生活中有些极端情况并不鲜见，当至亲之人身患绝症，不能救治已然是不诤事实之时，所有的医疗手段在医治意义上都毫无价值。试问此时几人能就此坦然，全然放手任由亲人离去。救治手段继续介入并不能延续亲人的生命，此时所有的付出在功利意义上都没有所谓的受益者。然而，我相信没有人会忍心贬斥此类行为。即便看不到明显的改善希望，在行动的过程中自己已竭尽全力，便能够在内心获得一种平静与安宁。这种安宁源自于对家庭责任的践行，对亲情伦理的尊重，使自己在面对家庭困境时不至于被逃避与冷漠所吞噬，从而以一种无愧于心的姿态面对自己和家庭关系的存续，在充满艰难与不确定性的救助历程里找到属于自己心灵的栖息之所。
在文艺创作领域，小众创作者默默耕耘，诗歌、画作鲜有人问津。没有商业追捧、大众喝彩，创作者独坐冷板凳，沉浸在自我营造的艺术世界。旁人笑其“自嗨”，可在创作中，他们梳理内心、抒发情感，获得灵魂升华与精神满足。生前画作不受赏识，穷困潦倒，却在笔触间倾注对生命的热爱、对世界的独特感知，这份自我感动成就自我眼中独一无二的艺术瑰宝。
“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”于当时代而言，颜回未曾有建立丰功伟绩从而让众多人获利的举动，只是默默专注于个人内在修养的提升。在自我砥砺、坚守精神高地的漫长过程里，他的内心始终保持着安然与平静，并不需要外界的受益者来给予肯定或回报，便已然寻得了心灵的栖息之所，稳稳扎根于自我构筑的精神家园之中，“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。”个体完全能够在自我的道德修行与精神付出的旅程上，收获内心深处的安宁与笃定，不必仰仗外界的认可与回馈来确证自身价值。
生活不是一场锱铢必较的交易，付出若被功利裹挟，时刻紧盯受益者反应，便会沦为沉重负担，失却原本美好意蕴。当我们放下对回报的执念，允许付出只为自我内心的充盈、灵魂的安宁，会发现善意如潺潺溪流，自然流淌，润泽周遭；爱意似点点微光，悄然汇聚，驱散阴霾。
“试问岭南应不好，却道，此心安处是吾乡。”往后日子里，当我们怀揣热忱去付出时，能多听听内心声音，少一些功利权衡。毕竟，心安之处，自有繁花盛放；纯粹付出，方能收获灵魂至善至美的馈赠，哪怕无人喝彩，亦是人生大幸。
（文/赵斌 安徽大学 指导老师：章玉政）
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