今天开始我将用心做一个新的专题《零基础学中医》，受众的群体是真正的零基础，对中医完全不了解的人，本次会以文字和视频课同时发布，会在微信公众号、微信视频号、抖音、快手、B站同时更新，如果哪个平台把我封禁了，大家也可以在其他平台找到我，若所有平台都封禁我了，那说明天意如此，我将走倪师的路，在沈阳开一个命理和风水的咨询店，到时候大家只能到沈阳来找我了。
自我介绍：
何勇，IT理工男，1982年生。自2017年开始自学中医，2022年开始做中医自媒体，主要视频作品发布在抖音，主要文字发布在微信公众号。
自学中医，师承倪海厦老师，虽然倪师不认我这个弟子。我以倪师弟子要求自己。
我的强项就是倪师的人纪课程看过很多遍，而且我擅长的是讲解。
零基础我们刚才说完了，下面来说说学中医，也就是今天的主要内容，学中医的准备，其实还挺多的。
要能耐得住寂寞、孤独和嘲笑。这一条我放在首位说是因为，当你掌握了一些知识，而这个知识是你周围人不具备的，你们将无法沟通，家人朋友子女都算。因为你无法和一个刚刚学习汉语拼音的孩子讨论诗词歌赋。所以大家在准备学习中医前要做好心理准备，被嘲笑被质疑，不要试图去辩解，因为他们很可能理解的知识不如你。但并不是一直如此，我现在慢慢得到了周围人的尊重，所以我才说要耐得住。
不可走马观花。学中医不是说突击一下，看一个视频，就能学会的，我也只能说是带你入门，当你入门以后，去多看医案，多看医书，来增加自己的的经验。如果你想像刷短视频一样，看个几秒钟，记住一个方子，去吃药就治病，是不可能的。所以如果你有这种愚蠢的想法，请不要跟我学习，我也不会回答那种拿着西医的检测报告问我某种指标高了该吃什么药的愚蠢行为。
要完全抛开自己曾经的医学知识去学习中医。很多自学者因为已经被西医的理念灌输了很多年，刚开始学的时候总是喜欢和西医对比。比如这个病在西医叫什么，西医这个病在中医叫什么，西医用什么药，中医用什么药。这种喜欢做对比是学不好中医的，中医不是简单的一个病名，对应一种方法，很可能有多种方法，条条大路通罗马。就好像我初中的时候学英语，老师说，想把英语学好，一定要用英语在脑袋里面思考，而不是英语先转变成中文，思考后再变成英语说出去。
中西医脏腑不同。西医的脏腑是解剖学的脏腑，但中医不是。这个问题的根源在于晚清时期的翻译者，属于历史遗留问题。所以要完全抛开西医的理念。
每天最好拿出30分钟学习。每周休息一到两天。有人说学中医需要悟性，这个我不否认。所以我会把我所领悟的知识通过最通俗易懂的方式讲出来，只要你能每天拿出30分钟来学习就可以了，如果没有新的课程就回看老的课程。如果我讲的错了，也希望大家指出。我只是一个熟悉人纪课程的爱好者，也不能说讲的都对。
学中医的目的是什么？这个大家要先认真的思考。如果是想自救或者救家人，那就踏踏实实的学，哪怕家人已经患病，已经来不及了，那你学的扎实，以后还可以救其他家人。如果只是想自己未来健康少患病，而自己又学不进去，那么请你相信我，如果你改变生活环境，远离垃圾人和垃圾事，每天开心的活着会比学中医，却依然在垃圾的环境中活的要好。如果是想中医以此为业的中医大学生，则一定要先读《大医精诚》，也可以跟我取得联系。未来我的愿望是想把所有跟我学习的中医大学生聚合到一起，而不是现在粉丝朋友们都只能去一个地方。当然这或许不能实现，不过可以有这个梦想。
以倪师的人纪课程。我学了八年的倪师人纪课程，对倪师的课程还是挺熟悉的。如果您不喜欢倪师的课程，那么就不用跟着我的课了。因为我做课程的初衷就是因为当年倪师把基础和针灸放在一起讲了，很多同学害怕针灸导致学不进去，未来如果大家喜欢我讲的内容，我就继续讲《神农本草经》、《伤寒论》、《金匮要略》。
最后我把《大医精诚》翻译一下放在下面，希望每个学习中医的同学都能认真阅读：
张湛说：经典医方难以精通，这是由来已久的事了。如今的病症，有的内在相同但外在表现不同，也有的内在不同而外在表现一样，所以五脏六腑是充盈还是亏虚，血脉营卫是通畅还是阻塞，本来就不是凭借耳听眼看就能察觉的，必须先通过诊察来仔细审辨。而且寸口脉象的关部、尺部会有浮沉、弦紧等不同变化，穴位气血的流注也存在位置高低、深浅的差别，肌肤筋骨又有厚薄、刚柔的差异，只有用心精细入微的人，才能够谈论这些。现在拿极其精深微妙的医学之事，却用极其粗浅的思维去对待，难道不是很危险吗！如果本是实证却还用补的方法，本是虚证却还用攻的方法，本是通畅的却还要去疏通，本是阻塞的却还要去壅塞，本是寒证却还用寒凉药物，本是热证却还用温热药物，这是在加重病情啊。还期望病人能够痊愈，依我看这样只会让病人死去。所以医术和占卜一样，都是技艺中难以精通的门类。既然不是神仙传授，那怎样才能掌握其中的精深微妙之处呢？世上有愚昧的人，读了三年医书，就说天下没有治不了的病；等到治病治了三年，才知道天下没有现成可用的方子。所以学医的人必须广泛深入地探究医学的根源，勤奋钻研不知疲倦，不能听信没有根据的传闻，就说医道已经学成了，那可真是深深地误了自己呀。
凡是的大医家治病，一定要先安定心神、专注意志，没有私欲和贪求，首先要生发大慈大悲、怜悯同情之心，发誓愿意普遍解救世间生灵的痛苦。如果有遭受疾病痛苦前来求救的人，不能去问他身份是尊贵还是低贱，家境是富裕还是贫穷，年龄是长是幼，相貌是美是丑，是仇人还是亲人、朋友，是华夏之人还是外族之人，是愚笨还是聪慧，全都一视同仁，都要像对待自己最亲近的亲人一样看待。也不能瞻前顾后，顾虑自身的吉凶安危，吝惜自己的性命。看到病人的痛苦，就如同自己在承受一样，内心深感悲伤。不要回避艰难险阻、白天黑夜、严寒酷暑、饥渴劳累，要一心一意地前去救治，不要有摆样子、走过场的心思。像这样才能成为救治天下苍生的大医，反之就是世间生灵的大祸害。自古以来的名医贤士治病，常常会使用动物的生命来救助危急病人，虽说牲畜低贱、人尊贵，但说到爱惜生命，人和牲畜是一样的呀，损害别的生命来成全自己，万物都会对此感到忧患，更何况对于人呢。靠杀生去求得生命的延续，其实是离生命更远了。我现在的这些方子，之所以不使用有生命的东西做药材，正是因为这个原因呀。像虻虫、水蛭这类药材，如果市场上有已经死掉的，那就买来使用，不在这个不使用活物做药的范围内。就拿鸡蛋这一样东西来说，因为它处于混沌未分的状态，一定是遇到非常紧急关键的情况，实在没办法了才忍着心痛使用它。要是能不用的话，那就是非常明智的人也难以做到的呀。要是遇到生疮、痢疾，身上散发着恶臭让人不忍直视，别人都厌恶见到的病人，只要生发惭愧、怜悯、体恤的心意，不能产生一丝一毫嫌弃厌恶的念头，这就是我的志向。
大医的风范仪态，要能够使精神澄澈、内省自查，看上去端庄严肃。胸怀宽广、涵养深厚，既不孤傲清高也不愚昧糊涂。诊察疾病时，要全心全意、心思深沉。详细审察病人的形态症候，丝毫都不能遗漏差错。开方用药、施行针灸，不能有偏差失误。虽说治病应当尽快救治，但关键是遇到事情时不能迷惑慌乱。只应当审慎思考、深入探究，不能在关乎性命的大事上，轻率地炫耀自己的才能，谋求名誉，这是很不仁义的。还有到病人家里的时候，哪怕满眼都是绫罗绸缎等华丽的服饰，也不要左顾右盼；即便美妙的音乐传入耳中，也不能表现出好像从中获得了乐趣的样子；珍贵的美食不断端上来，吃起来也要像没味道一样；美酒佳肴一一陈列，也要看作是有若无物。之所以要这样，是因为一个人在角落里悲伤，满屋子的人都会不快乐，更何况病人的痛苦片刻都不曾停止，而医生却安然享乐、傲慢自得，这是人和神灵都会共同感到羞耻的，品德高尚的人是不会这样做的，这大概就是做医生的基本准则吧。
行医的准则是，不能多说话、调笑打趣，不能大声喧哗、谈笑戏谑，不能说长道短、议论别人的是非，不能炫耀自己的名声，诋毁其他医生。自我夸耀自己的功德。偶然治好了一个病人，就趾高气扬、满脸得意，表现出自我赞许的样子，说自己天下无双，这是医生的致命弊病。
老子说：人做了显见的善事，别人自然会回报他；人做了隐秘的善事，鬼神会回报他。人做了显见的恶事，别人自然会报复他；人做了隐秘的恶事，鬼神会降祸害他。探究这两条道路，阴阳之间的报应，难道是虚假的吗？所以医生不能依仗自己的专长，一门心思去谋取财物，只要存有解救病人痛苦的心意，在冥冥之中，自然会收获很多福分的。也不能因为对方富贵，就开一些珍贵难得的药，让对方难以获取，借此炫耀自己的医术本领，这实在不是忠诚、宽厚的为人之道。我心存救济天下病人的志向，所以也琐碎详细地论述这些，求学的人可不要嫌弃我讲的这些话语粗俗浅陋。
