归根溯源,古文献中记载的中华先祖(7.帝舜)

文化   2024-11-15 06:01   陕西  

帝舜

禅授光明,心学切要。

九官公忠,万世大孝。


《孔子家语·五帝德》:乔牛之孙,瞽瞍之子也,曰有虞。舜孝友闻于四方,陶魰事亲。宽裕而温良,敦敏而知时,畏天而爱民,恤远而亲近。承受大命,依于二女。睿明智通,为天下帝。命二十二臣,率尧旧职,躬己而已。天平地成,巡狩四海,五载一始。三十年在位,嗣帝五十载。陟方岳,死于苍梧之野而葬焉。

《帝王世纪》:帝舜,有虞氏。舜,姚姓也。其先出自颛顼。颛顼生穷蝉,穷蝉有子曰敬康,敬康生句芒,句芒有子曰桥牛,桥牛生瞽瞍。瞽瞍妻曰握登,见大虹,意感而生舜于姚墟,故姓姚氏,字都君。家本冀州,其母早死。瞽瞍更娶,生象傲。而父顽母嚣,咸欲杀舜。舜能和谐,大杖则避,小杖则受,年二十始以孝闻。尧以二女娥皇女英妻之。耕于历山之阳,耕者让畔;渔于雷泽,渔者让渊;陶于河滨,陶者器不窳。尧于是乃命舜为司徒太尉,试以五典,举八凯八元,四恶除而天下咸服。遂纳于大麓,烈风雷雨弗迷,尧乃命舜代己摄政。明年正月,舜始受终文祖,以太尉行事。舜摄政二十八年而尧崩。三年丧毕。舜年八十一,以仲冬甲子月次于毕,始即真。以土承火,色尚黄,以正月元日格于文祖。申命九官十二牧,以禹为司徒。(以五采章施于五色为服,以六律五声八音协治,治用之和,蒸民乃粒,万邦作乂,庶绩咸熙,乃作大韶之乐。箫韶九成,凤皇来仪,击石拊石,百兽率舞,故孔子称韶尽美矣,又尽善也。景星曜于房,群瑞毕致,地出乘黄,舜于是德被天下。荐于天,使禹摄政。有苗氏叛,南征。崩于鸣条,殡以瓦棺,葬于苍梧九疑山之阳,是为零陵,谓之纪市。在今营道,下有群象为之耕。)舜年八十一即真,八十三而荐禹,九十五而使禹摄政。摄政五年崩,年百年也。《尚书》曰:舜生三十登庸。三十在位,五十载陟方乃死。孔安国注:通服尧丧三年,其一共三十之数,凡寿一百一十一岁。

《孝经援神契》曰:舜龙颜重瞳大口,手握襃。(重童,象电多精光也。大口,象斗星口也。握襃,手中有襃字,喻从劳苦起,受襃饰,致大位也。)

《雒书灵准听》曰:有人方面,日衡重华,握石推,怀神珠(推读曰锤。锤,平轻重者也。握石锤,谓知璇玑玉衡之道也。怀神珠,喻有圣智也)。舜受终,凤皇仪,黄龙感,朱草生,蓂荚孳,西王母授益地图(西王母得益地之图来献)。

《论语》曰:无为而治者,其舜也与?夫何为哉,恭己正南面而已矣。

子曰:舜其大智也与?好察迩言,隐恶而扬善。执其两端,用其中于民。其斯以为舜

孟子曰:舜闻一善言,见一善行,若决江河,沛然莫之能御也。

魏陈王曹植《帝舜赞》曰:颛顼氏族,重瞳神圣。克协顽瞽,应唐涖政。除凶举俊,以齐七政。应历受禅,显天之命。

晋夏侯湛《虞舜赞》曰:有虞愔愔,揖让鼓琴。垂拱临民,咏彼南音。世澄道玄,天下混心。思我王度,如玉如金。

晋庾阐《虞舜像赞并序》其辞曰:玄像焜燿,万物含灵。飞龙在天,阳德文明。神道虽寂,务由机生。拥琴高咏,寄和五声。玄风既畅,妙尽无名。民鉴其朗,孰测窈冥。

周庾信《舜干戚画赞》曰:平风变律,击石来仪。先齐七政,更服三危。朱干独舞,玉戚空麾。南风一曲,恭己无为。

王柏曰:虞舜则微,重华协帝。父顽母嚚,烝烝以乂。天理之极,人伦之至。恭己当天,云行雨施。

文献中的三皇五帝诸圣贤

伏羲氏

神农氏

黄帝轩辕氏

帝颛顼

帝喾

帝尧

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