众所周知，梅尚程荀是京剧的“四大名旦”，但这其中，荀慧生的发迹，并不在京城，当时的京城，赫赫有名的顶级名旦新秀只有三人，那就是：梅兰芳，程砚秋，尚小云，而荀慧生完全是由他的一堆粉丝团“白党”们给捧成了“四大名旦”之一。
“四大名旦”中梅兰芳，程砚秋，尚小云都是以“正工青衣”出身的，只有荀慧生是花旦出身，所以说，他的跷功极好，四大里头荀慧生直到成名很久以后，仍然在踩跷演戏，并且他除了花旦戏，还演正工青衣戏，武旦刀马戏，所以他是全才旦角艺人。
荀慧生演《红娘》
荀慧生的技艺是非常全面的，荀派之所以成为大派，也不光那几出小花旦戏。当然，现在荀派已沦为只演小花旦戏的一派，是非常的不合适的，这样使这个流派越走越窄了。
荀慧生幼年学的是河北梆子，他是河北东光县人，早年艺名“白牡丹”有老戏迷讲，他这艺名可以讲是名副其实，为什么这样讲呢？因为荀先生年轻的时候，扮相特别秀丽而妩媚，使人雌雄难辨！老戏迷说他的那双大眼睛好像会说话，十分的勾人。今天我们看一些荀先生留下的剧照，虽然岁数不小了，但是那双闪闪发亮的大眼睛，还是那样妩媚动人，这可能也是一种天赋吧。
当然，有人回忆说，荀先生台上台下判若两人，台上娇媚真女子，台下豪爽大丈夫！荀先生台底下是非常随和的一个人，他爱开玩笑，性格大方不拘小节，但是不要认为他性格好，就没脾气，自古燕赵多豪士，性格大气；但却刚强，豪爽，却不失男儿本色！
有这么一个故事特别能说明问题，他早年在上海演出时大红大紫，就有一批的粉丝自发形成了捧他的“白党”，那么他那时候很年轻，在舞台上光彩照人！让台下的人分不出男女，所以有一些流氓地痞就打了歪主意，认为他是坤伶，有一次一个地痞无赖居然闯到后台，以为她是女的，上前用语言轻薄，并且伸手还要摸他的脸。
荀先生一开始并没有搭理他，后来看此人如此轻薄，勃然大怒！于是操起身边的粉罐子朝这个家伙的脸上就砸去！结果吓得这人赶紧逃跑身上被扬了一身的粉，荀先生仍然不肯罢休，站在后面破口大骂，不是后台同行拦阻，他会上去把这家伙痛打一顿！
荀先生的发迹史也很特殊，他是先进北京小有名气，然后到上海大红大紫，后又回北京越来越红。他早期进京以后，先是在“三乐社”科班学过一阵京剧，他学的是花旦、刀马旦、闺门旦，他成名以后打破这些界线，融青衣，花旦闺门旦为一体，最后形成了他独具一格独树一帜的荀派艺术。
荀慧生演武生戏《白水滩》
大约在1919年，他又与杨小楼、尚小云、谭小培一同到上海跑码头，当时轰动了梨园界，称作“三小一白下江南”，此后杨、尚、谭等三位名家都陆续回了北京，而荀慧生却留在上海，这一晃就是四年时间。
“白党”这个名号，就是上海的一些喜欢荀慧生艺术的粉丝，形成所谓的组织，而叫起来的。因为，前有梅兰芳的“梅党”和程砚秋的“程党”，梅程二党，既有前清的遗老遗少，又有民国的达官贵人，而“白党”却多为一些记者、文人、学生，因此荀慧生先生的成名完全靠自己的艺术而不是背后有什么大的势力支持，而逐渐声名鹊起的。
四年以后，荀慧生回到北京，当时的北京内外行，力捧的只有三位旦角名家，那就是梅兰芳，尚小云，程砚秋。这三人背后，也有很多的势力在支持他们，荀慧生想跻身于他们之间，平起平坐也没那么容易。当然，荀先生也不白给，他要是没点本事搅动京城梨园界的这潭浑水，那也就不是他荀慧生了。
从1923年到1927年《顺天日报》评选京剧“四大名旦”之时，荀慧生在几年的时间里，名气影响越来越大，一来二去，成为京城顶级的京剧旦角名家！
这其中主要有他的艺术全面、扮相秀丽、唱做优美、常演新戏等等都在替他加分，但是，也不能不排除，他的粉丝团“白党”的力捧在其中起的作用，这其中有不少铁丝只喜欢荀，是他的所谓“唯粉”，他们写文章买戏票做宣传，使得荀慧生越来越红。
因此什么时代没有人捧也是不行的，包括一些大师。大家想，在这些人成为大师之前，如果没人捧，技艺再好也是白搭，这一点在娱乐界文艺界，几乎成了千古不变的一个“真理”，百试不爽。
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