大家知道，京剧有“四大名旦”梅尚程荀，这四位大师在京剧界的地位可以讲是高山仰止，那么他们的出现也与电影艺术的出现几乎同步。
所以这老几位也留下了一些电影资料，特别是梅兰芳先生，从他年轻的时候，就不断地在拍电影。比如早期的商务印书馆给他拍的《天女散花》，在美国费拉蒙公司给他拍的《刺虎》，在日本据说也拍过一些电影。
那么中国第一部彩色电影《生死恨》也是费穆导演，梅兰芳主演的。四九年以后，梅兰芳更是拍了不少电影。
那么程砚秋先生一生中只留下一部影片，那就是他的代表作《荒山泪》。
这部影片还是在一位中央领导的强烈要求下拍摄的，这位领导很喜欢程派，希望程先生留下一部电影，当时程砚秋先生想拍《锁麟囊》，但是由于《锁麟囊》的一些思想内容，不太符合当时的大环境，所以只能退而求其次，拍了程先生的另一部代表作《荒山泪》，这也是不幸中的万幸，程砚秋大师终于能给后人留下了一部他的影像资料，能让人们知道真正的程派是什么样的。
当时，尚小云先生在西安也拍了两部电影，那就是《昭君出塞》《失子惊疯》，这两部电影也是他的代表作。
梅兰芳，程砚秋，尚小云三位大师晚年拍的几部电影，给人们印象最深的，是他们扮演的“三个疯子”。那就是梅兰芳的《宇宙锋》、程砚秋的《荒山泪》和尚小云的《失子惊疯》。
为什么要把“疯子”作为艺术形象呈现给观众？我想，这其中也是有这几位大师的考量的。艺术的“疯”不同于生活中的“疯”，生活中的“疯”是丑陋的、狂躁的、失控的、不美的；而艺术的“疯”是美的、变化的、人物情感多层面的，这都是艺术上的美。
实际上很多艺术，就是如出水的莲花一样，出淤泥而不染，除去糟粕，留下精华，呈现给观众美，这就是艺术。
有人批判说踩跷应该扬弃，其实这也是一种艺术的美。小脚是丑陋的，但跷工是美的，它是艺术升华的产物。
还有人说“男旦”如何的不应该，要女人演女人，这也是一种浅见和无知的表现，男旦也是一种艺术升华的体现，舞台上的形象是艺术的形象，它不是生活中的生理形象，所以文化这种东西还得需要去多学多体验多深入，才能在人的素养上有所提高，不然的话，有些人这一辈子光闹笑话了。
那么，梅程尚三位大师，为什么选“三个疯子”形象，作为他们的代表作拍成电影呢？我想他们也有他们的想法。疯子是非常难表演的，更何况把丑陋的生活中的疯子演成艺术上的美的形象，更是需要超高的功力，也不是一般人能驾驭得了的。
梅兰芳的《宇宙锋》演的并不是一个真疯子，赵艳荣在得知父亲干出有悖人伦的事情，将她私自许给皇帝以后非常生气，但是又无奈无助，不知道如何办，这时候哑奴给她出主意，让她装疯。开始的时候她也是不愿意，但是没有其他办法解决危机，于是这个人物形象一层一层地就展现出来了，这时候特别考验艺人的表演功力。
如何体现这个表面疯实际是装疯的人物？梅先生在这部电影演得特别的精彩到位！
梅兰芳演电影《宇宙锋》
他把一个内心痛苦表面乖张的赵女，表演的淋漓尽致，张持有度。他不像地方戏某名角演的这出戏，真跟真疯子一样，那样是不美的，当然地方戏有地方戏的演法，他们的受众文化层面本来也不高，如果演得太温文尔雅，他们反而觉得不痛快，不解气，不好看了。
再说程砚秋先生留下的唯一电影《荒山泪》。《荒山泪》这出戏是程砚秋先生的代表作，其中的唱腔和表演都脍炙人口，特别受程派艺术的戏迷喜爱和欢迎。程砚秋这部电影中的张慧珠可不是装疯，那是后来真的给逼疯了。
那么一个真疯子，想演好更难！程先生演的恰到好处，对人物的掌控也是一层一层地展现，他通过舞蹈唱腔水袖，把一个家破人亡的女人的悲惨，演到了人们的心坎里，据说很多人看了程先生的这部电影以后，都泪流满面被他的表演所震撼。
当然这部片子也有缺点，那就是化妆片子贴得太靠前了，正面看程先生的脸被贴成了一窄条条，侧面看又那么宽大，实际还不如顺其自然，不要贴得这么突兀，当然这也是程先生晚年留下的一部电影，人物形象虽然差强人意，但是其资料价值无与伦比的珍贵！是现在留下的研究正牌程砚秋派艺术的唯一范本和资料。如果没有这部电影，那些所谓的二代三代的“胡丝浪粉”，还不知道会说出什么话，造出什么幺蛾子呢。
尚小云先生在西安拍的电影《失子惊疯》也是他的代表作。人们都说程先生的水袖好，可是你看了尚先生的水袖功以后，你也会惊叹。他的水袖也是顶级水平！那种利索劲儿花样翻飞变化多端收放自如的功力，无人能比！这也不是什么人都能做得到的。
电影里尚先生无论水袖圆场，功力之深厚，深不可测！所以说过去的艺术大师哪个也不白给，尚先生这部戏，其中的胡氏也是真疯不是装疯，她是丢失了儿子以后，急恼攻心最后给失心疯了，那么尚先生表演的也是人物更是层层递进，一层一层地展开，通过激烈的舞蹈身段唱腔，以及他儿子尚长麟饰演的寿春的很好配合，让人看了赏心悦目，目不暇接。
欢迎关注荷露团珠谈戏说戏聊戏
（声明：此文章内容文字系荷露团珠原创，未经授权不得转载，部分图片来源于网络，如有侵权请联系告知删除，谢谢。）
本公众号精选文章：
