其实西方历史造假的事情，早就众所周知了。
中国学术机构目前正致力于证伪工作。
这种事情的出发点倒是挺好：证明西方都是造假，那么我们就能对西方“怯魅”，壮大自己的自信。
但是实际上根本没有考虑后果。
因为证明了西方都是假的，迟早鞭子也要打自己身上。
中国历史，中国人读的主要资料都是汉文的。
其实其他语言版本的比如蒙文满文维吾尔文等，中国学者因为语言隔阂都没有读。
而且很多珍贵资料都免费送人了：
哈佛大学研究中国历史的学者，知道的比国内学者多的，因为他们有些人能读懂满文。
而汉语记录的历史很多也是因为各种立场原因被篡改过的。
当然其他语言中的历史文献也未必是真的，只是，如果对照着阅读研究，就会有新的发现，毕竟只有一种语言的版本，就是视野受限制的。
就连司马迁的《史记》里面记录的也不都是真实历史，更类似文学和历史书之间。要不怎么说是“无韵之离骚”呢--
而且中国历史，也因为主要是官方史书，很多都是经过删改的。
现在重点说下西方历史造假的事儿。
第一次知道西方伪史的事情，还就是在德国听说的，他们大大方方承认的。
在德国一个历史学教授的课上，他骄傲滴提到，古希腊是哥廷根大学创造出来的-----然后由德国人，给全世界讲古希腊的故事，大家都以为是真的--
他说，这就是历史学的厉害之处，看起来没有用，但是却可以给全人类洗脑，是人类的精神制造者，其作用不亚于宗教。
他建议学生们读希腊历史的时候，最好读德文原著，因为那才是原汁原味的希腊历史。
我刚开始是懵逼的，整个脑子嗡嗡的----
不过查查资料还就是这么回事儿。
希腊从土耳其独立后，第一届国王就是租用的德国人，随他去的，还有一堆德国各科专家，从历史学家到考古学家，然后希腊一堆古迹就出现了--
首先要说明的是，希腊语(Greek)和希腊文化( Hellenism)概念,都是在1830年代虚构出来的。
德罗伊森是“希腊化时代”概念的创立者,正是这位德国历史学家,于19世纪30年代在奥拓王子的请求下,大胆虚构出了古希腊的概念。
1833年，雅典及其周围地区在法国和英国的帮助下成功地脱离了奥斯曼帝国。确切地说，希腊独立乃欧洲列强之赠予,这仅是因为它们需要这样的战略位置,来打通被土耳其人控制的地中海。别人给你独立,别人就可以统治你。于是这个新独立的国家迎来了一位日耳曼(巴伐利亚)统治者——奥托王子(希腊国王,奥托一世)。
“奥托热爱这项工作。他关注如何治理这个多民族的国家,称其为‘民族汤( ethnic soup);他的工作重心放在雅典,该城以阿尔巴尼亚人和土耳其人为主。奥托邀请其在弗里德里希威廉大学的一位朋友—27岁的约翰·古斯塔夫·德罗伊森。他先由学生转为编外历史教员,又被奥托任命为不拿工资的教授。被请来为雅典和希腊各族创造新的历史’。
“奥托让德罗伊森在语言方面给他一些想法,如何使各民族免于彼此冲突。德罗伊森建议可用当时大多数雅典人所操的阿尔巴尼亚语,作为希腊的核心语言，奥托不同意。德罗伊森发挥其聪明才智,提出以久已失传的阿提喀方言为主的希腊共通语。奥托很喜欢德罗伊森的这个创意。这个共通语第一次被作为知识语言推广开来,学校被要求采用,尽管老人不接受它。奥托王子就称其为希腊语( Greek)。德罗伊森进一步帮助奥托来调和希腊的‘民族汤',而使‘希腊文化(希腊古典文化, Hellenism)这个词语诞生出来。
也就是说,在1836年, Hellenism(希腊文化,音译为海伦主义’)这个词被杜撰出来。就这样,这个多民族的国家从一个失败的历史学家那儿,获得了她的名称希腊( Hellas),进而用于希腊共和国。
所以今天的希腊人跟古希腊人没有一毛钱关系。
都是斯拉夫土耳其人的后代。
英国诗人拜伦到了希腊，就曾经发出疑问：“这群野蛮生物真的是古希腊的后代？”
但是却是日耳曼人把希腊重新吹上天的。
看一段古希腊历史学家修昔底德的《伯罗奔尼撒战争史》中，在雅典战士的葬礼上,雅典部落长伯里克利发表的演讲：
“我们的政治体制是民主制度,因为权力不是掌握在少数人手中,而是掌握在全体人民手中。在处理私人争端时,法律面前人人平等。在众人之间选择某人出来担任公职时,考虑的不是他是否属于特定阶级,而是他是否真有能力。任何人只要愿意为国服务,不会因贫困而在政治上默默无闻。此外,我们政治生活是自由而开放的,我们日常生活中的人际关系亦是如此。我们不会干涉邻居喜欢以什么方式生活,我们也不会因为他的生活方式对他怒目而视,虽然这么做不会造成实际伤害,却会破坏人与人之间的感情。在私人生活上,我们是自由而宽容的;但在公共事务上,我们恪守法律,因为法律使我们心悦诚服。”
这篇演讲中，当代西方世界几乎所有核心价值观的概念:民主、自由、平等、人民、法律、选举、开放、隐私权、宽容、公共、超阶级等,居然被二千几百年前一个原始小部落的部落长一次讲话中全部说完全了!
原来两千年前的希腊，政治民主和思想自由开放已经超越了今天世界大部分国家！
那么问题来了，古希腊时既无书写工具,也无录音设备,不知这位修昔底德是如何记录下来的?又是以什么为载体如何流传下来的？用的是纸还是石头记录的？再者，两千多年前现场的那些村民们如何能懂得15世纪以后现代世界的价值观呢？
更神奇的是，在《伯罗奔尼撒战争史》中,古希腊人该有的观念(神话、迷信)一概没有,古希腊人不可能有的、15世纪以后的观念(民主、自由、平等)一应俱全。
只不过，经过伯罗奔尼撒战争，没过几年雅典就衰落了,从此希腊世界陷入沉沦,转眼间被马其顿蛮王收入囊中,不久再经罗马帝国铁蹄平踏,遂归于灰飞烟灭。
其实,不过是后世欧洲人编的故事而已。
奥运会也是发明出来的。
根据大卫扬( David C. Young)《奥运的历史》中译本,第16页,台北博雅书屋有限公司和罗伯特:《希腊人:爱琴海岸的奇葩》插图第4版中译本,第68-69页,世界图书出版，摘录如下：
由于所谓的古希腊没有统一的政治实体,因此也就不可能有统一的纪年,没纪年也就意味着没有历史。于是在伪造希腊古典历史的过程中就想到了编造一套体育故事来弥补伪造希腊古历史的先天不足,这也就是奥运纪年法的起源。
西方古典历史纪年的大厦就建立在这个体育故事之上,如果某一天告诉我们说,那个体育故事实际上并不存在,那么整个西方古典历史的纪年体就会在顷刻间土崩瓦解。
古代奥运历经了千余年,约从公元前776年开始,一直到大约公元400年。
创办持续了1200年奥运会的就是平德尔个人及几个伊利斯原始部落的部落民。
古奥运会会场在一个山窝里,连续举办了1200年,居然没有形成居民聚落。此地在整个中古时代甚至之后都了无人烟且乏人问津。在欧洲,奥林匹亚这块地域至少被人遗忘了1000年。当保萨尔亚斯和平德尔的首部印刷作品出现在16世纪初时,大家才又想起奥林匹亚这个名字。
据说就是在这样一个距雅典、斯巴达都很远的偏远部落,就从公元前776年开启了奥运会,然后每四年一届,从不间断地持续举办了1200年。
不知道这个由平德尔个人及几个伊利斯原始部落民创办的古希腊奥运会,在1200年间,都是由谁出经费?怎样通知参赛者?不同城邦间所采用的历法不同,按照谁的日历?又有谁来做记录?即使是经济发达、政治安定的大一统国家,组织一项活动,也会因政治格局、经济状况的变化、人事的变更,坚持100年都算是奇迹,何况古希腊地区1000多个城邦,既无政治统一,也无共同语言,资源贫乏、战乱频仍,在这样一个蛮荒之上,一项业余活动仅靠兴趣可以持续千年以上,绵延不断?
更有甚者,在此之上还形成了所谓的古希腊奥运纪年,实在是重重虚构,欧洲的造假者企图以虚中之虚来证实伪中之伪一虚假的古希腊文明。
欧洲学者也觉得造假造过了头，连古典学大本营的德国著名古典学权威学者维拉莫威兹也说,如今,“大家已经不再接受的奥林匹克获胜者名录,现在已经没有人研究它了”。
苏格拉底是黑人
最近学者们用最新研究试图证明，「雅典（Athens）」这个字原本是个非洲字，而苏格拉底（Socrates）应该是黑人，因为某个雕像显示他有扁平的鼻子。然而专研此领域的学者已经驳回这些证据的可信值，但是对那些非常支持的人来说，这么做只会更加证明欧洲自希腊时代起就一直策划想要隐藏他们偷窃的行为，以及他们没办法自己创造文明的事实。根据塞内加尔历史学者安塔迪欧普（Cheikh Anta Diop）的说法，欧洲人甚至在过去几百年来故意留下一连串的错误证据。
关于古希腊文明是被创造出来的，有本书也可推荐下：
罗马是推演出来的
爱德华·吉本对于自己的著作《罗马帝国衰亡史》得以畅销喜形于色,不经意说出了这样的事实:“我选择了一个富有光彩的题目。罗马对于学童和政治家很熟悉;而我的叙事文章,又是从最近时期古典著作的阅读中推演出来的。”（摘自：《吉本自传》中译本,第132页,上海译文出版社）
吉本自己也供认不讳:他的这部皇皇巨著不过是根据以德国为大本营的近代古典学运动(造伪运动)的最新成果“推演出来的”。
总之，西方历史类似这种经不起推敲的还有很多。
那么，历史到底是什么。
德语的历史，词汇是 Geschichte，同时也有故事的意思。
英语历史 history,就是“他的故事his-story”的意思。
就是说，历史本身，就是故事。
故事就是可以虚构的，根据想像去编，无所谓的。
亨利．福特（Henry Ford）曾说：历史都是空口说白话。（History is bunk.）
英国历史学家保罗·卡特里奇主编《剑桥插图古希腊史》中谈到有关文献的章节时说:我们并不想废弃看上去似乎是真实的谎言。”
在中世纪炮制出炉托名柏拉图的《理想国》中就有这样的话:“因为我们不知道古人的真实情况,所以尽可能接近于真实的近似虚构难道不是有用的吗?”
当代西方史学家汤因比将其总结为西方历史科学的基本方法:“第三种方法是通过虚构的形式把那些事实来一次艺术的再创造。历史只同人类生活中的部分事实而并非同全部事实有关;在另一方面,除了记录事实,历史也采取虚构故事的办法。”
虚构历史的作用：
《人类简史》也说了，人类最牛叉的能力，就是讲故事的能力。
文中原话是这样的：
“虚构”这件事的重点不只在于让人类能够拥有想象，更重要的是可以“一起”想象，编织出种种共同的虚构故事，不管是《圣经》的《创世记》、澳大利亚原住民的“梦世记”（Dreamtime），甚至连现代所谓的国家其实也是种想象。这样的虚构故事赋予智人前所未有的能力，让我们得以集结大批人力、灵活合作。虽然一群蚂蚁和蜜蜂也会合作，但方式死板，而且其实只限近亲。
究竟智人是怎么跨过这个门槛值，最后创造出了有数万居民的城市、有上亿人口的帝国？这里的秘密很可能就在于虚构的故事。就算是大批互不相识的人，只要同样相信某个故事，就能共同合作。
无论是现代国家、中世纪的教堂、古老的城市，或者古老的部落，任何大规模人类合作的根基，都在于某种只存在于集体想象中的虚构故事。例如教会的根基就在于宗教故事。像是两个天主教信徒，就算从未谋面，还是能够一起参加十字军东征或是一起筹措资金盖起医院，原因就在于他们同样相信神化身为肉体、让自己被钉在十字架上救赎我们的罪。
所谓的国家，也是立基于国家故事。两名互不认识的塞尔维亚人，只要都相信塞尔维亚国家主体、国土、国旗确实存在，就可能冒着生命危险拯救彼此。至于司法制度，也是立基于法律故事。从没见过对方的两位律师，还是能同心协力为另一位完全陌生的人辩护，只因为他们都相信法律、正义、人权确实存在。
然而，以上这些东西，其实都只存在人类自己发明并互相讲述的故事里。除了存在于人类共同的想象之外，这个宇宙中根本没有神、没有国家、没有钱、没有人权、没有法律，也没有正义。
就是说，因为人类有了虚构故事的能力，并相信这些故事，才有了今天的社会。
因为能讲故事，大家才有了共同的想象力和幻像，通过这个，才有了宗教和民族，还有金融系统。印几张纸，就能当货币用买东西。
德意志民族就是讲故事讲出来的。
让德意志民族统一成一个整体，这方面功劳最大的，就是格林童话的格林兄弟。
本就没有啥德意志民族的。
但是那哥俩就通过找寻各种黑森林恐怖故事，用德语写出来，叫做《格林童话》，形成了德意志民族的共同记忆---
其实任何所谓民族，都是通过这些神神叨叨的传说、童话啥的，拼凑出来的。
要不咋说世界就是大草台班子呢-------
实际上也没啥民族不民族的，更没国家这些东西。
都是人类自己通过用一些有的没的故事，拼凑出来一堆流言蜚语，整合后，叫做历史，然后这些相信这些所谓历史的群体，认为他们是一个民族--
要不是靠这些东西维系，人类社会就是散装的部落了---
所以不仅西方历史都是拼凑散装发明出来的，人类历史也都是这样的。
只不过人们为了生存的需要，有的真的相信，有的假装相信而已。
历史都是发明出来的。
其本身没有什么追寻真相的功能。
所谓真相，就是德国纳粹宣传理论家戈培尔说的，谎言重复一百遍就是真理。
他说的还就是真理！
历史主要的功能，就是教育和洗脑意义，所以是可以出于教育的目的，进行改动和删减的。
你相信了一套叙事，就是自己人，你不信，就是外人，敌人。
比如北朝鲜和南朝鲜，各自就有自己的历史，相信的，就是自己人呗。
美国和英国提到美国独立战争，英国认为那是叛变，美国认为是独立，所以大家各说各的。
历史就是胜利者书写的。
历史就是任由书写者打扮的小姑娘。
比如在中国正史的历史书中，李自成洪秀全都是反贼。那是因为那些史书都是站在统治者角度书写的。而到了后来因为阶级斗争需要，他们就成了反抗压迫的英雄了。但是呢，历史也要与时俱进，所以又把他从北京迁走了---
如果德国赢了二战，他们会如何书写历史呢？
我早就替他们拟好了历史教科书了哈
对统治者来说，历史就是任意修改编造的。
钢铁慈父斯大林写了属于自己版本的苏共历史，在里面唯一促使苏联成功的人物只有他和列宁。虽然他们面临许多敌人，但那些人的名字都没被提起。
之前在北京一个很好的高中，有一位历史老师，他希望用一种独特的教学方式，让学生们喜欢上历史，于是，他的用的方法是，在讲述一段历史时，比如美国独立战争，他先给学生们播放英国主流媒体BBC和美国CNN分别制作的纪录片，从双方各自角度去论述。然后，借助北京的得天独厚的教育资源，分别请一个美国外教和英国外教，现场辩论。
上过他的课的学生们都表示，很开眼界，第一次发现，原来历史是多视角的。
他所在学校也曾经表示，他的这种授课方式值得推广，因为这就是大家提倡的素质教育。
只是后来他的课还是被叫停了。
因为有人问，如果讲到最近的那场内战，也用同样的方式，合适么？
结果当然是不合适。
这就是历史。
没有真相。
比如在墨西哥首都有个人类大屠杀历史博物馆，从犹太人二战被屠杀到拉美印第安人被屠杀的历史都有，唯独没有南京大屠杀。因为这个博物馆是犹太基金会和日本一个基金会资助的。
所以历史都是人们有选择编纂的。
我们所有人看到的历史，都是那些编历史的人们想让你看到的而已。
就连犹太人大屠杀的历史，也未必都是真的。
普利摩．李维（PrimoLevi）曾尽力保存了关于纳粹集中营的相关历史记忆，他警告道：
“一项记忆若常常被重新挑起，并常以故事型态呈现的话，很有可能就会变成一种固定的刻板印象……人们将其加以完美化和润饰，并取代了原本的记忆，也因此必须付上某种代价。”当我们知道越多关于过去的事，那些知识也会变成我们记忆的一部分。
以色列犹太大屠杀纪念馆（Yad Vashem）的馆长曾惋惜地说，他们所收集到的那些口耳相传的历史，大部分都不是很可靠。例如，大屠杀的幸存者常认为他们曾目睹那些残酷暴行，但事实上他们当时的所在地却离那些事发现场非常遥远。
只不过，历史又是很敏感的事情，在特殊环境下，甚至是不容讨论的，只能有一种观点的，否则队伍就带散了---
就是上文说的，相信一套共同叙事的群体，他们是一个共同体或民族或国家，而相信另一套叙事和故事的群体，是另一个共同体或民族或国家。而因为大家听着相反版本的故事长大的，于是成了意识形态的不共戴天的敌人。
每个共同体都需要发明一套自己的历史。
西方史学界倾尽全力美化他们的本来没有的历史，其中的目的是为了他们控制世界的殖民主义服务的，构建一套西欧中心论，让全世界人们相信西方文化是人类自古以来一直存在的最高成就，所以心甘情愿的接受“优种的文化”的统治。
同样，其他国家发明历史，也是为了维持合法性。
谁掌握权力，谁就可以发明历史。
谁发明历史，谁就掌握权力。
所以我们大可不必纠结于西方历史是否是造假。
一切人类历史都是发明出来的，就跟民族一样。
我们需要做的是，看破不说破，装作相信这些谎言，才能维持世界的正常运转。
推动世界的，不是事实，而是共同相信的谎言。
毕竟人类社会，真的就是一个草台班子。
