丹津·巴默与所有反对力量进行斗争，她用行动证明了——那些人的观点和看法是多么的错误。这位来自伯斯纳绿街瘦弱的蓝眼睛的女人，竟然在最艰苦的洞穴环境里存活了下来。
她以女性之身进行英勇的冥思，最后，走向开悟。她也许有一颗坚定不变的心、钢铁般的意志，但在她寻道的路上，令人同情的是，事实上没有任何人鼓励她。她完全依靠自己，走在一个无人管辖的领域里。她没有一个活生生的女性灵修人物可以去效仿，她找不到一位走在她前面，可以给她意见和支持的女性上师。她没有一张特别为女性开悟之道所绘制的地图，告知所有可能遭遇的陷阱与欢乐。她找不到一位生气蓬勃的女性上师，让她看见至高的女性灵修所发展出来的状态。
那么，她是如何在这条道路上前行的呢？
当然，她能够找到许多女性佛像，这些佛像都显现出对女性得到开悟的尊敬。深受人们爱戴的度母，常常是面带神圣的微笑，一条伸出的腿，随时准备向那些求救的人们奔去。
丹津·巴默在拉乎尔，曾经托钵赞诵过度母许多遍，以换取大麦面粉。人们对度母都十分热爱，一旦陷人严重的苦难之中，他们都转向度母去求助，因为像度母这样的女性神袛，她能听见呼救声，并且会马上付诸行动。她是慈悲的具体体现，有人说度母是从男性观世音的眼泪生出的，男性观世音看见众生的苦难却无能为力。
据说，度母以第一位获得开悟的女性而闻名。与丹津・巴默一样，度母不相信只有男性能开悟，在男佛众多、女佛很少的现状激励下，她略有挑战地宣布：“许多人以男身成佛，很少人以女身成佛，我已经发了菩提心，愿以女身继续走向开悟，并且以女身成佛。”
在女性成佛中，金刚瑜伽母也是重要的一位。她威力勇猛，一袭亮红衣着，挺着胸脯，双腿分开，骄傲地裸身站立在火圈之中，跳着神秘的舞蹈。这位充满活力的女性，让所有现代女性都倍感亲切。金刚瑜伽母不为任何人求情，对于身处她这种地位的女性来说，这是一项不寻常的赏赐。
在所有藏传佛教神袛中，金刚瑜伽母是最特立独行、与众不同的一位，她在绘画中是没有配偶的。她只是将神秘情人如背手提袋一样吊在肩膀上，充当仪式法具。每当在神圣仪式中有所需要时，她再将他转变为活人。
