一
放寒假了，我得以自由。天天上集，买年货，这样，那样。妻喜欢过年的吃食，我呢，喜欢逛逛文化民俗中的年货，譬如门神、春联和年画。习字五年了，春联我自己写，自诩可以拿出堂。门神基本是固定的，民俗，变化很慢的。年画与时俱进，尤其和政治有关的。我是老党员，该买什么，喜欢什么，贴什么，我知道，不会异样。
二
先写写门神。因为先有门神。
神是人吗？中国道教或者佛家或者儒家都这样认为：神是人变的，当人修行到了一定程度，就变成了神，迷信迷信，迷迷糊糊就这样信了。我也是的。要么人，要么其他动物，要么是合成和想象，神也不过如此，但是确实神，神仙，大咖，圣人，伟人，巨人，怎么说，似乎都可以。
门神，管理门的，狭义也专职，好比现在什么什么部位局。礼部管礼节和意识形态，吏部管公务员，工部管交通和水利。门神管大门，一户只有一个大门。多套房子的，只能认定一个大门，皇宫也就一个紫禁城，天安门就是大门啊。多套房子，也得讲究风水；多个妻妾，也讲究家法。呵呵，我还好，什么都没有，只有一套长居的房子，就是家了，其他的，视若不见，由他去吧。
门神的信仰很早，《礼记》里就有记载。“春祀户祭”。据说，过年是为了躲鬼，躲妖魔鬼怪。“年”就是一个很坏的神。门成为鬼门关了，《山海经》里记载，有神荼、郁磊二神为门神。高大、强悍且智慧，专门捉一些恶鬼，有点民族英雄岳飞或者程咬金的架势。据说，恶鬼被捉的，拿去喂老虎。民众信仰门神，每年腊月底就张贴门神的图片，吓唬恶鬼，据说，恶鬼躲得远远的了，下山都不敢，何况到人间混。
我在集贸文化市场买门神，感觉门神也在变化。现在的门神有唐宋英雄的风貌。秦叔宝、尉迟敬德、程咬金、牛皋什么的。我感觉这样下去，若干年后，我们这民国军阀冯玉祥也许也成为门神。胆大、智慧、有奇术、刚毅，也许就是门神的象征。
三
现有门神，后有春联。
春联就是门对子，对仗，七字、八字、九字或者更多。我的同事兼同学宋君，写楹联厉害，一到年关，作品丰盈，发的不得动，财神似的。有才之人，必有财。金字塔，我相信这样的规则。
由门神衍变成桃符，由桃符衍变成春联。据说是唐到宋之间，到了宋代基本定型。明代出了大帝朱元璋，喜欢对联，对联风靡开来。大俗大雅，朱元璋附和，随不敢跟风，中国人，大多喜欢跟风，这是文豪鲁迅先生的话。据说，朱皇帝为屠户写的对联，”双手劈开生死路，一刀了却是非根。”至今仍然是不少屠户的春联。想畜生钱，随畜生缘，我的同学屠户刘哥的话，讲的真好。要这么说，我等教书先生对联该是“一身粉笔灰，来回五尺台。”好在现在是智慧课堂，全靠电子了。老师好比一个影子大师。
最早的对联是“新年纳余庆，佳节号长春”，这对子号，至今仍然在使用。传统的对联很多，《老黄历》里多，我过年帮人家写，主人需要传统的，我就写，喜欢新潮的，我也写。反正现在通讯发达，朋友圈里的好对子多，中国楹联协会、省级、市级的，还有我同事同学宋君的，想什么有什么，不少对子写的真好。与时俱进，属什么，写什么，对联是民俗，也是艺术。我喜欢《合肥日报》社每年的征联，一等奖的做大门，二等奖的做后门。毕竟我是合肥乡下人啊。不少人疑惑，老师家贴的是什么对子，我不管，笑笑了事。
四
最后写写年画。小时候，我最喜欢年画，买年画，每年腊月里攒的压岁钱，大多买了年画，苏湾黄山区供销社的文具柜台成为我的常去场所，买了，花光了钱却乐此不疲，有点宗教信仰似的。不过，我自信以为，买年画不是中邪，而是对于传统文化的继承和热爱。
过去卖领袖像、革命的故事画，今天依然是领袖像和大事件什么的，中国的，传统的，历史的，正能量的，都是我的最爱。我儿子笑我，”我爸爸好土，喜欢那些高大上的，被人洗了脑子了。”是的，我被洗了脑子，忽左，我想反问，现在的九零后、零零后，喜欢什么，崇洋媚外，或者历史虚无主义，没有信仰或者宗派，主观或者绝对或者虚无，也许也不是什么好事。
昨天上集，我还是买了两张年画，一张年年有鱼，一张老寿星，符合我的年龄，有余和长寿，钱和健康，大俗大雅也。
妻说，“再买一张宝宝图。”看来，妻想抱孙子了，我何尝不是，明天去集市看看，有没有“年娃旺仔旺旺年”。有就请一张。
乙巳年，蛇年小龙也，也是吉祥年！我给自己写了对联：“家住巢湖苏家湾，一生性格柔中刚。横批：小龙驾到。”
最忆是巢州
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Ψ 一阵微微的巢湖风……Ψ
忆巢州CHAOZHOU
