前期文章，我和大家分享了青莲寺的寺庙组成布局（整体分为上寺（新青莲寺）和下寺（古青莲寺）），还集中和大家分享了寺中观音阁内的十九尊以及地藏阁内的十二尊宋代雕塑（中国古代彩塑 | 青莲寺观音阁 中国古代彩塑 | 青莲寺观音阁）；本篇文章，我继续和大家分享青莲寺上寺释迦殿中的四尊精美宋代塑像。
释迦殿是青莲寺上寺的核心建筑，位于寺院的当心位置，建筑整体面宽和进深都是三间，屋顶形制为单檐歇山顶式。大殿位于约1.8m高的台基之上，殿身周身檐柱都是采用方形抹棱石柱，与河南登封少林寺初祖庵的外檐柱较为类似；石柱顶端设置普拍枋和阑额，其中普拍枋出平板端头，而阑额不出头；斗栱均为单杪单下昂五铺作形制，耍头为批竹昂样式，无补间铺作，铺作整体造型古朴舒展；在外檐转角处，设置一侏儒柱承驮角梁，造型生动有趣；大殿主体梁架为四椽栿对后乳栿通檐用三柱；大殿前后当心间配置辟板门，正面两次间设置直棂窗，同时门额、门框和门槛都用青石。在大殿前后檐位置的石柱和前檐门框上，刻有北宋年间的施材建殿题记，因此可以断定大殿实属宋构无疑。
大殿内部佛坛规格较大，坛上原来有五尊塑像，当心位置的为释迦佛像，左右两侧原来塑有佛祖的迦叶、阿难两弟子，现今迦叶已经缺失，仅存有阿难塑像一座，佛祖前侧两隅塑有文殊和普贤二位菩萨，相对而坐，整体塑像格局和古青莲寺中唐代塑像格局基本一致。
主佛像释迦牟尼结跏趺坐在佛坛中心的长方形束腰须弥座之上，整体高度达到了 4.53m，须弥座束腰位置设置力士承重，台座上布设仰莲平台座，主佛端坐其上。释迦佛头梳螺髻，身披通肩袈裟，面容圆润，鼻梁高挺，眉毛浓厚，表情端庄慈爱；另外，佛祖身姿挺拔，肌肤丰盈，腹部微收，服饰柔顺自然，一手扶膝，另一手缺失，应是做说法印。
佛祖像右侧是弟子阿难像，其像佛祖侧挺身恭候，面部姿态圆润，表情温润柔和，双目微闭下视，双手合掌，虔诚谦顺。
文殊菩萨和普贤菩萨分别位于佛坛前隅两端，呈半结跏趺坐姿态，内侧下肢做盘曲状，外面一侧足下垂，踏在莲花宝磴之上；两座佛像基座为六角形须弥座，且前方壶门处做透空处理，有白象、绿狮头部从束腰壶门处伸出，颇为生动，代表两位菩萨坐于神兽坐骑之上（文殊菩萨坐骑为青狮，普贤菩萨坐骑为六牙白象）；两位菩萨同样头梳螺髻，用红绳带紧束，小辫从耳后自然垂于肩头，他们身穿长衫，胸前佩戴璎珞，且内衣从右肩斜披至腰间用软袋紧束，整体衣饰纹理自然流畅，衣裳边缘做花朵纹饰，包含沥粉蕃草和卷云图案；此外，两位菩萨面相长圆，丰盈饱满，额头稍宽，双目下视，表情泰然自若，让人心生崇敬之感。
总结来说，释迦殿四座塑像似乎是参考青莲寺下寺中的唐代塑像塑造而成，但是又融入了很多宋代雕塑的技艺和神韵，诸如形体偏于写真、体态丰满、服饰偏向华丽；可以所，这一组塑像虽然是仿造唐朝塑像的作品，但是从其艺术表现和价值来看仍然是北宋雕塑承习唐代风格的上等之作 。
本文主要参考资料：
1.《山西古代塑像》——柴泽俊 柴玉梅
2. 网络资源
... The End ...
古建漫谈
一个醉心古建筑的小二郎
