材料一：
孟轲，邹人也。受业子思之门人。道既通，游事齐宣王，宣王不能用。适梁，梁惠王不果所言，则见以为迂远而阔于事情。当是之时，秦用商君，富国强兵；楚、魏用吴起，战胜弱敌；齐威王、宣王用孙子、田忌之徒，而诸侯东面朝齐。天下方务于合从连衡，以攻伐为贤，而孟轲乃述三代之德，是以所如者不合。退而与万章之徒序《诗》《书》，述仲尼之意，作《孟子》七篇。
（节选自《史记·孟子荀卿列传》）
材料二：
孟子见梁惠王。王曰：“叟！不远千里而来，亦将有以利吾国乎？”孟子对曰：“王！何必曰‘利’？亦有仁义而已矣。王曰‘何以利吾国？’大夫曰‘何以利吾家？’士、庶人曰‘何以利吾身？’上下交征利，而国危矣。万乘之国，弑其君者，必千乘之家；千乘之国，弑其君者，必百乘之家。万取千焉，千取百焉，不为不多矣。苟为后义而先利，不夺不餍。未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也。王亦曰‘仁义’而已矣，何必曰‘利’？”
梁惠王曰：“晋国①，天下莫强焉，叟之所知也。及寡人之身，东败于齐，长子死焉；西丧地于秦七百里；南辱于楚。寡人耻之，愿比死者一洒之，如之何则可？”孟子对曰：“地方百里而可以王。王如施仁政于民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨。壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上，可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣。彼夺其民时，使不得耕耨以养其父母，父母冻饿，兄弟妻子离散，彼陷溺其民，王往而征之，夫谁与王敌？故曰：‘仁者无敌。’王请勿疑！”
（节选自《孟子·梁惠王上》）
【注】①晋国：指梁国，即魏国。春秋末期，晋国分为赵、魏、韩三国，所以梁惠王用晋国指代魏国。
13．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分）
A．用，任用，与《〈老子〉四章》中“有车之用”的“用”意思不同。
B．“富国强兵”的“强”与“战胜弱敌”的“弱”用法不同。
C．施，实行，与《兼爱》中“恶施不孝”的“施”意思相同。
D．事，事奉，与《〈论语〉十二章》中“迩之事父”的“事”意思相同。
14．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）（3分）
A．孟子师从子思，在学成之后，游说齐宣王、梁惠王，但没有成功，后来回到家乡，与学生著书立说。
B．在孟子活动的时代，诸侯致力于“合纵连横”的攻伐谋略，把能攻善伐看作贤能，他们需要商君、吴起这类人才。
C．孟子拜见梁惠王，梁惠王询问孟子将如何有利于梁国，孟子指出梁惠王求利心切的危害，主张要推行仁义。
D．梁惠王执政时期，对外作战屡屡失败，梁惠王向孟子询问一雪前耻的办法，孟子给出了相应的建议。
15．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（3分）
彼陷溺其民，王往而征之，夫谁与王敌？
16．孟子“仁政”思想的具体内容是什么？请结合材料二简要说明。（2分）
参考答案
13．B（“富国强兵”的“强”，使强大；“战胜弱敌”的“弱”，使变弱。两者都是使动用法，用法相同。）
14．A（“孟子师从子思”错，根据材料一“受业子思之门人”，师从子思的学生。）
15．他们使自己的百姓陷入了痛苦之中，（如果）大王前去讨伐他们，谁能跟大王对抗呢？（“陷溺”“征”“敌”各1分）
16．①少用刑罚；②减轻赋税；③不夺农时；④让百姓修养德行。（每点0．5分，意对即可，如有其他答案，言之成理则酌情给分）
文言文参考译文：
材料一：
孟轲，是邹国人。他曾跟着子思的弟子学习。当通晓孔道之后，便去游说事奉齐宣王，齐宣王没有任用他到了梁国，梁惠王没有实行他的主张，认为他的话迂远且空阔不切实际。在这时，秦国任用商鞅，使国家富足、兵力强大；楚国、魏国任用吴起，战胜了一些国家，使敌国变弱；齐威王和宣王举用孙膑和田忌等人，因而各诸侯国都东来朝拜齐国。当各诸侯国正致力于“合纵连横”的攻伐谋略，把能攻善伐看作贤能的时候，孟子却称述夏、商、周三代的德政，因此不符合他所周游的那些国家的需要。于是就回到家乡与万章等人整理《诗经》书经》，阐发孔子的思想学说，写成《孟子》七篇。
材料二：
孟子拜见梁惠王。惠王说：“老先生，您不远千里而来，将有什么有利于我的国家吗？”孟子回答道：“大王！您为什么定要说到‘利’呢？只要有仁义就可以了。大王问‘怎样有利于我的国家？’大夫问‘怎样有利于我的封邑？’士人平民问‘怎样有利于我自身？’上上下下互相争夺利益，那国家就危险了。在拥有万辆兵车的国家，杀掉国君的，必定是国内拥有千辆兵车的大夫；在拥有千辆兵车的国家，杀掉国君的，必定是国内拥有百辆兵车的大夫。在拥有万辆兵车的国家里拥有千辆兵车，在拥有千辆兵车的国家里拥有百辆兵车，不算是不多了。如果以道义为后却以利益为先，那他们不争夺是不会满足的。没有讲求仁的人却遗弃自己父母的，没有讲求义的人却轻慢自己君王的。大王只要讲‘仁义’就可以了，何必谈‘利’呢？”
梁惠王说：“晋国，以前天下没有哪个国家比它更强大的了，这是老先生您所知道的。（可是）等传到我手中，东边被齐国打败，我的长子也牺牲在那里；西边又割给秦国七百里地；南边又被楚国欺侮。对此我深感耻辱，想要为死难者尽洗此恨，要怎么办才好呢？”孟子回答道：“百里见方的小国也能够取得天下。大王如果对百姓施行仁政，少用刑罚，减轻赋税，（提倡）深耕细作、勤除杂草。让年轻人在耕种之余学习孝亲、敬兄、忠诚、守信的道理，在家事奉父兄，在外敬重尊长，（这样，）可以让他们拿起木棍打赢盔甲坚硬、刀枪锐利的秦楚两国的军队了。他们（秦、楚）常年夺占百姓的农时，使百姓不能耕作来奉养父母，父母受冻挨饿，兄弟妻儿各自逃散，他们使自己的百姓陷入了痛苦之中，（如果）大王前去讨伐他们，谁能跟大王对抗呢？所以说：‘有仁德的人天下无敌。’请大王不要怀疑！”
