一场轰轰烈烈的张火丁新编程派新戏《霸王别姬》，在粉丝的喧嚣鼓噪声中落幕了。但是，留给人们的思考却久久不去，萦绕于心。
从这出戏在主持人白燕升口中宣布以后，就吵吵闹闹，议论声不绝于耳。等到演出的前后时期，不知道是炒作还是其他原因，那更是官方民间同时上阵，官媒体自媒体一齐鼓噪发声，争论不休。
我们看到的情况是支持者反对者界限分明，即使有一两篇稍微公正一些的文章，也被粉丝强拉站队，那就是，稍微提出一点不足，立刻被粉丝评判为反对者而横加批判和谩骂！
官方怎么肯定我们不去评谈，有人说炒作，有人说背后有什么猫腻，以至于出现了后效应，影响了一些人的一些事情，这个也不是我们评判的范围。还是那句话，谁做了什么最后也会有结果，这种结果，或好或坏，或者想的挺好，后来又坏了，都很正常和自然，这也是符合世间的理的。
我今天想说的，就是有些火丁粉为了捧张火丁，已经到了什么话都敢说出来的地步了，不知道不懂传统还是有意为了捧火丁，居然大言不惭声嘶力竭的喊出：传统就是“待烧的装裹”这种欺师灭祖，同时又等同一种新的“文化暴力”的口号！
说起“文化暴力”我们首先想到的就是那几十年前的那场关于文化的革命。那时候，也是一些人打着不破不立，破旧立新的所谓“高尚”口号，干的却是毁掉传统的营生。今天，居然有人为了捧一个他们心中的偶像，重蹈覆辙，踩踏般的喊出了只有他这一偶像的创造，才可以颠覆以往的任何创造，拯救濒临“行将就木”的京剧艺术，那是飞舞的剑袍，是京剧今天需要的！同时，把传统比喻为“待烧的装裹”，是京剧所不需要的，应该送进焚尸炉里去！
传统真的就让有些人那么痛恨吗？痛恨传统的人，你们对传统有多少了解呢？其实越是对传统了解的人越会觉得传统的博大精深，而尊重传统谨言慎行。只有见识浅薄的人，他才会认为，他喜欢的才是所谓最好的、以往没有的、是超越和超前的、无以复加的、空前绝后的！
但好不好也只是他个人的评判，他以他个人肤浅狭隘的评判，就判定，只要不符合他的观念，或者他根本就没弄懂但是他不喜欢的，就统统归为没用的糟粕，甚至是腐朽没落的“待烧的装裹”。
今天有个人问了我这么一个问题，他说：传统的唱腔，比如程先生为什么我感觉不好听，而张火丁我却感觉很好听？我说：您头一次喝酒感觉好喝吗？可是你头一次喝汽水肯定感觉特好喝。那么饮料好喝还是茅台好喝？没有理解和进入酒文化酒世界里的人，或者儿童一定会回答：我还是认为饮料好喝，多甜那，最美味了！
从五四就开始的“民族虚无主义”，几十年来一直影响着对传统完全不懂，或者一知半解的一些人，他们或者受过几天西式教育，但是对传统文化没有半点敬畏之心。因为思想的狭隘和见识的浅薄，想当然的只肯定自己的感觉，对一些事没有弄懂却敢下结论。这样的人在今天的中国社会比比皆是！其实，谁敢说自己把一些门类的学问都弄懂了？不懂没有关系，就怕有些人不懂还敢下结论指指点点。
对于研究戏曲的一些学者来说，诸如齐如山，朱家缙，刘增复，吴小如等大家，都在不断的学习不断纠正自己以前的认识，也从来没有听这些学者，敢大言不惭的说传统是“待烧的装裹”，而一个新搞出来没几天的所谓新编戏，还没有经过打磨的生坯子，就成了某些人口中“光芒万丈”的创新范本，京剧放飞的希望！大家想一想，合理吗？不可笑吗？
京剧的传统是不是有些人嘴里的“待烧的装裹”，也不是张火丁一出新戏就检验出来了，如果一出新戏就能拯救京剧，那把京剧的传统都送进“焚尸炉”也可以，怕只怕那些人只是臆断和想当然的一厢情愿，就像一颗参天大树，有些人你就是再讨厌它，再喜欢你那番茄苗子，你想让你那西红柿秧子代替这颗几百年的苍松翠柏也是美好的梦想，不但你今生实现不了，百年以后，也会成为后人茶余饭后的谈资和笑话来谈论，那是肯定的。
可悲的是，一旦这种不尊重传统的风气沉渣泛起，鼓噪挑动，形成歪风邪气，那么，对整个的京剧艺术却是一种致命的打击！一种环境恶化了将影响今后这种艺术的道路，这是“文化暴力”的结果，届时，这种后效应也是那些传媒鼓噪者不会想到的，它的恶果会影响一大批人和很多事情，这才是最要命的。
