這次「微細身」課程的主要目標有兩個，細分的目標有很多，但主要的有兩個，就是認出自己的家，感受的家，和理智心的家，讓自己回到這兩個「家」：
▌一，感受的家：本質愛
感受的核心是本質愛，本質愛和明點是相連結的，從微細身角度，就是讓脈和氣回到本來的自然狀態，就能和本質愛連結。
記得昨天我說的那個比喻嗎？要穿越「保鏢」的阻擋和「我」見面嗎？這個「我」就是本質愛，無條件的本然幸福，它和明點相連，它很滋潤，就像甘露流過整個系統，我稱它為「本質愛」，它是一切感受的家，你要找到這個中心，在這個中心處理一切問題。
人生當然有很多挑戰，生活裡我們要和其他人共處，一定會發生問題，這些都是人生的一部分，排除困難和問題，人生不可能這麼豐富，酸甜都是人生的一部分，生死也是，要含納一切，人生這個餐盤裡要什麼菜色都有。
但要找到「感受的中心」，那就是本質愛的幸福，你一定要體驗到它，處在當中，讓「內在很單純，外在很豐盛」，在這個單純的中心，與複雜性共舞，這樣處理生命的一切問題。
如果沒有體驗到本質，外在的複雜就會進入你心中，內在就會困惑，你就會痛恨生活，但你又還有責任不能一走了之，因為這當中沒有甘露滋潤一切。一切療癒應該來自於內在，來自於和本質愛的連結，不管有沒有遇到困難，都要常常連結本質愛，它就會給你力量。
▌二，理智心的家：明晰
有時念頭就是會跳來跳去，讓你很難安住，所以我們要去找到概念心的家：寂靜的明晰。
比如你的手臂一直這樣抖（仁波切示範舉起右手一直抖），你要叫誰安靜下來？明晰！如果叫手臂安靜下來，只是鞭打「表達」的部分，這個表達的背景、基礎是「明晰」，你真正應該覺知的是明晰。當你找到心上的寂靜，找到它的家，那就是明晰。
認出這個明晰是很重要的，要不然你就會常會指責自己不應該生起負面念頭，不應該常跟著美麗怪物走，因此造下惡業等等，雖然你這麼想，但行為上又常做出不由自主的事，這是因為失去基礎，和明晰失連。
我們要在變動之中，認出明晰，安住在當中，外在所有變動力量就會變小，逐漸平息，穩定度會更強，這時思考就會有力量，思考諸佛菩薩他們的見修行是如何，處在穩定的明晰中，就能做正確如法的思考。如果不在明晰中思考，只會陷人妄念之中；在穩定的明晰中，如理如法的觀察思考，這就是觀的禪修。
請大家要「回家」，或者說回到一個兩個房間的家：概念感知心的家，和感受的家，它們是相連的。
（2024年6月10日，劍潭青年活動中心，措尼仁波切「微細身」第三天圓滿開示摘要，翻譯施心慧老師）
#讓自己回到兩個家：本質愛與明晰
