡海artx.cn/
在行走转圈时下意识地想象自己面前是烟波浩淼的大海，自己两手变成两块漂游的木板，
在眼前打旋漂荡，两脚交替踏着两大块木板随意行走、转圈、漂漂荡荡，如登萍渡海，顿
觉周身筋脉收缩，足膝轻提，内气鼓荡，周身舒泰，人有飘然向上之感。
除上述四法，习者还可设想更多的练法，而认真体会周身内外的感觉，一但有了特殊、异
样、良好的感觉，就要抓住不放。由于人的体质、功力、修炼情况，松静程度，文化素养、遗传因素等方面的差异，感觉也不可能一样，习者可在练功过程中体验总结。
天地任逍遥
天地任逍遥是在走转时，设想走转的环境、部位，更要体会精、气、神的部位和意念作用
下的神似形象。其练法如下：
地上行如旋风，醒皮毛
行走转圈时只要下意识地想象自己在地面上走，身体就有平地旋风之感，精气神就会向周
身皮毛处贯注。
地外行如壁虎，醒任督
在行走转圈时只要下意识地想象自己是在地球外围贴着地球走，就会有腹胸收缩如壁虎游
墙之感，精气神就会向任脉和督脉贯注。
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地内行如迎风，醒肌肉
在行走转圈时，只要下意识地想象自己是在地球里面行走，就会有迎风却步之感，精气神
就会向全身肌肉贯注。
地中行如钻井，醒脊骨
在行走转圈时只要下意识地想象自己是在地球中心轴处走，就会有脊柱如钻之感，精气神
就会向脊柱和周身骨骼贯注。
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地下行如顶灯，醒头足
在行走转圈时，只要下意识地想象自己是在地球底下行走，就会有头如顶灯之感，精气神
就会向头部和两足贯注。空中行如白云，醒脑神在行走转圈时，只要下意识地想象自己是在空中行走，就会有白云轻舒，云卧天行，若飘仙之感，精气神就会向脑神贯注。
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天底行如登山，醒玄关
在行走时只要下意识地想象自己是在天底行走（两足蹬天，身体倒悬）就会有拔身后倾之
感，精气神就会向又玄关空处贯注。
天上行如清见，醒眼目
在行走转圈时只要下意识地想象自己是在天体之上或其它星球上走，就会有宛若青风之感，精气神就会向双目贯注。artx.cn/
本章的练法主要是强调意念。
掌式的变化可以顺其自然，随意念决定，不拘一格。
可以一式练多意，也可以一意换多式。如“地上行”可走下沉掌，也可走其他掌式；如“地外行”，可以两臂展开，两掌向内走“轰鸡式”，有含抱地球之意，也可以走“平推掌”或“朝天掌”。
如“腹底行”可以走“捞月掌”，也可以走“下沉掌”；如“地中行”可以走下沉掌，也可以走“阴阳鱼掌”，姿势的高低也是如些。
走下盘可想两手擦地而行，走中盘可想推磨而行；走上盘可以想头顶擦天而行，一切是意念。从意念上要练到与天合与地合与人合，每一合之中又都有与内、外、上、下相合的深层次的要求。
所以只重其意，不重其行，甚至可一式不动（或坐或立或卧）进行想象。
武之极为文，本段功法是八卦掌走转功夫的最高阶段，是重文轻武，文武结合的阶段。
