封建时代的史学是以夷夏之辨、夷夏大防为基础建构的。这种理论认为中国就是指拥有农业文化的华夏群体的国家。非我族类、其心必异。东夷、西羌、南蛮、北狄通通不属于华夏。他们居住的地方也属于化外之地。
今天的中华人民共和国，简称“华”，她是一个以共和制为政体的国家。“共和”，就是指不同的民族群体在正义原则的基础之上和谐共处，一起建设自己国家的意思。不以共和为基础，而至今仍以夷夏之辨为原则讨论中国民族问题，这就属于反华行为。原因很简单，少数民族也是中国人（俗称“华人”）；民族区域自治制度是中华人民共和国的基本政治制度、马列主义解决民族问题的典范；民族区域自治法是仅次于宪法的基本法。
中国少数民族历史文化不能被歪曲诋毁。任意否定和歪曲少数民族的历史文化都是不负责的行为。某学者就说游牧民族除了母亲和女儿，别的都可以当成妻子。某学者说元朝之前中国人从不知下跪（这与史实不符）。更有一些学者根本否定元朝。这样做的结果只能使中国版图合法性遭受冲击。很多省区的历史法统必须要追溯到元朝统治时期。比如疆、藏、台等地区。
不承认少数民族的语言文字是中国的语言文字，任意污蔑诋毁，也同样是反华行为。少数民族语言文字是中国的法定语言文字，全国人民代表大会上、法定货币人民币上，都使用和书写少数民族文字。前阵子，就有拿蒙古文字开心取乐的几位大姐。当然了，这几位大姐后来也是认识到了自己的错误，做了一些比较深刻的反省。
中华人民共和国刑法第250条规定：在出版物中刊载歧视侮辱少数民族的内容，情节恶劣，造成严重后果的对直接责任人要处以3年以下有期徒刑拘役或者管制。所以，现在在网络上给少数民族造谣、刷标语的个人或团体，你们可得要注意了。
毛泽东在《论十大关系》中说：“对于汉族和少数民族的关系，我们的政策是比较稳当的，是比较得到少数民族赞成的。我们着重反对大汉族主义，地方民族主义也要反对，但那一般的来讲不是重点。”
时代不同了，如今不是自然经济的时代，存在农耕和游牧的文化冲突。如今是后工业时代，大家朝九晚五辛苦工作，生活在现代政治伦理中，是以共和的理念，共同建设一个国家。
目前，我们正在铸牢中华民族共同体。网络上不合时宜的封建史学残渣泛起已经是有段时间了。这些人为封建史学披麻戴孝，宛若坟头里蹦出来的僵尸。
攻击少数民族历史文化的最终“功效”，无非就是亲者痛仇者快。铸牢中华民族共同体首要的问题是全民对“共和精神”的认同。一面侮辱少数民族，贩卖非我、族类其心必异的农本位思维，另一方面却自称热爱中华人民共和国，认同共和制（少数民族也是国人），两者实际上是矛盾的。
中华人民共和国是属于汉族的，也是属于蒙古族的，更是属于56个民族的。将中华人民共和国解读为封建时代夷夏之辨中的农本位国家，是对共和国政体最大的误解。只有用开放的胸襟拥抱共和，才能用开放的视野审视世界。大国胸襟谓之此也。
