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话说秦汉时期的所谓辩士，已经不能和战国时期的纵横家相提并论了，但是依然是搅动时局的一股力量。前面几篇文章咱们聊过的蒯彻和郦食其这两老头，就是其中的典型代表。
不过除了这两个老头，汉初还有一个辩士不得不提，他的名字叫陆贾。
在汉初刘邦手下那帮布衣将相之中，陆贾不是很突出，知名度也差了点。不过在老金眼中，他绝对是一个可以比肩汉初三杰的存在，是一个高人神人。
说他是神人，是因为他不但有勇有谋有胆有识，堪称国士无双，还因为活得特别通透特别潇洒，让人羡慕钦佩。
（1）
考虑到大家可能对这位不太熟悉，老金下面先对他做一个简单的介绍，然后再详细聊聊他高在哪里，又神在哪里？
陆贾，生于战国末年，楚国人。具体出身不详，不过他饱读诗书，精通诸子百家之学，尤其擅长纵横之术，能言善辩。
楚汉争霸期间，陆贾选择追随刘邦，曾经和郦老头一起劝说秦军投降，也曾经游说项羽释放刘邦老爹和老婆，但是很遗憾没有成功。
不过，在刘邦打败项羽称帝建立大汉之后，陆贾两次出使南越，成功地说服了南越王赵佗归附汉朝，为汉朝的统一和稳定立下了汗马功劳。
因为在南越建功，陆贾被刘邦封为太中大夫，这是个什么官呢？
太中大夫，掌论议，是皇帝侍从官的一种，负责顾问应对，参谋议政，奉诏出使等事务，是皇帝直接任命的官员，多以宠臣贵戚充任。在武帝太初元年以前，太中大夫位居诸大夫之首，秩比千石。
可以看到，在太中大夫任上，陆贾就不仅仅是一个辩士了，已经成为朝廷重臣，参与国家治理了。不仅如此，这段时间他还按照刘邦的要求著书立说，写了一部《新语》。
吕后掌权之后，政治局势动荡不安，陆贾选择了急流勇退，称病辞官。不过在军功集团和吕氏集团斗争的过程中，他运筹帷幄居中联络陈平和周勃，成功把军功集团团结起来，并最终力挽狂澜。
看来了陆贾的介绍，不知道大家有什么感想？咱们下面就来详细说说他干的这些事，都有着怎样的意义？
（2）
说到陆贾最主要的功绩，自然是两次出使南越，成功地说服了南越王赵佗归附汉朝。今天咱们先不聊他出使南越的具体细节，只聊他两次出使南越的意义。
老金以为这事可以从两个层面来讲，第一个层面是对当时的大汉有什么意义？
刘邦当时虽然已经基本上平定了天下，但是面对南越的割据称帝却很为难。
汉朝政府军连年征战，国家疲累不堪，南越国距离中原上万里，并且那边多是丘陵地，道路高低不平很难大规模行军。而且南越本身也并不好打，赵佗是秦朝的大将，也是见过世面的，从他治理南越的成果来看，政治水平也不低，绝对不好对付。
根据当时的国际环境多方面因素来看，汉朝对南越国采取怀柔政策是最好的，但怀柔好是好，就那么容易办到吗？
肯定不容易。从陆贾和赵佗的交锋中可以知道，赵佗虽然偏安南越偷偷搞发展，但因为本身是中原人，内心也有和刘邦一争高下的想法。如果他真的冲动一把，肯定会对刚刚建立的大汉造成震荡。
陆贾凭借自己三寸不烂之舌前后两次搞定赵佗，对当时的大汉和百姓而言，无疑天大的功劳，否则战火一起不知道又有多少人流离失所家破身亡。
第二个层面就是放在整个历史上来看有着怎样的意义？陆贾成功出使南越，并说服赵佗归附汉朝，彰显了汉朝的国力和威望，这不仅让汉朝在诸侯国中树立了威信，也为汉朝的进一步扩张和发展创造了条件。
同时，陆贾出使南越自然也传播了汉朝的文化和制度，同样也学习了南越的文化和习俗，这种文化交流不仅增强了中原与岭南地区的联系，也促进了两个地区文化的融合和发展，使得南越和中原地区变得不可分割，变成了我们今天常说的“自古以来”，而这才是最关键的。
陆贾能够前后两次办成这件事情，说明他不但口舌厉害，腿脚也很厉害，毕竟长安和广州之间直线距离就有1200多公里，不像现在可以分分钟就能飞过去。
（3）
说陆贾比较汉初三杰，那么除了出使南越陆贾还有其他什么历史功绩吗？当然有，而且还不小。
我们现在经常在书上或者电视剧中看到这样一句话，那就是“马上得天下安能马上治之”，那么这句话最初的来源是谁呢？不错，就是出自陆贾之口。
虽然这句话很短，但这句话却很重要，为什么？因为这就是汉初几十年的治国方略，而且对后世产生了重大的影响。
有句老话说，打天下容易守住天下却很难。
西汉建立以后，刘邦每天要面对的事情依然多如牛毛，而且不得章法，被搞得身心疲惫。
陆贾没事就拿《诗经》和《尚书》这类儒学典向刘邦籍建言献策。刘邦本来就很讨厌儒学，有一次终于忍不住，对陆贾破口大骂：“老子我是在马上打下来的江山，要这些文绉绉的东西有何用？”
陆贾听了不急不恼，一句话怼的刘邦哑口无言。他的原话是：“居马上得之，宁可以马上治之乎？且汤、武逆取而以顺守之；文武并用，长久之术也”。
陆贾在这里提出了一个极其重要的政治学理念：逆取顺守，文武并用。
通过暴力手段，以下犯上，这叫“逆取”。“逆取”之后如果继续奉行暴力统治原则，继续以跨马征战的方式治理天下，那很遗憾，注定和秦帝国一样，土崩瓦解。
那么怎么才能行得通呢？只能好好学习商汤周武，“逆取”成功之后采用“顺守”的策略，一反打天下时期的行为准则，转而推行仁义道德。
换句话说，“逆取”阶段需要高举屠刀大杀四方，“顺守”阶段需要放下屠刀立地成佛。这就好比骑马跑到水边，就该下马换乘渡船一样，到什么山上唱什么歌，都是很自然的一件事情。
被陆贾教训一通之后，刘邦终于终于转变了思想观念，甚至还要求陆贾制定一套完整的治国方略。陆贾便呈上了《新书》十二篇，刘邦阅读后大加赞赏。
陆贾这部《新语》除了阐释政治哲学之外，修辞还特别华丽，在文学史上也有一席之地。除了《新语》，陆贾还有另外一部著作，是记述楚汉战争的《楚汉春秋》，不过现在失传了，非常令人遗憾。
能够在两千多年前出书并流传后世的，绝对是凤毛麟角。从这一点上讲，说陆贾并比肩汉初三杰，并不是夸张之语。
（4）
陆贾对于汉王朝的第三个贡献，是在吕后擅权时，劝说丞相陈平与太尉周勃摈弃前嫌联起手来，抵御诸吕，力挽狂澜。
刘邦死后吕后擅权，吕姓诸王横行暴戾，欲夹持少主刘盈，当时的朝局已经严重危及刘氏政权的安全，身为丞相的陈平对局势非常担忧，但由于吕氏在朝中的力量大，他也无力制止。
陈平不敢轻易出招，生怕会招来杀身大祸。束手无策的他只能独居静室，苦思对策。此时，那个看起来只知道吃喝玩乐陆贾开始行动了。
陆贾来到丞相府，未经通报便直入内室。陈平正在内室苦思冥想，竟未察觉有人进来。陆贾见状问陈平说：“丞相思虑何事，竟然如此全神贯注？”
陈平看是陆贾，无奈反问道：“先生猜测我思虑何事？”
陆贾微微一笑，说道：“您贵为丞相，已非常富贵，不该还有更高欲望，可是，您却很忧虑，所虑的该就是对诸吕的担忧，对皇上年幼的担忧吧？”
陈平说：“先生猜得很对，对所虑之事，您有什么妙策？”
陆贾继续微笑，云淡风轻的说到：“天下安，关注的是丞相；天下危，关注的是将军。将相和，士人归附，即便天下有大变，大权亦不会被分化。安邦定国之根本，便在二位文武大臣的掌握之中。在下欲对太尉绛侯周勃陈其利害，而绛侯平素与在下常嬉笑，对在下的话，不会重视。丞相为何不与太尉交好，文臣武将，来个紧密联合？”
陈平听了豁然开朗，马上就接受了陆贾的建议。他依陆贾之计而行，在绛侯周勃庆寿时，陈平献上了五百金的贺礼，劝周勃办丰盛宴席。太尉周勃见陈平主动服软，马上也以同样的礼节回报陈平，两人真的做到了将相和。
陈平与周勃的联合，让吕氏图谋篡国的野心收敛了不少，这也为日后周勃诛杀诸吕起到了关键作用。
（5）
任何一个人，能够干成上面三件事情中的一件，就足以青史留名了，不过陆贾却都干成了，而且干的风轻云淡，令人神往。
不过和大部分人不一样，陆贾除了干事业，还特别会生活。
当吕后掌权的时候，陆贾深知吕后封诸吕为王的意图，作为功臣集团的一员，他担心自己遭受吕氏的迫害，于是以有病为由辞去了官职。
为了彰显自己不关心朝政只想安享晚年的形象，陆贾乘坐四匹马的豪华马车出行，身上还佩戴着价值百金的宝剑，带着乐队，张扬地游走于市井之间，吃喝玩乐好不惬意。
更令人叫绝的是他还将自己出使南越得到的一千金，分给了自己的五个儿子。每人两百金，让他们从事生产经营，不去投身朝政。
他告诉几个儿子：“每隔十天我会轮流去你们家里玩，你们要好好招待我。如果我在你们家里去世，我的宝剑和乐队就归谁了”。
自古文人大多有一个通病，清高自傲，但陆贾却一点也没有，几乎做到了不以物喜不以己悲的境界，用现在一个常用的词来说，就是通透，实在是难能可贵。
大家看到这里，对陆贾应该有一个全面的了解了，不知道对这个历史人物有什么自己看法？老金说他比肩汉初三杰，大家同不同意呢？欢迎留言评论，一起交流。
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