如果你想找我问诊

文摘   健康   2024-12-16 07:00   辽宁  

经常有人在我的视频里指出我的观点不对,我是欢迎的,不过希望大家谨慎评论,毕竟你的评论会让所有人看见,看见了并不代表大家会觉得你更高,如果你表达的语气有点自傲,换来的一定是那一句国粹。

其实这些我都是习惯了的,我只要不参与讨论就行了,你说我的不对,那你也发个视频和大家讨论呗,在我这里获得什么存在感?

而我其实最担心的是那些私信找我问诊,或者在我的粉丝群问诊的。

在群里经常可以看到有同学向热心的群友请教问题。群友们非常热情,给出了很多关于用药和治疗方面的建议,同时也对医生和他们开的药方进行了批评,有时会认为它们毫无作用。


提问者也是不思考就什么都问,总是希望能通过一个病名就得到答案,很少有人详细询说年龄、病情、病史和治疗史,大小便、睡眠,食欲,精神状态,也不提供舌图,总是说我吃了多少时间的中药,没有效果,拜托你吃的什么方子我都不知道啊。也总会有热心网友凭借自己的想象,在没有足够的信息的情况下给出了很多建议。其中一些建议让我直冒冷汗。所以我在我每个群的欢迎语都是,仅供学习讨论,切勿寻医问药,只是效果不好,新来的网友总是问诊。


作为群主,有时候会被艾特我,问及我的看法,我总是说,没有进行四诊,就不能提供建议。

其实这也是一个规定和准则的问题。

最著名的中医行业准则可能就是“扁鹊六不治”,时隔千年,这六句准则仍然至理名言:

骄恣不论于理,一不治也;

轻身重财,二不治也;

衣食不能适,三不治也;

阴阳并,脏气不定,四不治也;

形赢不能服药,五不治也;

信巫不信医,六不治也。

这六句话共计57个字,传达了六种典型的患者特征,经过千年的实践,至今仍是行业的准则。不得不感叹古人的洞察力。回想起这个行业中我听说过的那些讨厌的“医闹”事件,无一例外都是源自其中的前三类情况。


首先,傲慢、无理、不讲道理的人不可医治;


其次,将金钱看得高于身体健康的人不可医治;


第三,生活不规律的人不可医治。这三种情况占据了大多数纠纷的根源。


第四,阴阳气血严重紊乱而无法挽救的人不可医治;


第五,身体极度虚弱以至于无法服用药物的人不可医治。


这两种情况,并不是医生不愿意治疗,而是已经超出了人类医学的范畴,无法提供帮助,只有超凡脱俗的医者才能治愈。事实上,许多处于第四和第五类的患者找到一个好的中医,竭尽全力保护胃气,固护阳气,能够延长他们的生命。最终,一些情况确实无法逆转,但并没有引发投诉纠纷。甚至,在患者去世后,家属还送来锦旗和感谢信,感谢那些在其他医疗机构无法得到诊治、绝望无助时,中医依然能够延缓病情、缓解痛苦,帮助患者安然离世。


第六,只相信神秘力量而不信任医学的人。这类人确实存在,可以归入第一类情况中,即傲慢、无理、不注重理论。


师常说:有些人往往认为,如果在你的治疗下病情好转,那是医生应该做的;而如果没有好转,那就是医生的过错。他们从不思考为什么自己得了这个病而别人没有?为什么别人能够康复而自己不能?

老师还说:对医师处方提出指点的人懂一点中药皮毛知识,不要去治。


我经常遇到这样问我的人:


"师兄,我觉得我已经是厥阴症了,我能不能用四逆汤?"


"师兄,你看我方子里的黄芪用到了50克,会不会导致血压升高啊?”


"师兄,你看我找大夫开这个方子是不是少了一味姜半夏?"


"师兄,我自己判断我就是上热下寒,你说金匮肾气丸可以吗?"


"师兄,我觉得我是脾胃阳虚,我大便不成型。"


每当这个时候我都会反思自己,其实我也只是懂一点中医的皮毛而已,我如果再去中医院求诊,无论对方水平高低,我绝不再说自己是爱好者。同时我也站在询问我的人角度看我自己:


1. 我是否值得的信任?


2. 我是否有能力对他们的健康负责?


3. 我的知识水平和临床经验是否足够?


4. 我的方子是否经得起推敲?


药王孙思邈在《大医精诚》中说道:


“世有愚者,读方三年,便谓天下无病可治;及治病三年,乃知天下无方可用。”


我害怕的就是我就是这样的人,是那种只读了几页书(甚至仅仅从倪师或者李可的视频、文章中学到几句重要的内容)的人,虽然自己刚刚学习开方,却觉得自己无敌,这就像拿着刀子不懂杀人的危险一样,更何况我还没有行医资格。


所以,我一直不敢随意回答网友的问诊,只是给出一些安全的建议和看医生的时候如果描述自己的病情。

不过也请大家相信,即使我告诉你吃一些大枣,喝一点小米粥,晒晒太阳。其实也是很有效的方法,我也是经过深思熟虑的,毕竟我很用心的在做我的账号。

(完)


今年是我自学倪师的人纪课程的第八年,已经可以解决家人的大部分问题。也想自学倪师课程的同学,我推荐的自学顺序是:针灸、本草、伤寒论、金匮要略、黄帝内经

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荷咏踏歌
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