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广西南丹县里湖乡、八圩乡与接壤的贵州荔波县瑶山乡一带，有一支民族文化保留完整的瑶族支系，因男子穿齐膝白裤，被称为“白裤瑶”。勤劳、勇敢、憨厚、朴实的“白裤瑶”，在峰峦叠嶂、溶洞纵横交错,大小天坑崎岖险峻的生存环境下，不仅发展成为了一个闻名遐迩的山地民族，也创造出了属于自己特有的婚俗、葬礼，又以其独特的服饰，倍受世人的关注。2012年，怀着对“白裤瑶”的好奇，我曾来到南丹，在里湖、八圩的集市里感受“白裤瑶”风情。（以下图片均为广西南丹县境内拍摄）
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瑶乡赶集
图文 | 朝影夕读
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▲南丹县里湖、八圩逢3,6,9为圩日。每逢赶街天，十里八乡的“白裤瑶”便早早地骑着摩托车、甚至开着拖拉机，就近的挑着自家养的小猪、小狗，种的蔬菜、水果等土特产，如约而至，从四面八方汇聚于集市。
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▲街道两旁摆着瑶族老乡的土特产，有卖鸡的、卖狗的、卖菜、卖水果、补锅的……![]()
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▲集市熙熙攘攘，讨价还价声此起彼伏，人头攒动。
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▲白裤瑶男子穿及膝的白色七分“长裆马裤”，蓄长发，裹白头巾露出盘头长发，展示出传统的美。而年轻人则倾向于选择易打理的短发风格。![]()
▲白裤瑶妇女着蓝色及膝的百褶裙，走起路来一摇一摆，裙面用树汁画染成三组环形图案，裙边用红色无纺蚕丝片镶边。裙前在腰间系一块长方形的蓝边黑布。![]()
▲靛蓝土布，粗旷的线条衬托下，绽放着柔和而细腻的光泽。一套白裤瑶的服装，从轧棉、纺线、织布到染布、绘制纹饰等，所有工艺必须手工完成，制作过程长达一年。![]()
▲白裤瑶妇女夏天的上衣是一前一后两块布，随意的搭在肩上，里面什么都不穿，侧览双乳若隐若现，一旦弯腰，便一览无余，被外界称“两片瑶”。随着时代的进步，年青白裤瑶都穿上了内衣,只有一些中老年妇女还保留着传统。![]()
▲不少妇女背着娃娃，背带上有刺绣花纹，娃娃的头上更是有美丽的刺绣头巾，头巾上缀满了银饰。![]()
▲丝线土布摊前，白裤瑶女子一丝一缕轻轻摘选着，谨慎又细致，蓝靛浸染了双手，她们买回去要花很多心血做衣裳。![]()
▲最热闹的要数家畜家禽交易。在瑶乡，家家户户养猪、养鸡早已是根深蒂固的传统习俗。他们不管多忙多累，每年都要养几头猪和一些鸡，一家人的生活才不用愁。![]()
▲小狗、猪仔装在竹篼里卖，买家仔细斟酌，买卖双方杀价、砍价，最后成交。里湖、八圩的猪仔远近闻名，吸引很多外地来的商贩，甚至还有贵州的。![]()
▲阉猪人技术了得，将猪仔摁在地上，一刀划下去，三下五除二就解决了。![]()
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▲白裤瑶是个无酒不欢的民族，几乎家家都酿酒，每逢赶集就会拿一些来卖。这些人就着一碗米粉甚至不用下酒菜，就可以喝起来。![]()
▲白裤瑶在赶集这个约定俗成的乡间聚会，三五成群聚在一起，互称为“老同”，开怀畅饮，不醉不归好不欢乐。![]()
▲路边随处可见醉酒的男人。据影友介绍，白裤瑶男人很幸福，不用干家务活，一天不是玩鸟就是喝酒斗陀螺、逍遥自在，而且女人对男人也是一心一意，从不会责怪自家男人，男人喝醉酒倒在路边，也必定会守护到天亮。![]()
▲白裤瑶生活在山林，与鸟相伴，赏鸟听鸟鸣是他们闲暇之余的常态。捉鸟、养鸟流传至今，逐渐成为瑶族文化。![]()
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▲白裤瑶是一个由原始社会直接跨入现代社会的民族，遗留着母系社会向父系社会过渡阶段的文化特性。男人们过着悠闲自由的生活，一天只做三件事：遛鸟、喝酒和打猎。与此相反，女人们负责下地干活和家务。![]()
▲白裤瑶文化程度低，普遍较为贫困，但每个人脸上都充满着喜色，到处欢声笑语，喜气洋洋。![]()
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▲赶集是白裤瑶不可或缺的乡村生活，他们可以在集市卖点土特产，卖点草药，换回家族生活所需，改善一下伙食，还可以在集市理个发，算个命，顺便拨颗牙……![]()
▲午后，瑶族人卖掉了自家的猪仔、鸡、蔬菜等土特产，最后换回油、盐、酱、酒、农具等生产生活所需，每个人基本都会达到赶集的目的，陆续回家，集市逐渐恢复平静。
瑶乡赶集赶的是生活所需，是乡土气息，是约定成俗的乡村聚会。十年间，中国农村发生翻天覆地的巨变，人口往城市迁徙，出现大量的空心村，很多地方的农村禁止养猪甚至养家禽，加上电商盛行，曾经热闹的乡场已显冷清，不知南丹现在发展的怎么样？很想故地重游，去听一听白裤瑶那悠远的铜鼓声，去看一看充满烟火气的瑶乡集市。摄影/编辑：大刘
