友友们，记录今年读完的第8本书。这是去年暑假读完的一本好书，也是群里老师们极力推荐的大作，我迫不及待买了来，读后心生欢喜，里面写了方方面面关于教师的事情，值得我一读再读。
最近再读，是因为孩子放寒假了，我担心她玩平板没有节制，想从书中寻找答案，于是又翻阅起曾经摘录下来的词句，果然有了灵感和方法，就玩平板一事和孩子达成妥善沟通。
![]()
书目：《高手教师》
这是一本由教师培训专家魏智渊撰写的关于教师成长发展的著作。本书从教育观念、课程建设、家校沟通、学生教育、教育细节、自我修炼等六个方面，系统分享了自己对于教师成长发展的独到思考。以下是我的摘录（尊重原作者版权，如有侵权请联系删除，非常感谢）稳稳地居于考试链的顶端，同时收割学生崇拜的眼神，作为考试高手，我发明了不少记忆术一一派上了用场。痛苦是有价值的，它会让我们不断地奔跑，不断地发展。心灵也需要一层茧子，对生活中各种细刺保持麻木，以便对真正有价值的事物保持敏感。老师要提供必要的反馈，以便使学生不断地回到发展的正道上来。这当然不是指控制每一个细节，而是指控制关键部分。严格并不意味着一副灭绝师太脸，严格的本质，是对发展过程(无论是人格发展还是学业发展)的敏感和高效干预。“一盎司经验胜过一顿理论”“百无一用是书生”……被不恰当的读书锁闭进精灵世界后，与生活世界之间的关联变得脆弱了，带来的是对现实的进一步抵抗，对骄傲的进一步强化。一个虚弱而自欺的人，就逐渐形成了。无论哪种选择都会有损失，那是我们为生活支付的必要的成本。在几乎所有的关系中，最糟糕的关系就是:离不开，融不进。最糟糕的理解就是:都是对方的错，这就是典型的怨妇思维。因为所有的信任都包含了期待，而你有足够的勇气和能力来兑现这些信任的支票吗？不要试图说服别人，而要向下扎根，向上开花，让那些没有选择你的家长，有一天因为这一选择而后悔。毕竟，许多班都有一个影子家长群，专门用来传递负面消息和焦虑。其中有许多人，迫于家校关系，只是假信任，骨子里是不信任的，甚至是在背后说坏话最多的。敢信任的背后，是一种义气，一种强大。如果我所做的事太让我喜欢了，我可以一直忍受更低的工资，直到不能维持基本生计为止。而这样的生活，甚至因其简单而有一种特别的快乐。思考的核心，仍然近似“第一性原理”，即不要将眼前的选项进行简单的世俗意义上的比较，而是要问自己:你最深的需要是什么？怎样的选择更能满足你？实际上我无法忍受的，是生命无意义的停滞重复。通俗地说，我渴望无止境地成长。深刻地说，我期待生命拥有意义。托尔斯泰《苦难的历程》中说“在清水里泡三次，在血水里浴三次，在碱水里煮三次，我们就会纯净得不能再纯净了。”关于这个问题(如何设计一门课程)，最经典的回答仍然是泰勒的。在看他来，课程与教学的设计，必须回答四个问题:1.学校应该达到哪些教育目标?
2.提供哪些教育经验才能实现这些目标?
3.怎样才能有效地组织这些教育经验?
4.我们怎样才能确定这些目标正在得到实现?确立教学目标，在某种意义上，是最困难的。我们以为自己知道教学目标，实际上往往并不知道，或者说，并不清晰地知道。我们要穷尽本模块的习题。所谓的穷尽，是两个纬度上的穷尽；一是类型上的穷尽，穷尽代表题型；二是难度上的穷尽，穷尽各种梯度。同时，讲功能寓于习题库中，例如预习的功能，情境、当堂练习、检测、挑战的功能。目标是靶子，资源是弹药，那么，现在就要准备射击了。语文字词与背诵更需要过关，读写更需要建模，道德人格更需要精彩观念的诞生。学困生是我们专业发展最好的导师。所以要让学生看到全局，看到进程，对结果有预期，并对自己的学习行为有反思和调整。不断提升天花板的高度，就是不断地提升元认知水平，即所谓的认知升级。反思就是一种系统性的检查，看看哪个环节出现漏洞了。跟学生一起，排查问题，将作业问题当作我们共同面对的问题，找出具体的症结，然后讨论解决方案，这就是暮省。在这个过程中，所有人都得到了学习和发展。要避免假暮省，例如:公开地批评指责学生，无论是针对个体、全体，还是不点名地批评。或者打情感牌，让学生感觉辜负了老师。这种暮省，违背了“对事不对人”的原则。要深刻领会干国祥老师说过的一句话:“对灵魂无限爱护，对错误零度宽容。”我们经常是反过来的，无形中在指责人，贬低人，收买人，贿赂人。同时，在错误面前，无法做到坚持原则。更多的时候，我们无法把这二者协调起来:只要是爱护人，就牺牲了原则，替孩子辩护或打掩护，为讨孩子喜欢而违反原则;只要是坚持原则，又把孩子放在自己的对立面，以原则之名，导致师生关系的恶化，以及孩子的不服气。
当然，暮省除了对生活中大大小小的事件进行反思外，还可能包括其他内容：1.讲述榜样的故事(名人的故事或身边的故事)，借以激励学生。教育不是批评乃至于批判，不是指责乃至于羞辱，而是一种帮助，帮助学生认识到迟到这一行为本身带来的后果，帮助学生改变认为迟到是小事的认识。有时候这种暮省是全班性的，老师可以搜索资源，做成PPT，帮助学生深入认识迟到这一行为。第一条，“走在问题前面”。教育中的绝大部分问题，至少80%的问题，都可以提前预测到并加以排除。第二条，像谈恋爱一样教书育人。不要把你的精力用来对付家长和校长，而要用于去爱你的班级，你的学科，你的学生。第三条，把自己当成学生，把学生当成老师。就是要有同理心、同情心。1.尽量不要公开点名批评学生，表扬宜公开，批评宜私下;
2.到了中学，尤其是高中，甚至都不要轻易表扬学生，而是分享学生的作品与成就;
3.不要等学生出了问题才去关注他，平时就要关注和关心学生，并且知道如何真正地关心，以及如何分配你的关心;
4.避免收买学生或粗暴对待学生，要将友善与原则结合起来，才能形成教师的权威，学生就会追随你;规则和程序的区别在哪里？规则是行动的法则，即规定应该做什么，不应该做什么。程序为什么是重要的？纪律管理中80%的混乱，是由秩序不当导致的。一旦设定好程序，问题就可以解决。编程思维的背后，有两条法则:第一条叫MECE法则，也称麦肯锡方法(相互独立，完全穷尽)。第二条叫奥卡姆剃刀(如无必要，勿增实体)。说的通俗一点，思考问题，既要全面，又要抓住关键。出现问题，首先是责怪人，还是检查程序？这是一个问题。之所以首先会责怪人，是因为我们首先涌现的是情绪，这个情绪需要一个发泄对象。但是，并不能解决问题。正确的反应是:借着学生的理由，把程序上的漏洞补上，并且，教学生相应的方法技巧。如“我布置作业你没听清楚？那说明程序有问题，我以后把作业写在黑板上，你就没问题了吧？”规则要覆盖你所期待的行为，但是规则必须简化，保留核心的部分或者说关键的部分。除非问题严重到一定程度，也是私下处理，而不是公开处理。公开讲问题，经常会让学生看到班上不好的一面，并不是好事情。有时候还会引发效仿，让被批评的人成为英雄。所谓“黄金规则”，是说这四条规则，是确保课堂顺利运行的底层逻辑。底层逻辑通常比较抽象，需要通过反复的教育使之具象化。或者说，我们需要将这些行为清单化。2.讲解方法:并脚回收，双手自然放在桌上，腰挺直，眼睛直视着前方。【意外]我们假设这里出现了一个意外，有一个学生对指令没反应。那么，老师怎么办?如果老师提前已经了解了这个孩子有行为问题，例如习惯不好或有多动症，就要相机从事，忽略或聚焦。问题严重的话，就要先忽略。老师要考虑这个孩子的问题性质，是反应迟缓，还是在挑衅?如果是严重挑衅行为，老师要判断当堂自己能不能处理，如果觉得不能处理，就不要做出反应，忽略他，不要看他，不要让他感觉到在被关注。家长的判断与选择中，往往包含着惊人的洞察与智慧，其核心原因，是“利益相关性”。专家判断最大的危险，来自专业自负和利益不相关。在教育孩子的问题上，家长和专家两个纬度必须经常沟通，这样才能取得更好的结果。教育具有服务属性，考虑家长的感受与想法，是对服务对象的尊重。教育又不单纯是服务业，还承载着社会功能，教师应该发挥专业优势，在对话的基础上，对家长进行指导和引导。家长沟通的四个关键词:“事实、情绪、观点、诉求”。聆听、接纳、澄清，肯定要比对立、反驳、指责更是一种理性的反应。有一种十分错误的认识，就是总将家长的意见，当成“制造麻烦”，而没有当成有价值的资源。控制情绪层面的对抗，是职业人非常重要的修炼。本质上，这是排除干扰，直抵核心。在教育中，建立一套从学生家长那里制度化的和日常化的反馈系统，也是十分重要的。以专业之名，拒绝获取反馈，往往是恐惧所致的自我保护。重要的是持续地成长，不断地自我进化。在自我进化的过程中，最应该防止的是自我固化和自我保护。打开自己，让所有的信息进来，将所有的信息进行理性处理，转化为成长的养分，岂不是一件很好的事？常见的方式，是隔离、防御、讨好和自我辩护。所有这些方式的背后，都藏着一个不敢打开的自己。 而这一切，也常常导致了冷漠甚至紧张的家校关系。或者，在表面的和谐皆下，潜藏着些许危机。我的态度很简单。遇事多和老师沟通，往往一沟通就解决了。如果权益受到损害，完全可以选择投诉，不要怕影响到孩子。恐惧往往是想象出来的，而且你争取权益本身，就是对孩子最好的教育。任何一个成熟的职业人，或者说一个成熟的人，都不会要别人反思，而会自己反思，这无关是非，只是一种立场。定期地或不定期地就各项工作征集家长意见，本身就是工作的一部分。因为家长的意见是一个重要参照，可以帮助你不断地调整自己的计划和教学。这种调整，并不会丧失你的主体性和专业性。恰恰相反，主体性、专业性越强的老师，越倾向于倾听与对话。唯有自身不够强大，才会倾向于自我保护。 你要防止只跟少数家长互动，你一方面要积极主动地甚至有计划地跟所有家长互动，另一方面你也要在不违背原则的情况下，让其他家长看到你是怎么跟家长互动的。例如，你可以在家长信或家校群中说，因为某个家长的提醒，你在哪方面做了调整，特别感谢这位家长。同时，你期待更多的意见、建议包括批评。我们往往把家长视为可能对自己构成威胁的人。因此，尝试忽略、先发制人、贿赂、欺骗、虚假承承诺，而不是视为帮助者，视为班级发展乃至于职业生涯中健康的力量。我根据家长和学生的反馈，不断地调整，为了结果更接近设定的目标。在这个过程中，我信守我的真诚、透明、善意。传统的教育，传统的学校和家长，实际上是十分不尊重学生感情的，甚至是不尊重学生人格的，因此早恋在很长一段时间里，是属于违纪行为。早恋现象的覆盖程度，我认为是远远高出学校和家庭的判断的。可以说，打压不成，劝导无效，这几乎是处于教育无能为力甚至睁一只眼闭一只眼的状态。学生的生活需要指导，这是教育的题中之义，那么，学生的交往也需要指导。因此，问题就变成了怎么指导学生正确地理解和处理感情问题。动辄将早恋视为违纪，并进行处理(甚至通报批评)，这是极不合适的，是公共权力对私人领域的侵犯。 学校或班级，要将学生的问题分为公 共问题和私人问题，前者宜于管理， 后者宜于教育(引导)。1.学校不能对恋爱本身进行处理或惩罚，但是，非正常的肢体接触(包括拥抱、接吻或经常性的勾肩搭背)，已经超出了私人问题的范围，因此，班级或学校有权根据情节严重程度进行处理，包括批评教育、约谈家长、校纪处罚乃至于劝退等。2.如果出现类似情况且比较严重，学校有义务通知家长，家长有权知道全部真相。因为家长是学生的监护人，他们拥有知情权，这是不以学生意志为转移的。3.必须让学生清楚地明白，这种情况下为什么老师必须做出反应。老师不做出反应是老师的失职，这并不属于学生的自由决定范围。总之，一旦越过了某种界限，学生就必须为自己的行为付出代价。在此基础上，才涉及对具体学生早恋问题的指导。而在对早恋问题进行指导前，老师先要在观念上防止两种倾向:一是将早恋污名化;二是将早恋合理化。反对污名化，是指不能将早恋视为品行问题，从而在道德化后进行批判:反对合理化，是指不能反过来认为早恋一定是正常的，合理的，从而导致放任自流。1.如果学生的心灵是向你封闭的，那么，你就无法提供指导，也没有必要一定提供指导。任何指导，都必须建立在相互信任的基础之上。如果你希望提供指导，就要先建立关系。2.你必须帮助学生“认识自己”，以及认识这段感情的性质。“早恋”是一个非常宽泛的概念，实际涵盖了各种不同的异性关系，其中大部分甚至不是恋爱，只是一种朦胧的好感。而所谓的恋爱中，又包含了各种可能的关系:学业失败或信心不足时的避风港(在异性中寻求认同);孤独导致的寻找温暖;缺乏人生方向或对学业十分厌倦时的填充物;家庭原因导致的情感需求;纯粹的青春期对异性的喜欢……在许多时候甚至多数时候，恋爱的对象只是一种象征物或替代物。因此，教师在取得学生信任的前提下，可以对此进行澄清，帮助学生回归到真正的意义与目的。3.如果是真正意义上的纯粹而纯洁的感情，教师可以尝试帮助学生在感情与学业之间寻求平衡感，或者说，让纯洁的感情成为发展的动力，而不是堕落的原因。一切导向堕落的感情，都包含有不健康的因素。真正的感情应该是健康的，让人变得更美好，更有尊严。4.大半的感情系误会，因缘而起，无疾而终。但学生会在这里经历心理震荡，老师可以帮学生平稳地度过，从而让这些经历，反而转化为有益的经验。作者简介：
墨余，一线小学语文教师，长期研究班级“疑难杂症”，专注整本书阅读与作文教学，阅读指导认证师，多次参编小学生畅销图书。
本号贡献优质资源，分享教学拙见，你我同行，美哉。
