中陰虛擬實境三堂課摘要(一

文摘   2024-06-08 16:11   广东  

# 2024措尼仁波切來台,第一場開示摘要
# 中陰虛擬實境三堂課

# 我愛的人臨終,要怎麼幫他?

「五福臨門」是華人嚮往的生命圓滿境界,第五福是「善終」,想要幫助自他「善終」,走得安心、走得好,需要學習和練習。

尊貴的  大圓滿上師措尼仁波切,昨日(6/7),就以慈悲和智慧,在台北化育道場和zoom教室,為現場250多位法友,與線上1千多位法友,作「預約善終」的學習和練習,以三堂課,開示、引導珍貴的「中陰虛擬實境:給臨終者暨家人的臨終沙盤推演和對策」。

▌二諦雙運的「善終」智慧

老病死,是輪迴如影隨形的現實,我們身邊常有病重或遭逢意外的親友,再再提醒我們「臨終」的送行智慧有多麼切身和重要,因此化育道場一公布此次請法主題,即備受矚目和討論,很多人都表示「這主題太有感了」,因此現場報名馬上額滿。

感謝仁波切聽見大家心裡的呼求,慈悲接受化育道場請法,昨日就結合勝義諦和世俗諦,授予「二諦雙融」的中陰教導,有臨終送行的判斷與實務,有鍛煉善終體質的禪修引導,甚至有仁波切笑稱算是「立斷三」的心性指引,讓法友覺得受用而滿足,覺得光是這樣的聞法本身,就是「第六福」:聽聞中陰教法的幸福。

▌茶道老師奉茶,日月潭紅茶香傳課堂

值得一提的是,此次「化育道場」聞法現場,也特別邀請茶道老師尚文蒨為大眾奉茶,泡化育「漢藏佛學院」所在地的日月潭小農紅茶,供養仁波切暨上課大眾,也讓大眾有機會護持佛學院,為今日的課程更添一縷別具意義的茶香。

以下先節錄部分仁波切精彩問答內容,與讀者分享。之後課程影片將加上字幕重新剪輯,於youtube「化育平台」播出,歡迎關注收看。

▌親友臨終,我要怎麼幫他?

同學提問:親友臨終,但他不是佛法修行人,該怎麼幫他?

仁波切回答:

這可以依幫助的對象,分成四點來看:

一、如果臨終者「完全沒有修持」:

要幫助別人有兩個面向:
第一、內在:自己的修持是什麼;
第二、外在:外在如何幫到他。

  (一)內在的修持:

首先是「內在」自己的修持方面,是屬於「靜默的傳導」,你不會去跟對方溝通你做了什麼修持,譬如說對於沒有任何信仰也不追求心靈的人,不需告訴他你要做什麼,不需要告訴他「觀想你自己就是觀音」,你只要帶著慈悲心,但你不需要告訴對方「我現在在為你修觀音」,你必須善巧的幫助對方。

但即便你不講,對方也會感受到你的慈悲。所以這就是一種「靜默的溝通」,透過你內在的頻率振動,讓對方感受到你的愛、心的平靜關懷。



   (二)外在的幫助:

但在外在 ,我們可以根據對方的狀況,給予適當的幫助。如果你做得到,可以在口頭上給他一些協助,比方告訴他:「你要放鬆」。

那時候沒辦法跟他說理論、講道理,因為不是講理論時候,他需要的是你情感上的支持。比如說你可以安慰他,這是OK的,沒有問題的。

雖然實際上這一點都不OK,因為他已經快要死了,但你不要在自己腦袋裡面有這種衝突,因為「這是OK的」這句話對對方來說是重要的,他需要這個東西,因為當他聽到你這麼說,會去跟內在的放鬆產生連結。

比方說對方很年長,你可以告訴他:「你活這麼大歲數了,應該對自己能這麼長壽覺得很感恩 ,要接納所有一切,你也要放下。」



二、如果臨終者「追求心靈」:

也許對方沒有宗教信仰,你不太適合用宗教語言去說,但你可以給他一些跟他心靈有關的引導,比如你可以引導他:「請試著連結你內在的光,放鬆」,一切都是OK的。你可以握著他的手,讓自己盡量處在你自心的本質當中,讓你內在的愛、你的慈悲展現出來,告訴他「沒問題」,告訴他「放鬆、放下」,鼓勵他「和內在的平靜建立連結」。

我們在幫助他人的時候,要對對方的狀態有基本的了解,如果對方未必信仰宗教,但他對心靈的東西有信心,你就可以從這個方面去鼓勵他,和他談愛、慈悲、平靜,鼓勵他和這些東西做連結。

三、如果臨終者「有宗教信仰」:

如果對方有宗教信仰,你必須要以符合他信仰的語言和方式和他溝通,這時候絕對不能跟他說:「你現在要換宗教信仰,要皈依,不然會下場很慘......」。如果是基督徒,也許可以幫助去到他的天堂。這事情沒有一定怎麼樣,假設對方有信仰,他對天堂非常很有信心,就鼓勵他去天堂,因為一切都是「自顯現」,如果他對天堂很有連結,也許經過這樣的幫助他就真的到了他的天堂。 




四、如果臨終者與你「有共同信仰」:

如果你的幫助的人就是佛教徒,跟你有相同修持,你可以給予他關於中陰方面的指引,這時候千萬不要告訴他:「你等一下會看到很可怕的狀況......」,不要說這些,而是給他修道方法的指引,可以鼓勵他祈請上師、觀想本尊,或鼓勵他「認出一切現象都是如幻、沒有自性的」等等,在修持的方法上指引他。

還有一種情況,假設臨終者現在沒有意識,我問過我根本上師之一的阿德仁波切,他回答:「假設你知道對方主要本尊是哪位,你就在旁觀想自己就是他所相信的那位本尊;如果你並不知道他的本尊,你就觀想任何一位本尊,也可以觀想你自己的本尊 ,觀想你自己就是你的本尊。你觀想臨終者的心、我的心、本尊的心,這三者是無二無別的,安住在這三個心無分別的狀態中。這就是最好的解救他的方式。」

如果你自己並沒有特別的本尊,也沒有關係,觀想你想得起來的任一本尊,漢人可能直接想到阿彌陀佛,藏人會直接想到觀世音菩薩,哪一尊都沒有關係,觀想你自己是阿彌陀佛或觀世音菩薩,安住在「本尊心、我心、臨終者心」三者沒有分別的狀態,安定在禪定中。如果沒有辦法安住,也沒關係,依然如此觀想,安靜下來持誦這位本尊的咒語 也是可以的。



(「中陰虛擬實境」三堂課完整內容,將在剪輯、校對、配字幕之後,在youtube「化育平台」播出,免費分享大眾,敬請關注)

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