肆卢，叙说一段历史
◎ 彭图
《魏书·地形志》：“秀客郡永兴二年（410年）置，真君七年（446年）并肆卢、敷城二郡属焉。”“肆卢：治新会城。真君七年（446年）并三会属焉。有清天神、大罗山、台城、大邗城。”
秀容郡置后36年，肆卢、敷城二郡废郡为县，为秀容所辖。显然，肆卢也如敷城一样是迁来之郡。何处迁来后面再说，且先看看后世如何解读：
光绪《山西通志·忻州》：“肆卢故县，州西五十里肆卢川，土人名四六奇村”；《中国历史地名辞典》：“肆卢川指今山西忻县、原平之间平川”；《山西历史地名》：“北魏置肆卢县，属肆卢郡，太平真君七年(446年)改属秀容郡，北齐废。故治在今忻县西北四十五里奇村与辛庄之间，遗址尚存。”《读史方舆纪要·定襄》：“肆卢城在县西北。后魏置县，以西近肆卢水而名。后齐省。又有三会城，在县西南，亦后魏所置。魏主嗣泰常八年，如三会观屋侯泉。即此。”
这些解读中出现了肆卢城、肆卢水、肆卢川、三会城等名。先说肆卢城，《山西通志》《山西历史地名》皆认为肆卢城在今忻府区奇村、辛庄一带，有肆卢谐音“四六”奇村。对这一点，我无异议，因为奇村附近发现过肆卢城遗址；但对肆卢川、肆卢水却不敢苟同，任何历史地名在后世都不会时过境迁就了无痕迹，云中山、云中河因东汉末云中郡迁到忻州地面而留下至今不改，牧马河因南匈奴内迁留下牧马之名。忻府区这两条主要河流和其它支流小河，除上引解读，从未闻有与肆卢水、肆卢川相近之名。
新会、三会忻州有，不过顾祖禹《读史方舆纪要》把本应放在忻州条下的肆卢放到定襄条下，于是在定襄附会出肆卢水、三会水、三会城、新会城。忻州东六县叫“会”的村子极少，定襄叫“会”的村子只有一个“玉会”，查遍史志，顾祖禹所说定襄诸地名皆未有丝毫痕迹。倒是“魏主嗣泰常八年，如三会观屋侯泉。即此”的“屋候泉”，恰恰静乐县其西北十里有渥洼泉。“屋洼”“屋候”一字之差，正说明肆卢迁往静乐。
西八县叫会的村子相对较多，其中又以静乐为最，至今静乐县城东五里处仍有新会村。我在前文分析秀容郡时说：北魏永兴二年（410年）在今岚县秀容护军治所置秀容郡，到太平真君七年（446年）置肆州这36年间，在新兴郡侨置肆卢郡，建了肆卢城，治所就在奇村与辛庄之间。太平真君七年（446年）置肆州时，秀容郡从岚县徙治今忻府区于奇村肆卢城或附近新建秀容城，为秀容郡及秀容县治所。同时废肆卢郡为县，将肆卢县治所迁到静乐县的新会城。这样，秀容县迁了回来，而肆卢县迁了过去，迁过去的肆卢县因是侨置县，实际只治新会一城。
为什么肆卢要治新会城？我认为按“肆卢……并三会属焉”，可见三会也是迁来之县。《水经注》：“濡水又东南,五渡水注之。水北出安乐县丁原山,南流迳其县故城西,本三会城也。”杨守敬按：“据安乐故城，则当为北燕所置”。雁门水“东经阳门山南托台谷,谓之托台水,……东经三会城南……”这二水所经两个三会城都在北燕之地，可能是一城两说。三会城当在晋元嘉十三年（436年）拓跋焘灭北燕前后即迁入今静乐境内了，所以真君七年（446年）置肆州，同时从岚县内徙秀容郡、秀容县于奇村肆卢城时，决定废肆卢郡为县，徙于静乐地域已迁来之三会城，是肆卢与三会会在一城为肆卢县治所，遂名“新会”。
所以敢说肆卢、三会等皆迁来之郡县，一因忻州地域古来从无这些地名，《魏书·地形志》又有“属焉”等明示；二因北魏征讨、灭国后，迁人、迁郡县是常例。闲话带过，且看史料记载：
《魏书·刘虎传》：“铁弗刘虎，南单于之苗裔，左贤王去卑之孙，北部帅刘猛之从子，居于新兴虑虒之北。北人谓胡父鲜卑母为“铁弗”，因以为号。猛死，子副仑来奔。虎父诰升爰代领部落。诰升爰一名训兜。诰升爰死，虎代焉。虎一名乌路孤。始臣附于国，自以众落稍多，举兵外叛”。
《魏书·序纪》：“三年（晋怀帝永嘉四年，310年），晋并州刺史刘琨遣使，……白部大人叛入西河，铁弗刘虎举众于雁门以应之，攻琨新兴、雁门二郡。琨来乞师，帝使弟子平文皇帝将骑二万，助琨击之，大破白部；次攻刘虎，屠其营落。虎收其余烬，西走渡河，窜居朔方。”
《资治通鉴》：“刘虎收余众，西渡河，居朔方肆卢川，汉主聪以虎宗室，封楼烦公。”胡三省注曰：“肆卢川在朔方塞内，后拓跋氏于其地置肆卢郡，真君七年并入秀容郡。魏收《地形志》秀容郡秀容县有肆卢城。”
《晋书·赫连勃勃载记》：“赫连勃勃，字屈孑，匈奴右贤王去卑之后，刘元海之族也。曾祖武（刘虎），刘聪世以宗室封楼烦公，拜安北将军、监鲜卑诸军事、丁零中郎将，雄据肆卢川。为代王猗卢所败，遂出塞表。祖豹子招集种落，复为诸部之雄。……父卫辰入居塞内，苻坚以为西单于，督摄河西诸虏，屯于代来城。及坚国乱，遂有朔方之地，控弦之士三万八千。后魏师伐之，辰令其子力俟提距战，为魏所败。魏人乘胜济河，克代来，执辰杀之。勃勃乃奔于叱干部。……以勃勃为持节、安北将军、五原公，配以三交五部鲜卑及杂虏二万余落，镇朔方。……义熙三年，僭称天王、大单于，……自以匈奴夏后氏之苗裔也，国称大夏。”赫连勃勃“以宋元嘉二年（425年）死。子昌嗣伪位，寻为魏所擒。弟定僭号于平凉，遂为魏所灭。自勃勃至定，凡二十有六载而亡。”
这里说得清楚，肆卢川在朔方，肆卢郡为鲜卑拓跋氏在朔方所置。刘虎是五台人，“雄据朔方肆卢川”后，又曾两次被鲜卑打败。死后，他儿子豹子刘务恒被石虎“拜平北将军、左贤王、丁零单于”，复为诸部之雄。他的孙子刘卫辰依附前秦符坚灭代国，将鲜卑代国一分为二，做了西单于，督摄河西诸虏，屯于代来城（代来城又叫悦跋城,在今内蒙鄂尔多斯市东胜区柴登镇城梁村），终于报了鲜卑打败刘虎之仇。他的重孙赫连勃勃公元407年建立大夏国，418年打进长安，在统万城称帝。425年赫连勃勃死后，北魏太武帝拓跋焘趁机攻打大夏国：
《魏书·帝纪》：“始光三年（426年）十有一月戊寅，帝率轻骑二万袭赫连昌。壬午，至其城下，徙万余家而还”。始光四年（427年）攻下统万城，次年俘虏赫连昌，在平城养了起来，让他招降弟弟赫连定。神麚二年（429年）“赫连定将数万人东御于鄜（敷）城，留其弟上谷公社于、广阳公度洛孤城守。帝至平凉，登北原，使赫连昌招谕之，社于不降。诏安西将军古弼等击安定，攻平凉。定闻之，弃鄜城，入于安定。”北魏在朔方置肆卢郡，很可能就在公元426年到429年这几年间。因为北魏延和二年（433年）大夏亡国后，北魏将统万城命名为统万镇。主要作用为皇家牧地，是北魏战马主要饲养地。这里成了皇家牧地，所置肆卢、鄜城二郡便于433年后迁到了今忻州地域。真君七年（446年）并入秀容郡。
那么朔方肆卢川具体在朔方什么地方呢？顾祖禹《读史方舆纪要·榆林镇》：“肆卢川，在（榆林）镇西北。晋永嘉四年，并州胡刘虎为刘琨所破，收余众西渡河，居朔方肆卢川。……或以为山西忻州之肆卢川，误。”
顾祖禹所以这样说，因为朔方不仅有肆卢川还有肆卢城、肆卢河。《水经注》：“《魏土地记》曰：云中城东八十里有成乐城。今云中郡治，一名石卢城也”。“士卢河在府北塞外。魏主宏太和十六年（492年），命拓跋颐等击柔然，分兵三道，……东道出士卢河。”这段记载《魏书·阳平王元颐传》与《资治通鉴·齐纪三》均有，文字大同小异。后人考证士卢河当在今内蒙古四子王旗或达尔罕茂明安联合旗境。
再说大罗山、大邗城：《水经注》：“武县在善无城西南百五十里，北俗谓之太罗城”。《魏书·太宗纪》：永兴三年，诏将军束州侯尉古真统兵五千，镇西境太洛城，五年，车驾南次定襄太洛城。洛、罗音近。城当在今内蒙清水河县西南。”宁夏同心县现在还有大罗山。
《魏书·序纪》：晋光熙元年（306年）拓跋猗卢兄桓帝去世，“定襄候卫操树碑于大邗城，以颂功德”。北魏献文帝皇兴初年(467年），雍州别驾雁门段荣于大邗城掘得此碑。《水经注》：“《十三州志》曰：“善无县南七十五里有中陵县，……水出东山，北俗谓之贷敢山”。
关于这些城名、水名、山名《水经注》的解释是“北俗谓之贷敢山”“北俗谓之树颓水”“北俗谓之太罗城”，“胡、汉译言，音为讹变矣”。这北俗，是“胡语”。所以士卢、石卢就是肆卢，太洛就是太罗，就是大罗；“大邗”就是“贷敢”……
其实，肆卢并不是个值得骄傲的地名，肆卢者，“索虏”也，又曰“赀虏”。《三国志》裴松之注引《魏略·西戎传》：“赀虏本匈奴也，匈奴名奴婢为赀”。索虏是南北朝时对匈奴、鲜卑等胡人的一种蔑称。《资治通鉴》：“宋魏以降，南北分治，各有国史，互相排黜，南谓北为索虏，北谓南为岛夷”。 胡三省注：“索虏者，以北人辫发，谓之索头也”。唐·刘知几《史通·断限》：“自五胡称制，四海殊宅。江左既承正朔，斥彼魏胡，故氐羌有录，索虏成传。”《宋书·列传·索虏》：“索头虏姓托跋氏，其先汉将李陵后也。陵降匈奴，有数百千种，各立名号，索头亦其一也。晋初，索头种有部落数万家在云中。惠帝末，并州刺史东嬴公司马腾于晋阳为匈奴所围，索头单于猗陁遣军助腾”。
不管“索虏”是匈奴还是鲜卑，毕竟不好听，所以才改为肆卢。从典籍上看，索虏最初发明似乎是专指鲜卑人的，《南齐书·魏虏传》：“索头猗卢遣子曰利孙，将兵救琨於太原，猗卢入居代郡，亦称鲜卑。被发左袵，故呼为索头 。”而猗卢之卢又与肆卢之卢为同一字，将“索头猗卢”省去中间两字，正是索卢，索卢、肆卢基本音同，演变之迹更为明显。
拓跋猗卢是个与南北肆卢川都关系密切的人，朔方肆卢川是他的发迹之地，忻州肆卢川是他的成功之乡，肆卢之名应该与他大有关系。
拓跋猗卢是北魏始祖神元皇帝力微的孙子，其父沙漠汗，曾在曹魏洛阳当人质，力微年衰时召沙漠汗回来继位，被鲜卑诸部大人所杀。猗卢叔父禄官继任酋长，分鲜卑为中、东、西三部，禄官自为大酋长，居上谷之北，濡源之西，东接宇文部，为东部；猗卢之兄拓跋猗陁居代郡参合陂北，为中部；猗卢居定襄之盛乐故城，为西部。禄官与其兄先后去世，猗卢“总摄三部，以为一统”。接位第一年，刘渊在离石建汉国，第三年鲜卑白部大人叛归刘渊，铁弗刘虎在雁门郡举兵响应，进攻新兴、雁门二郡。刘琨来借兵，猗卢让他侄儿率领二万骑兵，配合刘琨，大败白部、刘虎，将刘虎赶到朔方。
晋怀帝封猗卢为大单于、代公。猗卢将10万鲜卑人迁进代地。永嘉六年（312年），猗卢遣长子六修等为前锋，亲统20万众作为后继，在晋阳击败匈奴汉国刘聪之子刘粲，刘琨收合离散，保于阳曲。猗卢“又留劲锐戍之而还”。东晋愍帝建兴元年（313年），以盛乐为北都，平城（大同）为南都，并在黄瓜堆筑新平城，让儿子六修驻镇，统领以晋人为多的南部。建兴三年（315年），猗卢受晋封为代王，置官属，食代、常山二郡。给晋帝上书，说代地离都城太远，迫刘琨迁陉北五县入陉南，猗卢占据整个陉北。建兴四年（316年），猗卢欲废长立幼，为长子六修杀死。
从永嘉六年（312年）到太平真郡七年（446年）肆卢并入秀容郡已经过去130多年，其间朝代更迭，前赵、后赵、前秦、前燕、后燕都曾占据过这个地方，民间便称此地为肆卢川，也不是不可能。北魏太武帝可能发现了肆卢的含义，所以废了肆卢郡，而置肆州，将肆卢县迁静乐并入新会城。肆州是道武帝天赐二年（405年）所置九原镇改置，本与肆卢郡、肆卢县无关，但就因肆州同时有过肆卢郡，肆卢县，《魏书·地形志》：“肆州治九原，天赐二年（405年）为镇，真君七年（446年）置州”表述太简单，而肆州直到开皇十八年（598年）才被隋文帝废掉。叫了150多年，遂使后世人以讹传讹，在忻州误会出肆卢川、肆卢水。
肆卢是个很特殊的地名，忻州有过秀容郡、秀容县，后来秀容便成为忻州别称，忻州也有过肆卢郡、肆卢县，后世为什么就连点印痕也没留下呢？这不能不让人置疑。
