材料一:
三十二年，慧星见。景公坐柏寝，叹曰:“堂堂! 谁有此乎 ”群臣皆泣，晏子笑，公怒。晏子曰:“臣笑群臣谀甚。”景公曰:“慧星出东北， 当齐分野，寡人以为忧。”晏子曰:“君高台深池，赋敛如弗得。刑罚恐弗胜。茀星将出。慧星何惧乎 ”公曰:“可禳否 ”晏子曰:“使神可祝而来，亦可禳而去也。百姓苦怨以万数，而君令一人禳之，安能胜众口乎 ”是时景公好治宫室，聚狗马，奢侈，厚赋重刑，故晏子以此谏之。
(节选自《史记 齐太公世家》
材料二:
初，景公欲更晏子之宅，曰:“子之宅近市，湫隘囂尘，不可以居，请更诸爽垲者。”辞曰:“君之先臣容焉，臣不足以嗣之，于臣侈矣。且小人近市，朝夕得所求，小人之利也。敢烦里旅 ”公笑曰:“子近市，识贵贱乎 ”对曰:“既利之，敢不识乎 ”公曰:“何贵何贱 ”于是景公繁于刑，有鬻踊①者。故对曰:“踊贵屦贱。”景公为是省于刑。
及晏子如晋，公更其宅，反则成矣。既拜，乃毁之而为里室，皆如其旧。则使宅人反之。曰:“谚曰‘非宅是卜，唯邻是卜’。二三子先卜邻矣，违卜不祥。君子不犯非礼小人不犯不祥古之制也吾敢违诸乎”卒复其旧宅。公弗许。因陈桓子以请，乃许之。
(节选自《左传 昭公三年》)
材料三:
晏子朝，乘弊车，驾驽马。景公见之曰:“嘻! 夫子之禄寡耶 何乘不任之甚也 ”
晏子对曰:“赖君之赐，得以寿三族。及国游士，皆得生焉。臣得暖衣饱食，弊车驽马。以奉其身，于臣足矣。”
(节选自《晏子春秋 内篇》)
[注]①踊:受刖刑的人所穿的一种特制鞋子。
10.文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将对应的字母写在答题卡上。(3 分)
君子A不犯B非礼C小人D不犯E不祥F古之制也G吾敢H违诸乎
11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是( ) (3分)
A.“坐”与现代“坐”的姿势不同，多指席地而坐，两膝着席，臀压于脚后跟。
B.“分野”，指将天上星空区域与地上的国、州互相对应，古人认为天象可以预兆吉凶。
C.“祝”指祈祷，与《促织》中“望空代祝”的“祝”意思不同。
D.“寿”指保存性命，与《鸿门宴》中“若入前为寿”的“寿”意思不同。
12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是( )(3分)
A.齐景公担心彗星出现齐国将有灾祸，害怕齐国落入他人之手，期待用祭祀消除灾祸，对此晏子认为，薄赋慎刑比祭祀神明更能解决问题。
B.晏子的住所靠近市场，狭小又喧闹多尘，齐景公想为晏子更换住所，但晏子表示这里是君王的先臣所居之处，自己不能居住，并且靠近市场反而有许多便利。
C.齐景公趁晏子出使晋国时重造了他的住宅，晏子拜谢后拆毁新房，全部恢复原貌，这是因为与住新宅的快乐相比，晏于更看重旧邻之谊。
D.公子在不同场合对齐景公用刑繁苛刻的问题进行了劝谏，景公因此意识到滥用刑罚会对百姓造成伤害，于是听取晏子的意见而减少了刑罚。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8 分)
(1) 君高台深池，赋敛如弗得，刑罚恐弗胜。
(2)臣得暖衣饱食，弊车驽马，以奉其身，于臣足矣。
14.晏子是春秋时期著名的政治家，他为人处世始终秉持崇俭品格。请简要概括其“崇俭”的具体表现。(3分) .
参考答案
10.CFG
11.C。意思相同，两者均是“祈祷”的意思。句意：如果祈祷可以使神明降临。（巫婆在旁边）望着天空替人祈祷。
12．C。“这是因为与住新宅的快乐相比，晏子更看重旧邻之谊”错，综合三则材料可知，晏子主张节俭，是不想因为自己奢侈享受而劳民伤财，助长国君奢靡之风。
13.（1）您筑高台凿深池，征收赋税好像唯恐不能得到，施加刑罚唯恐不能用尽酷刑。（“高台深池”，名词作动词，筑高台凿深池；“赋敛”，征收赋税；“胜”，尽。每对一处得1 分，句意1分。）
（2）我能够穿暖吃饱，（还有）破车劣马来供自己使用，对于我来说已经足够了。（“暖衣饱食”，名词作动词，穿暖吃饱；“弊”，破；“足”，足够。每对一处得1分，句意1 分。）
14. ①劝谏景公戒除奢侈；②拒绝重修住宅；③乘破车驾劣马以为甘。（每点1分。）
【参考译文】
材料一：
三十二年（前516年），天空出现彗星。景公坐在柏寝台上，叹息说：“堂皇的亭台，
终归于谁手呢？”群臣都流泪，晏子却笑了，景公很恼怒。晏子说：“我笑群臣过于谄媚了。” 景公说：“彗星出现在东北天空，对着齐国的地域位置，寡人以此为忧患。”晏子说：“您筑高台凿深池，征收赋税好像唯恐不能得到，施加刑罚唯恐不能用尽酷刑。最凶的茀星将出现，彗星有什么可怕的呢？”景公说：“可以用祭祀消除彗星吗？”晏子说：“如果通过祈祷可以使神明降临，那么也可以通过祭祀而使彗星消失。愁苦怨恨的百姓数以万计，而您让一个人去为此祭祀，怎么能胜过众口怨声呢？”当时景公好大造宫室，多养狗马，奢侈无度， 多征赋税，加重刑罚，所以晏子借机向他进谏。
（节选自《史记·齐太公世家》）
材料二：
起初，齐景公想更换晏子的住宅，说：“您的住宅靠近市场，低湿狭窄，喧闹多尘，不适合居住，请让我把它改建到清爽干燥的高处。”晏子推辞说：“君主的先臣我的祖辈父辈就住在这里，臣不足以继承先祖的业绩，这对臣太奢侈了。况且我靠近市场，早晚能得到自己所需要的东西，这是我获得的利益。哪敢麻烦邻里迁居为我建房？”景公笑着说：“您靠近市场，了解物品的贵贱吗？”晏子回答说：“既然以它为利，岂敢不知道呢？”景公说：“什么贵？什么贱？”当时齐景公刑罚繁重，集市上有卖踊（刖刑的人所穿的特制鞋子）的。所以晏子回答说：“踊贵，鞋子便宜。”齐景公为这件事减少了用刑。
等到晏子出使晋国，齐景公扩建了他的住宅，当晏子返回的时候，（新宅）已经建成。
晏子拜谢了齐景公，就拆除新建的房子，重建了邻里的住宅，都依照原来的规制，将邻人迁回原处。对这些人说：“谚语说：‘不要选择住宅，要选择邻居。’你们都先选择邻居吧。如果违背了占卜的结果就不吉利。君子不做那些不遵礼法的事，百姓们不做那些不吉利的事， 这是古人的遗训。我敢违背它吗？”最终恢复他的旧居，齐景公不允许，晏婴又通过陈桓子 向齐景公请求，齐景公最终允许了。
（节选自《左传·昭公三年》）
材料三：
晏子入朝，乘着破车，驾着劣马。齐景公见了说：“哎呀！先生的俸禄少吗？为什么乘 坐这么破旧不堪的车子呢？”
晏子回答说：“倚仗国君的恩赐，我得以保全父、母及妻三族的性命，还能周济国内的游士，使他们得以生存。我能够穿暖吃饱，（还有）破车劣马来供自己使用，对于我来说已 经足够了。”
（节选自《晏子春秋·内篇》）
