鼓楼 | 雕凿时光的侗寨记忆

文摘   2024-05-20 21:14   江西  



这是朝影夕读的第218篇原创

侗族是中国古代百越族系中的一支,秦汉时从长江支流沅水向西南迁徙到今天的黔湘桂三省交界地区,距今已有两千多年的历史。这支祖祖辈辈栖身于大山深处的少数民族,创造出辉煌灿烂的侗族建筑文化,尤其以鼓楼和风雨桥建筑为代表。本期介绍侗族人的精神纽带——鼓楼。




侗族鼓楼

图文 | 朝影夕读



聚族而居的结晶


大多数的侗族依山傍水聚族而居,进入侗乡,放眼望去高耸的就是寨子中古朴典雅的塔式建筑鼓楼,以及围绕着鼓楼的吊脚楼、花桥、溪流、林海、梯田。

贵州榕江大利侗寨

▲广西三江程阳八寨

贵州从江则里侗寨

贵州从江岜扒侗寨

贵州从江增冲侗寨

贵州黎平堂安侗寨

▲贵州黎平黄岗侗寨

▲湖南通道高步侗寨

湖南通道中步侗寨

木构建筑之瑰宝

族无文字记载,鼓楼始建于何时无从考究。世代相传,从有侗寨时起,就有鼓楼。侗寨有无寨不鼓楼之誉,仅黔桂湘交界的侗族地区,鼓楼就有六百多座。侗族鼓楼其精湛的建造技艺,不只是侗族文化的象征,也是我国木构建筑之瑰宝。

述洞独柱鼓楼,全国重点文物保护单位。位于贵州黎平岩洞镇述洞下寨,为七层檐四角攒尖顶,密檐式木结构建筑。建于明崇祯九年(1636年),至今有388年的历史,现存最古老的鼓楼。

增冲鼓楼,全国重点文物保护单位。位于贵州从江县往洞镇增冲村,建于清康熙十一年(1672年),距今有352年的历史,高25米,为密檐式十一重檐、双层八角伞形宝顶塔式纯木榫铆结构建筑。最底层嵌有3扇大门,正中设有一个火坑,周围铺青石片,是侗族营造技艺的“活化石”,也是全国侗寨现存最老的鼓楼之一。

 宰俄鼓楼,全国重点文物保护单位。位于从江县下江镇宰俄村,始建于清雍正年间,为正八边形,立面为十三层密檐双楼冠八角攒尖顶,人字斗拱结构。设落地柱十六根,地面青石板铺设,底层东西各设一门出入,该鼓楼高俊、挺拔、优雅,是侗族鼓楼建筑的典型代表。

 高阡鼓楼,全国重点文物保护单位位于从江县下江镇宰养村,始建于雍正年间,为木结构宝塔形,平面呈六边形,立面为十五层密檐双楼冠六角攒尖顶, 人字斗拱结构,顶端置陶瓷宝顶,鼓楼内有十二根落地柱,为侗族建筑体系的典型代表之一。

▲马田鼓楼,全国重点文物保护单位位于湖南通道坪阳乡马田村,原名田心寨鼓楼,始建于清顺治年间(1644—1661年)。

▲马胖鼓楼,全国重点文物保护单位位于广西三江县八江乡马胖村,建成于民国十七年(1928年),是三江境内较大的鼓楼之一。

▲阳烂鼓楼,湖南省重点文物保护单位。位于通道县坪坦乡阳烂村,始建于清乾隆五十二年(1787年),是一座纯木结构的建筑,由门楼、主楼、后楼和连廊四部分组成,别具特色。

则里鼓楼,贵州省重点文物保护单位。位于从江县往洞镇则里村,始建年代不详,相传建于清初年间。

家族的重要标志

一个侗寨由一个家族的人居住,就会有一座鼓楼,鼓楼就是该家族的标志。不同的姓氏、不同的家族分支往往有自己的鼓楼,所以一个侗寨会有多座鼓楼。

▲“侗乡第一寨”肇兴侗寨,有仁团、义、礼、智、信五座鼓楼,分别所属五个家族所有。

▲第二大侗寨,黎平地扪侗寨,有母寨、芒寨、为寨、寅寨、模寨等5个大房族,每个房族都有自己的鼓楼。

▲黎平黄岗侗寨,五座鼓楼坐落有致,引人入胜。

▲三江侗族自治县三省坡脚的高定村,五百多座吊脚楼依山而立,层次分明,九座按宗族建的鼓楼,飞檐叠翠,形成独特的鼓楼群落。

▲榕江宰荡侗寨

匠心营造之美

极具阁形、亭韵、塔势的侗族鼓楼,在其结构奇特、精巧。仅靠槽榫的衔接,不借一钉一铆,用数根立柱,加上精密的构建艺术,便可严丝合缝牢固稳扎,历经风雨可百年不朽。

▲新建的从江宰门鼓楼
▲黎平述洞独柱鼓楼内部
▲三江高定独柱鼓楼内部
▲从江小黄鼓楼内部
▲从江则里鼓楼内部

▲从江鼓楼内部

侗族人在瓦檐上彩绘或雕塑着山水、花卉、龙凤、飞鸟和古装人物,将远古传说故事和民族图腾记录到鼓楼上,云腾雾绕,五彩缤纷。这些装饰彩画直观形象,栩栩如生,在现实生活中起到了直观教具的作用,通过潜移默化,将侗族文化传承给后代人。

鼓楼高耸于侗寨之中,巍然挺立,外观像座宝塔,飞阁重檐,气势雄伟。

黎平上地坪鼓楼

黎平堂安鼓楼

榕江三宝鼓楼

从江增冲鼓楼

▲榕江大利鼓楼

▲程阳岩寨鼓楼

▲黎平额洞鼓楼
▲榕江宰荡鼓楼
▲从江銮里鼓楼
▲从江小黄鼓楼

▲三江高定独柱鼓楼

鼓楼的平面均为偶数,一般有正方形、六边形、立面均为奇数重檐,少则一层,多则达十七层,高度多为二十米左右,逐层收缩,最高顶阁内放置牛皮大鼓。顶部为攒尖、悬山、歇山等形式,顶端置葫芦形塔刹。底部多数系正方形,中央置火塘,塘火终年不断。

通道芋头岩上鼓楼

通道高步秧田鼓楼

黎平四寨鼓楼

黎平厦格鼓楼

营造中的精神内涵

侗家对鼓楼有特殊的感情,建造鼓楼是集体观念使然,新鼓楼的建成不论工程多大,耗资多少,全靠募捐解决,有木捐木,有钱捐钱,有力捐工,唯力是尽。侗寨自古依靠约定俗成的习惯来规范行为,维护社会秩序。高耸在侗寨中的鼓楼,不仅仅是一座公共建筑,更是一种深层的文化象征,维系着侗族社会祥和井然的秩序。它不仅是一个避风挡雨的场所,也是一个涵养精神的场域。

▲榕江大利鼓楼
三江林溪高友鼓楼
通道高步鼓楼
通道芋头鼓楼
三江亮寨鼓楼
通道横岭鼓楼

鼓楼,在寨子的中央,以最高的姿势,竖立一枚锐利的箭头,高昂起侗寨人锐意进取的灵魂。

从江占里鼓楼

黎平黄岗鼓楼

从江增冲鼓楼

从江岜扒鼓楼

黎平高近鼓楼

神圣不可侵犯的村寨之心

无寨不鼓楼,鼓楼的重要性就在于它是村寨的心脏,不仅侗寨要围绕它来建造,家族也要以它为标志,寨子的政治、经济、文化,防御等活动都与它紧密相连。鼓楼被侗族人视为一座神圣的建筑,是镇寨的灵魂。

▲三江冠洞鼓楼
▲从江巨洞鼓楼
▲从江流架鼓楼

侗族历史上,凡有重大事宜商议,起款定约,抵御外扰,均以击鼓召集族群。现在,人们更多的是娱乐、休闲、对歌、舞蹈、议会。逢年过节,侗族人身着盛装,聚集在鼓楼,对侗歌,尽享节日的欢愉。

▲从江鼓楼
▲黎平黄岗鼓楼
▲黎平黄岗正月“抬官人”
从江小黄“大歌节
黎平黄岗“喊天节

在春节期间,各寨倾寨出动,进行月也走访活动,主寨在鼓楼前设宴招待来宾,男女青年也在这期间相亲。

▲黎平岩洞春节鼓楼对歌
▲从江增冲春节鼓楼月也对歌

农闲之时,人们习惯来到鼓楼,围火而坐,谈论农事或家事,或下棋打牌,休闲娱乐。

鼓楼是侗寨一年四季最热闹的场所,还承担着红白喜丧、迎客接待的功能。

鼓楼立于寨心,见证了侗族人的过往,展示了侗族人民的勤劳和智慧,侗族人的精神,具象凝固,与侗族人相生相伴。

▲从江增冲鼓楼
▲黎平黄岗鼓楼
▲从江高阡鼓楼
▲从江小黄鼓楼

▲黎平堂安鼓楼

在侗民族心中,鼓楼是侗族的骄傲,是凝聚力、是亲和力、是侗文化的标志、是侗民族的象征。

▲通道芋头鼓楼

▲黎平厦格下寨鼓楼

▲从江银潭鼓楼

世代繁衍的大山深处,这个离天最近的地方,侗族人与鼓楼守望相伴。时至今日,鼓楼不再为抵御外强扮演应有的角色,但无论在哪里,这雕凿时光的侗寨记忆,永远是侗族人挥之不去的乡愁。

摄影/编辑:大刘

VX:lgx7716


朝影夕读
影像随心,摄影,旅行,与你一起看世界。