【砚城文苑】周月：学庄悟道
文摘
2024-12-15 06:00
内蒙古
庄子的道具有丰富的内涵和多层次的意义，道是万物生长的本源，无形无处不在又摸不着看不到；道无法用言语来表述又冥冥中操控着宇宙万物；道是一个整体万物皆一，是精神的自由广博，不喜不悲、不怨不求，不就利、不避害，放一颗自然的心于世；道又是一种境界是一种功夫也是妥妥的修炼之法。庄子哲学主张“自然而然”，“天人合一”的理念也可延伸到家庭的价值观中。首先，好的婚姻人们通常会称为“天作之合”，好的夫妻关系是遵循自然、顺其自然的相处模式。结婚是“合二姓之好，上以事宗庙，下以继后世”。周文王娶太姒的时候说：“请你跟我一起祭祀我的祖宗吧”，告诉我们婚姻不是两个人的事是两个家族的结合，夫妻的结合是为了承传祖宗的家道，把家庭经营好。《诗经.关雎》中说：“参差荇菜，左右采之；参差荇菜，左右芼之。”“荇菜”是祭祀祖宗需要的一种植物，要由媳妇去采，可见古人对婚姻的重视。俗话说：“娶个好媳妇可以旺三代”，一个好媳妇可以让家道一直兴盛，中国历史上有个典故，周朝有三位女圣人——太姜、太任、太姒，在她们的培育下圣贤辈出，周朝才能享国800年，所以妻子的尊称是“太太”。每个家庭成员之间互相依存、互相支持，有其独特的角色和作用，保持着家庭关系平衡协调就像自然界的生态平衡一样。其次，夫妻这一伦排五伦关系首位的，古代的礼仪中，最庄严隆重的莫过于婚礼，就代表婚姻是一生中最重要的一件事。新婚夫妇结婚前三个月就要专门学习，在婚礼当天每个礼节、每个仪式都是有深刻的教育意义。结婚当天，新郎迎娶新娘是要先祭拜天地祭拜祖先，出门前新郎的父亲代表祖宗给新郎敬酒，提醒儿子：“今天你走入婚姻殿堂就，家道就要传给你了，祖宗的德行也要从你这里传承”。试问，在我们成长的过程中一般都是孩子们给父母敬酒，哪有父亲给孩子敬酒的道理？父亲给儿子敬酒是提醒儿子在今后婚姻生活中心里要时时想着敬酒的情景要对得起父母祖宗。新娘在上轿后要把手里的扇子从窗户扔出去，因为结婚前都是千金小姐，从小被父母疼爱，每天手拿扇子扇凉，把扇子扔出去的同时也代表着从此告别了安逸的生活，承担起照顾家庭的重责。到了婆家，公婆站在客人的位置，而夫妻是从主人的台阶走上去的，这代表从今天开始，父母就把家道传给了儿子和媳妇。夫妻进门要喝交杯酒，代表夫妻一体，不可分开，要不分彼此，不可计较，夫妻结婚是道义的结合。《诗经》有言：“桃之夭夭，其叶蓁蓁，之子于归，宜其家人”。期许自己嫁过去后让这个家族兴旺起来，夫妻走入婚姻要成就彼此幸福的一生，要不忘初心。夫妻相处有一些磕磕碰碰很正常，只要提起这份初心什么坎都可以跨过去。最后，庄子把道和人紧密结合，强调顺应自然，随遇而安的生活态度，落实在家庭中也是男女有别，各尽本分。维系一个家庭有两件事很重要，一是维持家庭生计，有稳定的经济收入才能维持生活。二是教育孩子，培养出好的后代，家庭才会后继有人兴旺发达。建立起这样的共识，夫妻就要分工合作。男女有别，各尽本分。夫妇两个字，把为人夫，为人妇的本分融入其中，“夫”含有扶持的意思，“妇”含有负责的意思，妻子最重要的职责是相夫教子。维系一个家庭的安定，先生的事业在发展的过程中会有起伏好不当，妻子要及时给予规劝，他可能就不会犯错了，这是相夫，同时夫妻要尽好孝道、和睦相处、教育好下一代，这是教子。古代特别重视妇女德行，所谓“妇女四德”，妇德、妇言、妇容、妇功。一个家庭的家风女人操持一大半，一个家庭是否安定女人的作用超过了男人，因此教女儿更重要。很多人都觉得古代的婚姻父母之命，媒妁之言，比不上现在的自由恋爱，可是古代夫妻一生相敬如宾，一辈子连离婚的念头都没有，现在呢？离婚的理由五花八门，离婚率屡创新高，曾经有个妹子来找我咨询离婚事宜，当我问她为什么离婚时，她说先生没有给她买情人节礼物，我说那你给先生买情人节礼物了吗？她说买礼物是男人的事，他负责赚钱养家，我只负责貌美如花。这样的婚姻能长久吗？还有夫妻喜欢讨价还价，我洗三天衣服，你洗两天衣服，我做午饭你必须做晚饭；还有的夫妻财物都分的清清楚楚，甚至结婚前先要进行财产公证，结婚了夫妻都存有自己的私房钱，各怀鬼胎，把婚姻当作儿戏，彼此没有了道义，这样的夫妻没有同体的心境，心永远无法真正融合在一起，结婚了总想着离婚的事，家庭出现一点裂痕就想着离婚。当然不可讳言的是有些妻子工作能力特别突出，先生又特别喜欢做家务，烧的一手好菜，家打扫的干干净净，一尘不染，又很有耐心陪伴孩子，夫妻或许可以换个角色，但是离不开一个原则，把职责划分好，这样家庭经济和教育孩子都能兼顾到。但是这样的情况不多，我们看看幼儿园里五、六岁的孩子们做事就明白了，男生喜欢做比较粗重的工作，做起来很起劲，女生天生就爱美，喜欢叠衣服、搞卫生，这是因为男女阴阳刚柔不同自然分工也不同。这些感想只是基于庄子哲学思想的粗浅延伸和推测有感而发，庄子哲学的大智慧取之不尽用之不竭，让我们在学习交流中追寻古圣先贤的人生真谛，感受它的美好真情、自己参悟吧！
周月，笔名朗月斋主，1978年3月8日出生于山西省保德县，现居五寨县。中共党员，司法工作者，《青年文学家》忻州分会理事。作品散见于《清涟》《星河》《山西市场导报》等报刊杂志。
