中国古代思想大家老子曾在《道德经》中有如下论述：“凿户牖（yǒu），以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用”，意思就是说对于一个房屋，其看得见的实体只是表象的物质，看不见的围合空间才是真正有用的。可见古人对于建筑空间划分的理解深度已经上升到哲学层面，而划分建筑空间的组件则是建筑的门、窗和墙体，但古人对于门和窗的艺术化追求又让使其成为中国古建筑中非常具有时代和地域特征的关键元素。本系列文章，我就和大家分享中国古建筑中门和窗的独特之美。
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（浙江义乌黄山八面厅，雕刻花窗，网络图片）
在中国漫长的古建筑历史中，最初的门窗形式颇为简陋。先秦及以前时期，门窗的功能非常原始，仅是通风、采光和通行之用，没有任何的装饰，连窗棂也没有。
到了汉朝时期，我们才在出土明器上看到直棂窗和部分菱格窗。直棂窗和菱格窗的出现对于中国古建筑门窗来说可谓一大突破，棂的设置可以一定程度上增加窗户的稳定性，窗户可以做大，同时搭配汉代的织物进行裱糊遮挡，可以做到既增加窗户的采光通风性能又能兼具防风御寒。
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（东汉七层连阁式陶仓楼，直棂窗和菱格窗，网络图片）
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（四川出土的汉代陶楼，菱格窗，网络图片）
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（广东出土的汉代陶楼，直棂窗，网络图片）
来到魏晋南北朝时期，成排的直棂窗开始大量出现，门也出现门钉装饰；与此同时，魏晋时期的造园风潮极为盛行，门窗开始与外部世界产生更多的连接，因其处于园林和建筑的交界点，起到了“隔”的效用；大诗人谢灵运在《山居赋》中写道：“罗层崖于户里，列镜澜于窗前”，即罗列园林景观于门窗之前，烘托了门窗的美学内涵；然而，虽然这一时期对门窗开始有了艺术化的理解，但其仍只能作为建筑审美的基础视角，处于一个配角的设定，且其工艺相对单一，注重实用性。
隋唐至宋朝，是门窗发展成熟的时期。在北宋官式营造著作《营造法式》中，将门窗的各种样式、纹饰、名称等都做了非常详尽的描述；而且此时期的建筑已经将主要组成体系分为大木作（主体构架）和小木作（装饰装修）两大部分，小木作开始以独立的系统进行细部划分和艺术刻画，而其中的门窗组件更是小木作体系中艺术化追求的重要载体。如《营造法式》中的门装饰手段非常丰富，分类也非常细致，其有乌头门、版门、软门、格子门之分。窗仍然是以直棂窗为主，也有部分水纹窗和阑槛钩窗的造型；直棂窗可细分为版棂和破子棂两类，版棂木条横断面是扁方形或方形；破子棂横断面为三角形，尖角向外侧，平面向内侧，以方便糊窗。
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（山西唐代南禅寺大殿，破子棂窗和版门，网络图片）
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（山西唐代佛光寺东大殿，版棂窗和版门）
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（河北涞源阁院寺文殊殿，辽代菱花格窗棂）
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（山西金代延庆寺大殿，破子棂窗和版门）
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（山西北宋洪福寺大殿，格子门和版棂窗）
发展到明清时期，门和槛窗的工艺已经非常成熟，造型花样繁复，存世作品也极多。其中官式建筑的门窗讲究排版规律，具有很强的标准化风格，且整体布局严谨，尊贵庄重。而民间建筑的门窗则显得自然精妙，细致入微，更能反应主人的生活情趣和艺术追求；同时民间的门窗更讲究因地制宜，地域文化和自然风貌的不同使得门窗的样式有着非常大的差异。
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（故宫，槅扇门和槛窗）
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（民间建筑，雕刻有人物的冰裂纹造型窗，网络图片）
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（民间徽派建筑，雕花槛窗，网络图片）
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（民间徽派建筑，雕花的门和窗，网络图片）
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（民间建筑，雕刻人物场景的门，网络图片）
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（浙江民间建筑，雕刻三国演义场景的门板，造型形象生动，网络图片）
本文主要参考资料：
1.《中国古建筑构造技术（第2版）》——王晓华
2.《中国古代门窗》——马未都
3.网络资料。
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古建漫谈
一个醉心古建筑的小二郎
